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濱口龍介、三宅唱與三浦哲哉談侯孝賢:框架并不存在

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對(duì)談?wù)撸?a target="_blank" >濱口龍介、三宅唱、三浦哲哉

本文轉(zhuǎn)自:逃逸論

這是濱口龍介、三宅唱與三浦哲哉三人研討會(huì)的內(nèi)容,這一部分談?wù)摰氖?a target="_blank" >侯孝賢的電影。


演出を探して 映畫の勉強(qiáng)會(huì)

之前在一些零散的文章當(dāng)中濱口有透露過,他們?nèi)藭?huì)定期舉辦一些研討會(huì)來研究一些經(jīng)典的電影以及他們自己的作品,《駕駛我的車》、《惠子,凝視》、《黎明的一切》以及《邪惡不存在》等影片的研討會(huì)內(nèi)容都已經(jīng)在一些網(wǎng)站上發(fā)表過,中文翻譯也大多都有。但那些研究其他電影人的研討會(huì)內(nèi)容還沒有怎么見到過,原來是整理匯編了再進(jìn)行出版。這本關(guān)于三人研討會(huì)的書總共分為五個(gè)章節(jié),分別討論了羅伯特·布列松、維克多·艾里斯、托尼·斯科特以及侯孝賢的電影作品(除了這四位,應(yīng)該還有一些其他的導(dǎo)演,如讓·雷諾阿、霍華德·霍克斯等人的內(nèi)容沒有發(fā)表,預(yù)計(jì)之后應(yīng)該還會(huì)再出版其他的研討會(huì)內(nèi)容),以及濱口自己的電影《駕駛我的車》,關(guān)于《駕駛我的車》的討論已經(jīng)在一些網(wǎng)站上發(fā)表過(估計(jì)是為了配合電影的宣傳)。但是前面關(guān)于這四位導(dǎo)演的討論是這本書里獨(dú)有的內(nèi)容。

不過,濱口在今年七月出版的新書當(dāng)中已經(jīng)可以看到一些與研討會(huì)有關(guān)的內(nèi)容了。濱口是邊閱讀大量資料(電影、幕后資料以及導(dǎo)演本人的著述等),邊進(jìn)行的研究與寫作(這些寫作在他已出版的兩本新書有所呈現(xiàn),包含長達(dá)七萬字的布列松研究,應(yīng)該還有維克多·艾里斯的文章也是在準(zhǔn)備研討會(huì)期間寫就的),再將準(zhǔn)備好的思考放到研討會(huì)上來進(jìn)行討論。 可能很多人對(duì)濱口與三宅都比較熟悉,但對(duì)三浦哲哉這個(gè)名字感到陌生。與另外二人不同的是,三浦更多是電影研究者,而非實(shí)踐者。他博士畢業(yè)于東京大學(xué)大學(xué)院綜合文化研究科表象文化論專業(yè)(蓮實(shí)重彥創(chuàng)立的專業(yè)),之前專門為《歡樂時(shí)光》寫過一本書(他尤其喜愛這部電影),對(duì)法國電影、懸疑電影類型也很有研究(他還是一位美食愛好者,初衷是為了給他的女兒做美味的便當(dāng)),與三宅同樣也是一橋大學(xué)的校友。


濱口竜介 三宅唱 三浦哲哉

事實(shí)上,三人都是蓮實(shí)重彥觀看與批評(píng)方法的忠實(shí)擁躉。在以下的研討會(huì)內(nèi)容當(dāng)中,他們也真正實(shí)踐了蓮實(shí)所言的“動(dòng)態(tài)視力”,即更多著眼于銀幕上可見與可聽到的內(nèi)容展開交流(其實(shí)主要是表演,也即演員身體的表現(xiàn),當(dāng)然討論中也包含風(fēng)景的刻畫、時(shí)間的呈現(xiàn),以及攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)等話題)??梢哉f,他們對(duì)表演問題的執(zhí)著到了幾近夸張的地步,例如濱口對(duì)布列松《圣女貞德的審判》中貞德的一個(gè)細(xì)微表情反復(fù)琢磨,試圖搞清楚那是否是一個(gè)“微笑”。因而,這種觀看與討論的實(shí)踐在某種程度上也反饋到他們已有的創(chuàng)作當(dāng)中,濱口的《邪惡不存在》就可以看作是一種布列松式表演法的操演。

在當(dāng)下的迷影文化生態(tài)當(dāng)中,的確,這種“就電影討論電影”的氣氛已經(jīng)越來越少見。某種程度上,我對(duì)這種透徹、具體且詳細(xì)的討論形式感到羨慕。濱口曾說,他自己是從觀看電影的行為當(dāng)中學(xué)習(xí)到如何拍電影的,而三人之間的深入討論又為思考電影中的一些問題提供了“發(fā)動(dòng)的契機(jī)”,在你來我往的交流當(dāng)中,個(gè)人對(duì)于何為電影之美的理解才逐漸成型??纯唇陙頌I口與三宅的突破性成長便不難發(fā)現(xiàn)(我們的確可以從他們的電影中看到許多電影經(jīng)典的影子,但這種學(xué)習(xí)絕非流于表面),他們的的確確從觀看電影、討論電影與創(chuàng)作電影的循環(huán)當(dāng)中獲取了諸多助益,以經(jīng)由經(jīng)典的滋養(yǎng)來反哺一種更為當(dāng)代的電影創(chuàng)作實(shí)踐。

在這里我仍然想要批評(píng)一嘴的是,如今許多的電影討論會(huì)基本上執(zhí)著的都是“非電影”問題,或者說,電影本身不過是一種更廣闊的“政治經(jīng)濟(jì)實(shí)踐”或“熱門學(xué)術(shù)議題”的映射物。在一些“體制內(nèi)”的電影學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中,真正的交流事實(shí)上并不存在,存在的僅僅只是“程序”或“過場(chǎng)”,以及心照不宣的遵守,根本不會(huì)有任何經(jīng)由交流而產(chǎn)生的新的“思想火花”,大家都是拿著準(zhǔn)備好的發(fā)言稿走走流程。鮮少人有發(fā)自內(nèi)心的熱情去觀看電影、思考電影與談?wù)撾娪埃@和上個(gè)世紀(jì)六十年代左右自發(fā)萌發(fā)的迷影熱情完全不同,當(dāng)對(duì)電影的迷戀被歸化為一種定量化的學(xué)術(shù)指標(biāo)、一種體制化的學(xué)科樣態(tài),并仰賴相對(duì)確定的理論或方法時(shí),觀看的舉動(dòng)從源頭上來說就已經(jīng)“死了”。因而,我覺得很慶幸的是,當(dāng)下的時(shí)代仍然有如同濱口、三宅、三浦這樣的人能夠用一種真正“看(和聽)”電影的方式去思考、談?wù)摬?chuàng)作電影。


三宅:今天我們可以直接開始嗎?我一直很在意《千禧曼波》(2001)中,房間里情侶爭(zhēng)吵的場(chǎng)景重復(fù)了很多次,我總覺得難道所有場(chǎng)景的攝像機(jī)位都是同一個(gè)點(diǎn)嗎?這次重新看了一遍,發(fā)現(xiàn)果然很可能就是這樣。即使是同一個(gè)地點(diǎn),如果是不同的戲劇場(chǎng)面,按理說每次都可以改變?nèi)_架的位置,但他沒有改變。每次攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)都有變化,但堅(jiān)持用不間斷的單鏡頭拍攝是相同的。“這是怎么回事?為什么會(huì)變成這樣?”我很在意。


千禧曼波 (2001)

三浦:是從一個(gè)點(diǎn)持續(xù)拍攝的長鏡頭吧。之前我們?nèi)齻€(gè)人聊天時(shí),提到過《南國再見,南國》(1996)里那個(gè)非常長的卡拉OK場(chǎng)面。那里也是僅僅從一個(gè)視點(diǎn)凝視,但起點(diǎn)和終點(diǎn)之間,不知不覺狀態(tài)就發(fā)生了翻天覆地的變化,像魔術(shù)一樣厲害。在單個(gè)鏡頭中發(fā)生了“從狀態(tài)A到狀態(tài)B的變化”。

濱口:今天也請(qǐng)務(wù)必再談?wù)勀莻€(gè)。

三浦:關(guān)于剛才提到的場(chǎng)面,稍后還想再談一次,但因?yàn)樾睦锵胫@個(gè),這次我也重新回顧并思考了侯孝賢電影中時(shí)間流動(dòng)的方式。

三宅:假設(shè)用一個(gè)場(chǎng)景一個(gè)鏡頭不間斷地拍攝某個(gè)場(chǎng)面,是基于怎樣的判斷、將攝像機(jī)置于何處,才能產(chǎn)生侯孝賢電影特有的時(shí)間感呢?這并非簡(jiǎn)單的遠(yuǎn)景長鏡頭。雖然也會(huì)想將其歸功于攝影指導(dǎo)李屏賓的特殊能力,但當(dāng)然不僅如此,這次我想了解的就是這方面。事件的推移,或者說時(shí)間的波動(dòng)、漩渦般的變化,并非一直從遠(yuǎn)處旁觀,而是讓作為觀眾的自己也仿佛置身于那個(gè)漩渦中的感覺。于是疑問來了,是否存在能看見漩渦的角度或距離?或者說,是否因?yàn)榉胖昧藬z像機(jī)才首次讓漩渦可見?又或者,在放置攝像機(jī)之前,是如何創(chuàng)造出漩渦的?不知該如何提出問題……

三浦:這次我重新看了《冬冬的假期》(1984),覺得開頭的車站月臺(tái)場(chǎng)面可能是一個(gè)線索。想和大家一起看看這里。雖說“這就是侯孝賢的手法嗎”有點(diǎn)夸張,但我有了一些自己的發(fā)現(xiàn)。以前看的時(shí)候,印象比較模糊,覺得這只是用單鏡頭捕捉孩子和風(fēng)景的氛圍、無比幸福且通風(fēng)良好的田園詩般的電影,但注意看演出的話,當(dāng)然有精密的設(shè)置,并且有意讓時(shí)間以某種方式流動(dòng)。


冬冬的假期 (1984)

我覺得這里特別能清楚地看出這一點(diǎn)。是主人公男孩冬冬一行,為了度過暑假,從臺(tái)北車站月臺(tái)前往名為銅鑼的小鎮(zhèn)旅行的場(chǎng)面[圖1]。 從登上列車之前都是一個(gè)鏡頭一個(gè)序列。首先,冬冬說“奇怪,叔叔還沒來”,表明同行的叔叔遲到了。這里已經(jīng)引入了第一個(gè)懸念:能否趕上。然后,焦急的冬冬被畫外的一個(gè)聲音叫住。冬冬找到這個(gè)少年,臉上一下子煥發(fā)光彩,朝那邊沖過去。攝像機(jī)也搖攝,將注意力移向那邊的景象。而且打招呼的少年角色很出色,讓我們觀眾也不由得仔細(xì)打量。

兩人興致勃勃地聊著“你在哪里過暑假呀”、“告訴我電話號(hào)碼”之類的話。然后又被“冬冬!”的叫聲喚回原處,發(fā)現(xiàn)叔叔已經(jīng)來了。好像是說叔叔為了旅行準(zhǔn)備去買各種東西了。在這個(gè)鏡頭的最后,小妹妹說“想尿尿”。于是,又產(chǎn)生了另一個(gè)小懸念:能否順利上到廁所,這個(gè)懸念被帶到了下一個(gè)場(chǎng)景。

這里一開始就很有趣,能抓住觀眾。也就是說,意識(shí)想要跟上卻跟不上,或者說,自己的意識(shí)不斷被事件的流動(dòng)所超越,視野就是這樣被限定的感覺。正想著叔叔還沒來,卻發(fā)現(xiàn)旁邊月臺(tái)上有同學(xué)。正和同學(xué)說著話,叔叔已經(jīng)來了。剛以為叔叔來了,妹妹又想尿尿了。意識(shí)轉(zhuǎn)向某件事,攝像機(jī)也隨之轉(zhuǎn)向,于是,在意識(shí)無暇顧及的背后,另一件事正在進(jìn)行。這就是在一個(gè)鏡頭序列中接連發(fā)生的事情吧。

到了下一個(gè)場(chǎng)景,攝像機(jī)位改變,舞臺(tái)變成列車內(nèi)廁所前,大家擔(dān)心地看著妹妹能否順利尿出來。但不僅如此,叔叔的女朋友似乎迫不及待地想試穿叔叔給她買的新衣服,看起來很想去用廁所。事件的流動(dòng)不是單一的,總是有兩個(gè)以上,意識(shí)在其間來回移動(dòng)。而且這個(gè)鏡頭是縱深的豎構(gòu)圖,前景有臨時(shí)演員在享受旅行,窗外映現(xiàn)著令人印象深刻的風(fēng)景,存在許多細(xì)小的事件流。

所以看著一點(diǎn)也不會(huì)膩,場(chǎng)面非常充實(shí)。業(yè)余演員們仿佛自然存在于畫面中的感覺也妙不可言。 侯孝賢在回顧《冬冬的假期》時(shí)曾說“這部電影做得太到位了”,這也很有意思。確實(shí),像剛才那個(gè)場(chǎng)面,與其說是自然平淡,不如說是充滿了玩心的、相當(dāng)精巧的演出,清晰可見?!抖募倨凇分蟮淖髌纷兊酶硬宦逗圹E,演出更不易察覺,但我認(rèn)為剛才看到的,一直是侯孝賢電影演出的一個(gè)軸心吧。

三宅:我完全明白了!

三浦:接下來再看幾個(gè)《南國再見,南國》的場(chǎng)面。據(jù)說這部電影沒有劇本,捕捉高捷、林強(qiáng)、伊能靜三人的即興表演,邊拍邊構(gòu)思接下來的發(fā)展。是《冬冬的假期》大約十年后的作品,攝影師是李屏賓。用淺景深的望遠(yuǎn)鏡頭,一直凝視并追隨登場(chǎng)人物即興的動(dòng)作,接連出現(xiàn)那些難以言喻又充滿魅力的鏡頭。想看的是開場(chǎng)的一個(gè)場(chǎng)面,在鐵路沿線像混混聚集點(diǎn)的建筑物屋頂上,林強(qiáng)獨(dú)自端著碗吃飯的地方。


南國再見,南國 (1996)

順便說句題外話,我現(xiàn)在家就在鐵路沿線,看到這個(gè)覺得住在鐵路沿線也不錯(cuò)。鏡頭一直不間斷地追著扮演不良青年的林強(qiáng)在屋頂上端著碗晃來晃去地吃飯,這時(shí)旁邊鐵路上突然有湛藍(lán)色的列車駛來,猛然橫穿整個(gè)畫面。最后,注意力轉(zhuǎn)向一位大媽“嘿咻”一下,帶著十足可愛的動(dòng)作登上停下的列車的情景[圖2]。是個(gè)沒什么大不了的場(chǎng)面,但傳達(dá)了從臺(tái)北來的混混一行到達(dá)南部,全身沉浸在南國特有氛圍中的感覺。初到南部的氣氛一開始就鮮明地呈現(xiàn)出來了。話說,這位大媽是侯孝賢安排的呢,還是真的偶然在場(chǎng)的人,你們覺得是哪一種?

濱口:哎呀,這絕對(duì)是安排好的吧。

三宅:最近我覺得這種場(chǎng)面是安排好的。除非是規(guī)模非常小的攝制組,不然不安排好的話,現(xiàn)場(chǎng)恐怕無法承受失敗或重拍吧。

濱口:如果是我,我覺得自己無法確信“這樣能成為電影”。但是,為什么覺得大媽們上車就能“成為電影”,說起來也是個(gè)謎。

三浦:啊,果然是這樣啊。但這里還是讓人出乎意料。我覺得這也可以說是《冬冬的假期》車站月臺(tái)那段變得更加靈活、融通無礙的形式。攝像機(jī)視線的焦點(diǎn)四處移動(dòng),觀眾的意識(shí)也隨之移動(dòng),然后,在意識(shí)無暇顧及的區(qū)域,另一股事件流介入。等注意到時(shí),已不知不覺身處異鄉(xiāng)之中。

再從《南國再見,南國》中選一個(gè)例子。這個(gè)可能更接近《冬冬的假期》。高捷的混混同伴們,在像是他們地盤的一個(gè)臺(tái)球廳里,逼問一個(gè)還不了債的男人的場(chǎng)面[圖3]。高捷對(duì)這個(gè)可憐的男人說“待會(huì)兒有個(gè)叫獅兄的老大會(huì)來,我覺得他肯定不會(huì)放過你”之類的話,這時(shí)突然另一個(gè)同伴遞給他一個(gè)大哥大電話,他暫時(shí)離開,移到畫面的左后方。好像是女人的糾紛爆發(fā)了,他進(jìn)入和對(duì)方通話的模式。攝像機(jī)也流暢地跟過去,對(duì)準(zhǔn)打電話的高捷。就在那一瞬間,一個(gè)像是獅兄的可怕人物一行,大搖大擺地橫穿過畫面近景的空間。

這里也有種被趁虛而入的感覺,突然可怕的混混們走了過去。然后高捷掛斷電話,去和獅兄他們會(huì)合,攝像機(jī)也遲一步跟上去,但那時(shí),欠債的男人已經(jīng)被那群可怕的人圍住逼問甚至推搡了。到此為止一個(gè)鏡頭。這里事件也在兩個(gè)以上,在觀眾意識(shí)的邊緣,事態(tài)已經(jīng)決定性地進(jìn)展了。這個(gè)場(chǎng)面涉及暴力,所以讓人毛骨悚然,不禁感到一種“已經(jīng)結(jié)束、無法挽回”的恐懼。

關(guān)于最初的問題“侯孝賢的時(shí)間流動(dòng)方式是什么”,可以說的一點(diǎn)是,在侯孝賢那里,時(shí)間是在意識(shí)的邊緣流動(dòng)的,是這樣嗎?有一部作品叫《童年往事》(1985),副標(biāo)題就是“時(shí)間流逝”,這部電影也是非常有意識(shí)地處理這一點(diǎn)杰作。也就是說,以主人公和奶奶的交流為一個(gè)軸心,但令人驚訝的是,“奶奶不知不覺就死了”。父母不在后,少年們專注于自己的生活,不知不覺間奶奶就死了,躺著的榻榻米上留下了血跡。


童年往事 (1985)

那就是時(shí)間的流逝。侯孝賢在每一個(gè)場(chǎng)面,通過長鏡頭,如何拍攝這種時(shí)間的流逝呢?首先有一個(gè)場(chǎng)整體。假設(shè)它最初是狀態(tài)A。在這個(gè)狀態(tài)中,必定出現(xiàn)復(fù)數(shù)的、至少兩個(gè)事件。攝像機(jī)被放置在事件1和事件2之間。一直盯著事件1看,事件2就不知不覺出現(xiàn)了??粗录?時(shí),事件1已經(jīng)過去了。就是這樣,讓我們觀眾得以面對(duì)——或者說未能真正面對(duì)——意識(shí)絕對(duì)無法追上的、不可逆的時(shí)間流逝。雖然我說得簡(jiǎn)單化了。

再次回到《南國再見,南國》。有些場(chǎng)景看起來只是描繪在臺(tái)灣南部無所事事地度過的時(shí)間,但其實(shí)包含著復(fù)雜的動(dòng)態(tài)。高捷在啪啪地扔食物,正想為什么,一只狗從畫面外跑出來[圖4]。還有這里我也覺得有點(diǎn)意思,在林強(qiáng)的房間里,年輕男女的糾紛不斷,正想著到底會(huì)怎樣時(shí),從房間最里面隱約能看到的窗戶,林強(qiáng)突然跳了出去。哎,跳樓了?!像是這樣,飛身出去了,在最后[圖5]。就是這樣,空間總是擴(kuò)展到畫框內(nèi)的窗戶、或者相鄰畫框之外,在李屏賓的射程范圍內(nèi),確保那里有出現(xiàn)事件2、事件3……的余地。

三宅:下一個(gè)鏡頭里,林強(qiáng)就在這個(gè)房間里打籃球玩耍呢??吹剿埃覀冞@邊屏息凝神以為出了大事,他本人卻若無其事地在那里。讓人傻眼,覺得這家伙常識(shí)不管用啊(笑)。真自由啊。

三浦:是啊是?。ㄐΓ!赌蠂僖?,南國》被認(rèn)為是侯孝賢電影中拍攝得最自由的作品之一,聽說前作《好男好女》(1995)在戛納參展時(shí),這部電影的三位主演也一起去了,他們當(dāng)時(shí)的樣子非常有趣,侯孝賢于是想到只拍這三個(gè)人就能成一部有趣的電影,就這樣開始了這個(gè)計(jì)劃。好像是將非常長的素材剪輯而成的作品。

三宅:哦!說得通,長素材這點(diǎn)我很認(rèn)同。關(guān)于侯孝賢的電影,我的一大疑問是據(jù)說沒有排練。雖然也聽說克林特·伊斯特伍德或北野武好像也這樣,但不排練就拍電影是怎么做到的?我想想象一下,哪些是事先約定好的。

三浦:雖說沒有排練,但至少要知道最低限度要做什么吧。

三宅:對(duì)對(duì)。對(duì)于演員來說,扮演角色的約定是如何準(zhǔn)備的?是傳統(tǒng)劇本形式的臺(tái)詞和說明,還是口頭的?暫且不論形式,我覺得多少需要準(zhǔn)備。比如關(guān)于動(dòng)線,走向冰箱,或者站在窗邊,這類事情在多大程度上是事先約定好的,又有多大程度上委托給演員了?這方面我完全無法想象。

濱口:你是覺得沒有既定規(guī)則就拍不了嗎?

三宅:在沒有規(guī)則的狀態(tài)下,人會(huì)這樣行動(dòng)嗎?我有點(diǎn)懷疑。

三浦:比如剛才看的《南國再見,南國》里林強(qiáng)和伊能靜一直吵架的場(chǎng)面,高捷推了一下沙包,沙包就晃悠悠地?cái)[起來,強(qiáng)調(diào)出空間的縱深感,我覺得很絕妙,但那種是演員能自發(fā)做到的嗎?

三宅:怎么說呢……用我常說的足球例子來說可能有點(diǎn)那個(gè),但教練如果把規(guī)則定得太死,球員沒有指示就不會(huì)自發(fā)行動(dòng)了(笑)。像剛才看的臺(tái)球廳電話那個(gè)鏡頭,演員們?cè)诋嬁蛲饪隙ㄒ伯?dāng)然在投入地演著。我很想知道,靠演員的自發(fā)性和自我表演產(chǎn)生的部分,與靠事先約定產(chǎn)生的部分,它們的平衡是怎樣的。雖然因演員和場(chǎng)面而異,每次都是什么情況呢?

三浦:關(guān)于《南國再見,南國》的合作方式,林強(qiáng)原本是音樂人,這部電影的所有樂曲都是他創(chuàng)作的,我覺得這點(diǎn)也很有趣。他不僅僅是負(fù)責(zé)影像完成后配樂的角色,在拍攝過程中,肯定也在某個(gè)地方思考著整體構(gòu)成。盡管他演的是個(gè)不守規(guī)矩的不良角色。

三宅:確實(shí)。就我而言,既有想欣賞那種自發(fā)性帶來的趣味的心情,自己也有想嘗試的點(diǎn)子,在這方面,現(xiàn)場(chǎng)開拍前和拍攝中,對(duì)于如何判斷和把握分寸感到迷惑。雖然什么都想試試,但有時(shí)間限制和體力問題。另外,舉個(gè)不同的例子,假設(shè)有換衣服這個(gè)動(dòng)作,換衣服的時(shí)間是那個(gè)人身體固有的時(shí)間。是原樣記錄那個(gè)時(shí)間,還是通過分鏡等方式重新創(chuàng)造時(shí)間?還有,這個(gè)判斷是否可以因場(chǎng)景而異,還是在一部電影中應(yīng)該保持一致?這也曾讓我迷惑過。

三浦:我覺得《歡樂時(shí)光》(2015)中人物的動(dòng)作,很有侯孝賢的風(fēng)格。用帶長焦鏡頭的攝像機(jī)靜靜凝視,有時(shí)對(duì)無規(guī)律動(dòng)作的人進(jìn)行瞬間反應(yīng)式的拍攝。


ハッピーアワー (2015)

三宅:嗯,《歡樂時(shí)光》或許是吧。但那時(shí)候并非經(jīng)過選項(xiàng)探討的結(jié)果,而是感覺在物理上、以自己的能力,只能那樣做。

三浦:我認(rèn)為《歡樂時(shí)光》也有這樣的地方,但在侯孝賢的很多電影中,攝像機(jī)被放置的場(chǎng)本身就像火藥庫,力量在內(nèi)部涌動(dòng),不知道誰什么時(shí)候會(huì)爆發(fā)。如果有動(dòng)作指示的話,我想象大概是類似“你和你們?cè)谶@里開始吵架,然后朝這個(gè)方向升級(jí)”這樣的程度是做了相當(dāng)多的(笑)。而且選角也偏向于能很好回應(yīng)這種要求的、帶點(diǎn)混混氣質(zhì)的人。常被形容為“平淡”,但完全相反。

三宅:畫面內(nèi)部,在看不見的地方,溫度在暗暗升高的感覺。

濱口:順著那個(gè)話題說,《南國再見,南國》看起來懶散,但其實(shí)精心構(gòu)建著時(shí)間。就像剛才說的,一方面拍攝著“身體固有的時(shí)間”,同時(shí)又在鏡頭內(nèi)將它們組合起來,“重新建構(gòu)時(shí)間”。這確實(shí)是絕技,而能清楚看到這點(diǎn)的,是今天開頭也提到過的、高捷他們被當(dāng)?shù)匦』旎旖壖?,和他的老大在卡拉OK包間里和解的場(chǎng)面[圖6]。 第一次看的時(shí)候,《南國再見,南國》我看著看著就睡著了。所以對(duì)這個(gè)場(chǎng)面也只有“唱得真久啊,酒也喝得不少”這種程度的感想,完全沒看懂(笑)。但后來重新認(rèn)真看的時(shí)候,受到了沖擊。

和《咖啡時(shí)光》(2004)開頭一青窈用手機(jī)打電話的場(chǎng)面也有點(diǎn)像,看起來時(shí)間在自由地流淌,但不知不覺間,一個(gè)鏡頭內(nèi)關(guān)系就發(fā)生了戲劇性的變化。作為劇情片來說是個(gè)長鏡頭,但比現(xiàn)實(shí)中這種“和解”成立所需的時(shí)間要短得多。現(xiàn)實(shí)中至少要花三十分鐘或一小時(shí)左右的關(guān)系變化,用七八分鐘的一個(gè)鏡頭就拍出來了,這點(diǎn)讓我感到震撼。其實(shí),這和我自己想做的事情非常接近。

三宅:哦!確實(shí),比如在《夜以繼日》(2018)中東出昌大一人分飾兩角的場(chǎng)面,雖然可能是個(gè)極端的例子,但如果能像那樣用一個(gè)鏡頭完成決定性的變化就太厲害了。


珈琲時(shí)光 (2003)

濱口:對(duì)吧。說到《南國再見,南國》如何處理時(shí)間,至少在鏡頭內(nèi)部,我覺得剪輯是做得非常多的。

三宅:哦?

濱口:也就是說,發(fā)生什么、展示到什么程度,在相當(dāng)大程度上是經(jīng)過周密設(shè)計(jì)的。問題是這與自然發(fā)生的氛圍如何并存……比如,當(dāng)?shù)仡^面人物在卡拉OK包間里慷慨陳詞的部分,是“懶散地”拍攝他侃侃而談。但是,攝像機(jī)流暢地?fù)u攝,在小弟們進(jìn)房間的瞬間,鏡頭準(zhǔn)確地對(duì)準(zhǔn)了門。攝像機(jī)仿佛被小弟們的動(dòng)作所驅(qū)動(dòng),順勢(shì)轉(zhuǎn)向桌子。之后也絕非隨意拍攝。為了理解事態(tài)進(jìn)展所必需的東西全都捕捉到了。密談時(shí),攝像機(jī)通過搖攝和極細(xì)微的前移來構(gòu)圖。最終,在握手的瞬間迅速結(jié)束鏡頭,讓這個(gè)“解決”的印象鮮明地留在觀眾心中。看起來懶散,其實(shí)是朝著戲劇性變化,一切都妥帖地安置在一個(gè)鏡頭里。

但是,如果只展示這些,就會(huì)變成單純的流程安排。這里真正營造出自然發(fā)生氛圍的,即讓事情看起來并非一帆風(fēng)順的,我認(rèn)為是畫面中所有人員的"選角"之精準(zhǔn)。我現(xiàn)在重新看依然覺得這很厲害。 如果我要拍那樣的場(chǎng)面,到底該找誰來當(dāng)臨時(shí)演員會(huì)讓我犯愁,但那個(gè)空間里的人們的樣子,真的顯得很“懶散”,(對(duì)拍攝)似乎毫無興趣(笑)。演員們好像真的是當(dāng)?shù)厝?,我覺得不是職業(yè)演員,但所有人都顯得非常自由地存在著。也許只是因?yàn)槲沂峭鈬?,解讀不了文化密碼,但很難讓人覺得是在演戲。

在維克多·艾里斯的《榅桲樹陽光》(1992)中的建筑工人身上也能多少感受到,他們當(dāng)然在表演,但同時(shí)非常放松,給人一種只是存在于那里的印象。比如說小姐給高捷的老大點(diǎn)煙的瞬間,說起來是“中途打斷了臺(tái)詞”。但是,她看起來是忠于自己職業(yè)上的習(xí)慣——“眼前有煙就點(diǎn)著”。老大也對(duì)此毫不在意。這是個(gè)象征性的瞬間,虛構(gòu)與紀(jì)錄式的時(shí)間在此完美契合。所有人都在表演,但同時(shí)又仿佛被允許帶著他們各自過往的經(jīng)歷存在于那個(gè)現(xiàn)場(chǎng)。尤其是這位老大站起來、改變坐姿的瞬間等等,感覺不到任何刻意。


El sol del membrillo (1992)

這讓我非常感動(dòng)。這完全看不出是既定“流程”。 就這樣,純粹流淌的時(shí)間與戲劇性的變化共存。思考是如何完成這種絕技的,結(jié)果只能是某種程度上制定規(guī)則,某種程度上讓其自由發(fā)揮。那么,為什么能像奇跡般順利呢?我想最近覺得,只能是因?yàn)檫x擇了“奇跡般順利”的那些條。也就是說,通過不斷變換方法、反復(fù)嘗試的某種執(zhí)著,才在這里結(jié)出了果實(shí)。通過這種方式,侯孝賢是不是將三宅君你說的兩種方法統(tǒng)一起來了呢?

三宅:原來如此!真想看看NG鏡頭或測(cè)試片段啊,到底有著怎樣的嘗試錯(cuò)誤的執(zhí)著呢。

三浦:關(guān)于您指出的在鏡頭序列中其實(shí)潛在著非常嚴(yán)密的剪輯和選擇,我真是深感贊同。就像精準(zhǔn)的場(chǎng)面調(diào)度讓時(shí)間流逝、戲劇性事件發(fā)生一樣,同樣的事情在一個(gè)鏡頭中完成了。侯孝賢在訪談等中也說過為了等待這種奇跡發(fā)生,變換方法執(zhí)著地重拍,這也如您所指出的,確實(shí)了不起。還有就是,重復(fù)一下,李屏賓的攝像機(jī)確實(shí)非凡,能將通常應(yīng)該用多個(gè)鏡頭分別拍攝的不同質(zhì)的事件,在一個(gè)鏡頭內(nèi)融通無礙地連接起來拍攝。首先,一個(gè)畫面中有各種異質(zhì)元素在涌動(dòng),將畫框?qū)?zhǔn)其中沸騰的某一個(gè)并聚焦,于是,其他元素雖然脫離了焦點(diǎn),但會(huì)“泄漏”到畫面內(nèi)獨(dú)特的虛化區(qū)域中,可以這么說嗎?在這個(gè)焦點(diǎn)外但依然被拍到的邊緣區(qū)域,能感受到一種令人戰(zhàn)栗的東西。

濱口:我記得蓮實(shí)重彥評(píng)價(jià)《刺客聶隱娘》(2015)時(shí)的侯孝賢也具有約翰·福特的特質(zhì)。且不論侯孝賢是否看過福特的電影,他本人或許就是福特級(jí)別的天才。能將空間各處發(fā)生的事件,作為“氣息”捕捉到的感覺。

三宅:喝酒、打斗、唱歌的地方,要說也一樣(笑)。拍攝著同時(shí)多發(fā)性的事件,或者說,將事件作為同時(shí)多發(fā)的整體來拍攝。換而言之,透過他們的眼睛,能看到這個(gè)世界的“粗暴”。


刺客聶隱娘 (2015)

三浦:表現(xiàn)“粗暴”的演出實(shí)則超纖細(xì)。一個(gè)場(chǎng)中塞滿了雜多的要素,突然開始打斗,但能精準(zhǔn)地將焦點(diǎn)迅速對(duì)準(zhǔn)眾多要素中的一個(gè),這種呼吸的精彩,在兩位導(dǎo)演的電影中都是令人叫絕的地方。

濱口:大家覺得《咖啡時(shí)光》怎么樣?

三宅:我本來很喜歡,也去過幾個(gè)拍攝地,上大學(xué)的時(shí)候還找過類似淺野忠信那件遮住肘部的袖長衣服和帽子來穿(笑),但這次和其他電影連起來重看,也有新發(fā)現(xiàn)。不知這是負(fù)面看法,還是該作為新的嘗試來接受……不過,那些出色的電車風(fēng)景等細(xì)節(jié),我依然很享受。

濱口:連著看的話,果然即使在乏味中,也有濃密與稀薄之分。《南國再見,南國》在故事層面雖然不太清楚發(fā)生了什么,但那種乏味是濃密的,讓人覺得有事在發(fā)生。但我覺得《咖啡時(shí)光》中這種情況不太有。感覺少了一個(gè)層次。正因?yàn)槿绱耍拍敲磁Φ嘏碾娷嚕矣X得這里或許有理解侯孝賢的線索。用非母語的他者語言拍電影,侯孝賢平時(shí)能做到的事可能做不到了,絕對(duì)有依賴習(xí)慣手法的部分。也就是說,《咖啡時(shí)光》的某個(gè)地方,或許正映照出侯孝賢的基本功。

三浦:確實(shí),一直凝視著,也很少因?yàn)橛腥さ男〔迩@喜。

三宅:非母語的影響果然很大吧?拍攝現(xiàn)場(chǎng)溝通的反應(yīng)神經(jīng)難免會(huì)變質(zhì)。

濱口:那方面影響可能相當(dāng)大。

三浦:聽說侯孝賢希望小林稔侍完全自由地演,結(jié)果小林選擇了幾乎不說話。明明應(yīng)該有很多涌動(dòng)的東西、潛藏在看不見之處的東西,但作為動(dòng)作卻沒有爆發(fā)出來,是吧。

濱口:在臺(tái)灣拍的時(shí)候,大家都是被卷入的。演員的自發(fā)性歸根結(jié)底是通過應(yīng)對(duì)其他正在發(fā)生的事而產(chǎn)生的,就像三浦先生指出的流1和流2的交織方式,那里的關(guān)系性配合得非常好。

三浦:《咖啡時(shí)光》也并非完全沒有這種部分,我認(rèn)為存在多種事件的共存。比如東京過去存在的臺(tái)灣出身作曲家江文也的存在與當(dāng)下重疊,一青窈腹中孕育著看不見的胎兒等等。這些本可以更動(dòng)態(tài)地推動(dòng)故事,但感覺它們有些停留在觀念層面。

濱口:話雖如此,我心中有所謂“《咖啡時(shí)光》作為零零年代最佳日本電影的問題”。覺得同時(shí)代幾乎沒有比《咖啡時(shí)光》更好的日本電影。有此感受時(shí),反而體會(huì)到侯孝賢當(dāng)時(shí)所達(dá)到境界之高超。

三宅:同意。即便如此,若要探究為何與其他侯孝賢電影質(zhì)感不同,首先大概是攝像機(jī)位吧。三浦先生用《冬冬的假期》說明的“從狀態(tài)A到狀態(tài)B”的例子非常易懂,《千禧曼波》的房間場(chǎng)面也正是如此。將攝像機(jī)置于A與B的漩渦中,讓觀眾在那里體驗(yàn)。雖不能同時(shí)掌握全部,但能體驗(yàn)到時(shí)間流逝的演出,以及攝像機(jī)位和畫框。相較之下,雖然還只是停留在印象層面的隨想,《咖啡時(shí)光》是否有很多場(chǎng)面讓人感覺沒有完全置身于漩渦中,更像是旁觀者?《千禧曼波》和《南國再見,南國》的畫框給人一種“我們只是暫時(shí)停留于此,終將離開”的感覺,很有公路電影的感覺。而《咖啡時(shí)光》,雖然也有能感受到畫框外擴(kuò)展的場(chǎng)面,但畫框本身的力量感,即人工感更強(qiáng)。有種被禁錮在里面的感覺。

濱口:沒置身漩渦中,意味著沒能掀起漩渦,我覺得他是在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)放棄了。很可能選角進(jìn)行得并不順利。

三浦:哦。

三宅:去酒吧打聽消息的這個(gè)場(chǎng)面[圖7],我和店員互動(dòng)的地方有點(diǎn)在意。

濱口:直到選擇這個(gè)外景地、讓他們坐在這里,都布滿了侯孝賢的陷阱。但一青窈看起來像是從中逃脫了。這恐怕歸根結(jié)底是對(duì)對(duì)方?jīng)]興趣吧。但是,這也沒辦法。因?yàn)樗莸牟皇撬约骸H缓?,在某個(gè)時(shí)間點(diǎn),侯孝賢可能也覺得,設(shè)了陷阱卻什么也沒發(fā)生。結(jié)果,就選擇了那種能勉強(qiáng)保證電影成立的最低限度的攝像機(jī)位?!犊Х葧r(shí)光》里映出的,或許就是這樣一種防守姿態(tài)。 話雖如此,當(dāng)時(shí)看這部電影時(shí),真的第一次有在電影中看到自己正在生活的東京的感覺。開頭的舊書店也是,注意力更多地被車的反光之類的東西吸引。感覺是經(jīng)驗(yàn)法則在起作用,覺得這樣大概能拍出城市和時(shí)間吧。

三宅:比如覺得電車拍得真好,等等。

三浦:原來如此。因?yàn)橄撇黄痄鰷u,所以把興趣轉(zhuǎn)向了周圍的物件(笑)。這么說來,電車拍得很棒,植物的映象也很不錯(cuò)。下午斜陽照射著柳葉,李屏賓的攝像機(jī)緩緩?fù)七M(jìn)去的部分也非常好。

三宅:柳樹的搖曳超棒?。蹐D8]。我拍電影(《惠子,凝視》[2022])的時(shí)候,曾讓制作部的人重看《咖啡時(shí)光》。倒不是具體要學(xué)什么,而是想和大家共同擁有“來拍東京吧”的這種動(dòng)機(jī)。


ケイコ 目を澄ませて (2022)

三浦:哦哦!是這樣啊……!

濱口:這部電影里我覺得臨時(shí)演員的存在方式很厲害。比如吃咖喱時(shí)的臨時(shí)演員,就是那種程度地看著,大體上對(duì)拍攝沒興趣、只做自己事的感覺的臨時(shí)演員,果然很難出現(xiàn)。 不過,確實(shí)有主要部分拍成功的地方。剛才三浦先生提到小林稔侍不說話了[圖9],恐怕就是這里吧。我覺得這里確實(shí)起作用了。因?yàn)?,說不說點(diǎn)什么,在猶豫之后選擇了不說,這種選擇能從其身體姿態(tài)上看出來。兩位女性的交談他也好好聽著,另一方面兩位女性也在等待“會(huì)不會(huì)說點(diǎn)什么呢?”。

沉默之后,又像要填補(bǔ)空白似的說點(diǎn)什么。我覺得這種沉默不是事先能約定好的,沒有“這個(gè)人是不是要說什么”的期待是不會(huì)出現(xiàn)的。這里演員的選擇和作為父親的選擇重疊在一起,看得很清楚。某種“偶然的一致”被選擇了出來。侯孝賢大概是從他們身上散發(fā)出的“氛圍”中感受到了這種觸感。

三浦:編劇朱天文寫的書《侯孝賢與我的臺(tái)灣新電影》里提到,小林稔侍的“沉默”正好很好地引出了其他兩位女演員的表演,所以侯孝賢雖然不懂日語,還是很喜歡地“通過了”。但另一方面,朱天文準(zhǔn)備的登場(chǎng)人物設(shè)定,比如一青窈的丈夫在泰國阿叻等等信息,全都被從作品中排除了,她對(duì)此非常嘆息(笑)。看來在職業(yè)生涯后期,這是很常有的事。

濱口:侯孝賢的電影首先是創(chuàng)造世界,或者說創(chuàng)造某個(gè)“場(chǎng)”。那個(gè)場(chǎng)并非由單一事物構(gòu)成,而是由幾個(gè)同時(shí)進(jìn)行的事態(tài)構(gòu)成,畫框總是被設(shè)置得比那個(gè)場(chǎng)更小更窄,由此產(chǎn)生“蠢動(dòng)的畫框外”。在《南國再見,南國》等作品中,甚至感覺不到畫框的存在。事件本身非常精彩,攝像機(jī)仿佛被其引導(dǎo)著運(yùn)動(dòng)。于是觀眾產(chǎn)生的感覺不是用畫框捕捉了什么,而是僅僅有一個(gè)在那個(gè)場(chǎng)中流動(dòng)的攝像機(jī)。實(shí)際上就像自己正活在那個(gè)場(chǎng)的漩渦中。順序大概是侯孝賢先創(chuàng)造大的場(chǎng),然后李屏賓被投入那個(gè)漩渦中。為什么能如此順利?我想最近覺得,答案恐怕只能是“因?yàn)榉磸?fù)做了很多次”。

濱口:《千禧曼波》開頭那里,豪(段鈞豪)和Vicky(舒淇)那種像情侶吵架的場(chǎng)面,作為一個(gè)人來看會(huì)覺得非常厭煩,但同時(shí)也是令人難忘的場(chǎng)面。就是這種……連這種無聊的場(chǎng)面都能拍得如此有力道嗎?(笑)。


千禧曼波 (2001)

三浦:以前在電影院第一次看的時(shí)候,被畫面的力量震撼了,有種眼睛被洗滌般的體驗(yàn)。但這次重新看這部電影,才發(fā)現(xiàn)原來是這樣的故事啊。

三宅:是那個(gè)DV男友的故事呢。

濱口:侯孝賢在采訪中說“會(huì)重拍鏡頭,但并非讓演員重復(fù)做同樣的事”。會(huì)反復(fù)拍攝多個(gè)鏡頭,但在每個(gè)鏡頭中,某種程度上保留了如同一次性事件的感覺,然后簡(jiǎn)單地選用其中效果好的部分。 話說得有點(diǎn)往回走了,我在想,如果說《咖啡時(shí)光》是部相對(duì)單薄的電影,那么很大的原因在于無法進(jìn)行多次重拍的制作態(tài)勢(shì)力吧。我聽人說,有經(jīng)過許可拍攝的電車鏡頭,但侯孝賢在高峰期看了之后說要重拍。據(jù)說當(dāng)時(shí)侯孝賢對(duì)(在日本)重拍如此受阻感到非常驚訝。

雖然最后還是重拍了,但不僅是電車,在其他方面肯定也遇到了類似的阻力。后來聽說阿巴斯·基亞羅斯塔米的《如沐愛河》(2012)也遇到了同樣的情況。在日本拍電影,我們自己也很難開口說“想重拍”。在日程安排中,“這個(gè)場(chǎng)景請(qǐng)?jiān)谶@段時(shí)間內(nèi)拍完”似乎成了與制作公司之間某種約定俗成的事。作為職業(yè)導(dǎo)演這也是理所當(dāng)然的,所以一說想重拍,就容易給人一種在時(shí)間和預(yù)算范圍內(nèi)無法完成拍攝的無能導(dǎo)演的感覺。

但聽《南國再見,南國》的拍攝經(jīng)歷,就知道他們顯然不是那樣拍的。至少在侯孝賢的中后期片場(chǎng),是不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行重拍的。而這種做法在日本無法實(shí)現(xiàn),迫使他不得不采取某種防守姿態(tài)。也就是說,他思考在東京如何可靠地捕捉那種穿過畫框的運(yùn)動(dòng)感,于是選擇了拍攝電車。從《童年往事》(1985)到《悲情城市》(1989)期間的攝像機(jī)位,感覺非常接地氣,有種不動(dòng)如山的畫框,然后有東西從中穿過的感覺。另外,印象中也大量使用了音樂。

三浦:音樂監(jiān)督是日本人立川直樹,大量使用了合成器,很有八十年代后期制作的歷史劇氛圍呢。

濱口:《童年往事》就沒有音樂,物體的聲音非常突出。畫框也穩(wěn)穩(wěn)地固定不動(dòng)。我覺得這樣反而更加強(qiáng)調(diào)了畫框外的空間。但《千禧曼波》之后,開始使用長焦鏡頭,這是侯孝賢電影的一個(gè)變化。說得不好聽一點(diǎn),使用長焦鏡頭后,仿佛可以“捏造”運(yùn)動(dòng)了。既能強(qiáng)調(diào)細(xì)微的運(yùn)動(dòng),也能通過向畫框外的運(yùn)動(dòng)搖鏡,來接連表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)。

三浦:鏡頭大概從多少毫米開始算長焦呢?

濱口:標(biāo)準(zhǔn)鏡頭據(jù)說是50毫米,而65、85、100毫米等,視角越來越窄。李屏賓運(yùn)用這些鏡頭,使得一些在以前可能無法持續(xù)觀看的場(chǎng)面也變得可以看下去,這成了《千禧曼波》之后侯孝賢后期電影的特征,無論好壞。

三宅:我覺得自己可能曾經(jīng)也患過“《千禧曼波》病”,或者叫“李屏賓病”。用長焦鏡頭,隔著遮蔽物追蹤人物,只精準(zhǔn)捕捉目標(biāo)瞬間的那種攝像機(jī)位設(shè)置方法,根據(jù)空間情況,其實(shí)并不難模仿。即使感覺表演的時(shí)機(jī)等并不完美,但一看取景器,畫面似乎總能勉強(qiáng)成立。過去我有過好幾次就這樣蒙混過關(guān)的經(jīng)歷,拍攝現(xiàn)場(chǎng)沒有停機(jī)就結(jié)束了,但剪輯時(shí)就會(huì)反省這樣真的不好。比如《千禧曼波》里第一次來到新宿酒店大堂的那個(gè)鏡頭[圖10]。這個(gè)鏡頭本身倒是能看,但總會(huì)想“這樣真的可以嗎?”


千禧曼波 (2001)

濱口:嗯,我懂那種感覺。

三宅:我和四宮秀俊先生工作時(shí),有一次我想用這樣一個(gè)鏡頭湊合過去,結(jié)果被他提醒說“應(yīng)該再好好安排一下調(diào)度”。在應(yīng)該首先通過演出想辦法解決的時(shí)候,卻敷衍表演,依賴攝像機(jī)位制造出個(gè)大概,這在一些機(jī)靈的年輕電影人的作品里也偶爾能看到,但在關(guān)鍵場(chǎng)面上逃避而這樣做,就太可惜了。

濱口:是說這樣也能成立,或者說,反而有了電影的樣子嗎?

三宅:對(duì)對(duì)。

三浦:“《千禧曼波》病”(笑)。

濱口:有點(diǎn)像“戈達(dá)爾病”。

三宅:就是用長焦鏡頭這樣追蹤人物,怎么拍都行得通的那種拍法。我覺得侯孝賢的真本事不在這里。但這種鏡頭充斥的電影確實(shí)變多了,真沒意思。

濱口:感覺21世紀(jì)的侯孝賢,和李屏賓有點(diǎn)相互依賴了呢。

三宅:不過,如果是舒淇這種頂級(jí)被攝體,就算是有點(diǎn)敷衍的攝像機(jī)位也完全沒問題啦!我超喜歡這部電影里的舒淇。真的很好吧?

濱口:很可愛啊。沒想到她的聲音這么軟綿綿的。

三宅:這個(gè)酒店房間的場(chǎng)面[圖11],舒淇不是會(huì)對(duì)電車有反應(yīng)嗎?我覺得人在被攝像機(jī)對(duì)著的時(shí)候,身體反而會(huì)變得僵硬,很難對(duì)這類事物做出反應(yīng)。演員的話,可能是有意識(shí)地不去反應(yīng)。這本身也是必要的技術(shù)之一,當(dāng)然沒問題。但我覺得舒淇是經(jīng)過訓(xùn)練的,要做到“對(duì)你周圍世界發(fā)生的一切變化做出反應(yīng)”。在初次進(jìn)入的場(chǎng)所,對(duì)初次見到的東西不怯場(chǎng),能做出條件反射,我覺得是有這方面的訓(xùn)練或約定。

三浦:因?yàn)樯硖幮麓缶帽_@個(gè)異鄉(xiāng),更能感受到舒淇存在的新鮮感。

濱口:我們看看豪嗅舒淇氣味的這個(gè)鏡頭好嗎?無論好壞,這都是讓人終生難忘的那類鏡頭?。蹐D12]。

三宅:說它有生活感也有,說沒有也沒有,是個(gè)奇怪的房間呢。

三浦:有點(diǎn)像九十年代末期開始的亞洲都市生活。用間接照明弄得很暗的氛圍,我自己好像也有點(diǎn)印象,感覺這種氛圍被清晰地捕捉并封閉在畫面里了。

三宅:作為美術(shù)裝飾,蠟燭啊、電風(fēng)扇啊,這些與人的意志無關(guān)、自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的物體,總是存在于畫面的某處,由此產(chǎn)生的電影趣味,我從侯孝賢那里學(xué)到了很多。不過話說回來,接吻啊、劈開腿鉆到胯下之類的表演,應(yīng)該比吵架的表演更難吧。果然還是有排練的吧?

濱口:演豪的演員,瞳孔放大的樣子真的讓人不舒服,但作為演員我覺得很棒。會(huì)讓人懷疑他本人是不是就是這樣的人。

三宅:各種吵架的戲可能拍了好幾種模式吧,是按什么順序拍的,又是按什么順序連接起來的呢?

濱口:我還是覺得這是一部轉(zhuǎn)型之作。制片人也是朱天文。繼續(xù)剛才關(guān)于有無排練的討論,我覺得這部戲絕對(duì)是有的。一個(gè)原因是,脫衣服聞氣味這種表演太敏感了,如果沒有演員之間的默契,不可能做到這個(gè)程度。我不認(rèn)為這是按時(shí)間順序拍的第一場(chǎng)戲。雖然有床戲,但 可能是先拍了那部分再拍這個(gè)的。還有“把腿張開”的表演在鏡頭里是看不見的,給人感覺是經(jīng)過一定計(jì)算的。

三浦:這是在表現(xiàn)這對(duì)男女每晚重復(fù)的日常慣例呢。

濱口:真的會(huì)讓人覺得他們是不是在想“又來了?”。

三宅:說到他倆的吵架系列,有一場(chǎng)戲讓我覺得可能比其他吵架場(chǎng)面有更多的事前測(cè)試或約定,不太可能沒有約定就拍得這么好。就是舒淇從浴室出來,收拾行李離開房間的那一連串戲,兩人的動(dòng)線和站位[圖13]。

三宅:首先,這里豪張著嘴的樣子就很妙。


千禧曼波 (2001)

三浦:人物塑造得像《暗金丑島君》里的角色一樣,感覺說什么都沒用。

濱口:看起來真的像是在拼命尋找呢。

三宅:這一連串的戲,浴室的門、珠簾、然后玄關(guān)的門,巧妙地利用了室內(nèi)的邊界線,站位變化豐富,時(shí)而看到臉,時(shí)而看到背影,這真的是不經(jīng)過調(diào)度和測(cè)試就能拍得這么順利的嗎?

濱口:我反而覺得這能靠計(jì)算完成嗎?感覺攝像機(jī)本身都屏住了呼吸。我倒是想支持“奇跡的單鏡頭說”。

三宅:因?yàn)槿绻?jīng)過計(jì)算和測(cè)試,有些東西反而出不來了。也許即使沒有具體調(diào)度,攝像機(jī)位和美術(shù)裝置本身也自然地引導(dǎo)了二人的動(dòng)線。

三浦:給我的印象是,給豪的指示是相當(dāng)多的。整體上,是為了讓舒淇能對(duì)此做出反射性的反應(yīng)。

濱口:和之前的吵架戲不同,因?yàn)槭驿坑须x開房間的動(dòng)作,所以可能在某種程度上是定好的吧。

三宅:嗯,還要換衣服。

濱口:浴巾快要掉下來的時(shí)候,有個(gè)一下子抓住的動(dòng)作,所以下面應(yīng)該還是穿著內(nèi)衣的吧。也就是說,定好了之后去里屋換衣服再出去的動(dòng)線,并且為此留出了時(shí)間。

三宅:就像三浦先生說的,可能需要給豪指示,需要豪的“共謀”吧。感覺他在畫面內(nèi)也在演出這個(gè)場(chǎng)面。

濱口:所以才能如此毫無猶豫嗎?單純的即興是達(dá)不到那種程度的。在這里,也能感受到某種周密性和對(duì)即興性的重視,這兩件事被同時(shí)追求著。

三宅:確實(shí),對(duì)于豪來說,要演出這種強(qiáng)度,有安全感可能更好。感覺像是被明確指示了搶球的時(shí)機(jī)和位置,無需無謂地追逐,能集中在關(guān)鍵的點(diǎn)上。舒淇的話,也許雖然不知道豪具體會(huì)做什么,但知道豪得到了指示這件事,因此才能毫不猶豫地與豪對(duì)抗。 不過話說回來,從第一部劇情長片《就是溜溜的她》(1982)開始,侯孝賢的電影就充滿了色氣和幽默,但后來侯孝賢通過拍攝歷史題材,增加了殘酷性。色氣有增無減,但幽默感卻越來越少了。


就是溜溜的她 (1980)

三浦:以少年時(shí)代為題材的作品,也有種滑稽鬧劇的趣味呢。

三宅:對(duì)對(duì),色氣與幽默并存的地方真的很棒。但到了《千禧曼波》,就只剩下色氣了。不僅是舒淇,連男性角色也都充滿色氣。在其他電影里很少能感受到這么強(qiáng)的色氣。濱口先生拍電影時(shí)會(huì)刻意考慮色氣嗎?

濱口:沒想過吧。可能首先是自己沒有,而且覺得想了也出不來。

三浦:“色氣”這個(gè)詞,換種說法是什么呢?侯孝賢會(huì)用“味道”這個(gè)詞。是指那種散發(fā)出來的氣息嗎?

濱口:舒淇到底是哪里,讓人感覺如此“香氣四溢”呢?

三浦:日本的話,差不多同年代的安室奈美惠,感覺有點(diǎn)接近。

濱口:側(cè)臉果然非常漂亮?。蹐D14]。

三宅:有種不知道她心里在想什么,但很在意的感覺。就像面對(duì)動(dòng)物時(shí)的感覺。

三浦:《千禧曼波》開頭,舒淇在像是深夜的過街天橋上蹦蹦跳跳走路的樣子,用慢鏡頭拍攝,大家都喜歡吧?剛才提到了“《千禧曼波》病”,但這個(gè)開頭一下子就能抓住人,如果沒有這個(gè)鏡頭,整部電影的印象會(huì)大不相同,就是這樣一個(gè)充滿魅力的鏡頭。

濱口:連熒光燈的閃爍都像是幫了大忙的感覺。

三宅:服裝也很好。這種鏡頭或者說場(chǎng)面,是事先在劇本階段構(gòu)想的,還是從拍攝的素材中獲取靈感、在剪輯中創(chuàng)造出來的呢?

三浦:聽說好像是偶然有了絕妙的外景地,就拍了。

濱口:是屬于那種不知道在電影里怎么用,先拍了再說的類型吧。

三宅:“總之先拍下來”是怎么做到的呢?濱口先生會(huì)做這種拍攝嗎?

濱口:倒不至于有“拍到了!”這種級(jí)別的感覺,但在即興決定事情的拍攝中,小規(guī)模的話倒是常有“啊,拍到了”的感覺,大規(guī)模的話……嗯,也不是沒有。

三宅:您的新片(《駕駛我的車》[2021])是公路電影吧。那樣的話,會(huì)有無法事先完全決定的部分,或者說,會(huì)有可以臨機(jī)應(yīng)變的方面嗎?


ドライブ?マイ?カー (2021)

濱口:與其說是臨機(jī)應(yīng)變,不如說我們單純是準(zhǔn)備不足。因?yàn)闊o法事先完全決定,所以是在現(xiàn)場(chǎng)決定的。確實(shí)有不去現(xiàn)場(chǎng)就不知道的因素。但是,能讓我內(nèi)心強(qiáng)烈感覺到“啊,就是這個(gè)了”的,是那些帶有某種即興性觸感的場(chǎng)面。不過這個(gè)(天橋)鏡頭,有種“永恒的舒淇”的感覺。是頭發(fā)長度的關(guān)系嗎?這已經(jīng)更像是舒淇本人,而不是Vicky了。

三宅:我也這么覺得。

三浦:接下來的俱樂部場(chǎng)景,也充滿了濃郁的臺(tái)北夜晚氛圍,很有魅力。比如把大麻倒叼在嘴里噴吸等等,是一個(gè)彌漫著獨(dú)特風(fēng)俗的空間。這個(gè)俱樂部場(chǎng)景里還出現(xiàn)了魔術(shù)師,這里也非常棒。攝像機(jī)緊緊集中在黑暗中浮現(xiàn)的他那靈巧的手部動(dòng)作上,然后突然發(fā)生別的動(dòng)靜,讓人出其不意[圖15]。

三宅:這樣的場(chǎng)景,也像濱口先生剛才說的,是因?yàn)楫嬁蛳鄬?duì)于整個(gè)場(chǎng)面的調(diào)度和事件來說比較狹窄吧。不是從能把握全局的位置,而是靠近了幾步,將攝像機(jī)置于類似參與者的位置,使得舒淇用自己眼睛把握的信息量,與觀眾通過畫面把握的信息量接近了。

濱口:特別是這個(gè)場(chǎng)景,感覺像是進(jìn)入了圈子內(nèi)部。

三浦:畫框真是窄啊。演重要角色的高捷也在,卻只一閃而過?;蛘哒f,幾乎搞不清這里誰是誰(笑)。

三宅:嗯,完全搞不清(笑)。

濱口:《南國再見,南國》有人能把握全貌嗎?

三宅:我看了四遍可能還是沒搞懂。最搞不懂的是高捷哭的那段。因?yàn)楦簧先玻愿杏X像是角色性格突變。

濱口:像是在說“不過是在小餐館里”之類的。

三浦:是在被算命先生說“露出了厄運(yùn)的氣息”之后吧。我甚至覺得電影本身是不是就構(gòu)建得像占卜一樣。

濱口:真的有很多沒拍到、沒被拍進(jìn)去的地方。在我的電影里沒法拍那么多,所以我會(huì)給演員“潛文本”(subtext)。讀了之后,能更好地想象自己所扮演人物的行為動(dòng)機(jī)。我覺得這樣演員在拍攝現(xiàn)場(chǎng)即使只是站著也會(huì)更容易些。但侯孝賢可能不會(huì)做那種調(diào)度。然而,拍攝時(shí)間本身就如同潛文本,演員們從這重復(fù)重拍、層層疊加的時(shí)間中,自然而然地、身體化地掌握了行為動(dòng)機(jī)。拍攝行為本身,通過反復(fù)重拍,成為了演員們時(shí)間上層積的過程。正因如此,才能在空間和時(shí)間上,獲得那種攝像機(jī)被投入漩渦中的感覺吧。

三宅:可能有些部分是剪輯自超長鏡頭中的一小段吧。一開始被無休止地長時(shí)間拍攝肯定非常辛苦,但當(dāng)漸漸不知道哪部分會(huì)被使用時(shí),演員也許會(huì)想“反正這里大概不會(huì)被用吧”,從而稍微得到解放?;蛘哒f,因?yàn)樵谝庖矝]用,所以只能集中精力于自己在現(xiàn)場(chǎng)所扮演的角色。 濱口:大家都真正被卷入到在這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的事情里了。

濱口:話說《最好的時(shí)光》(2005),當(dāng)年實(shí)時(shí)觀看時(shí),第一段和第二段我都看得非常投入,但到第三段時(shí)有點(diǎn)受挫的感覺……現(xiàn)在重看果然還是覺得有點(diǎn)微妙……?你們不覺得嗎?除了摩托車戲以外有點(diǎn)……


最好的時(shí)光 (2005)

三宅:這次按時(shí)間順序看下來,再次強(qiáng)烈感到了差異。第三段,和其他電影那種“即使看很多遍也不太懂故事但非常有趣”的滿足感不同,它的“不太懂故事”和“至少能跟上畫面”這兩點(diǎn),有點(diǎn)銜接不上。即使是我特別喜歡的第二段,關(guān)于自行車那段,也覺得和以往電影的手感不同。這里意外地剪輯點(diǎn)很多,是由多個(gè)鏡頭構(gòu)成的[圖16]。并非那種包含了無事時(shí)光的、刺激的單鏡頭,而是該怎么說呢,好像過于精選了“美好的瞬間”。

三浦:是去心儀女人那里的場(chǎng)面,有點(diǎn)說明性的鏡頭呢。

濱口:應(yīng)該讓我(觀眾)和(角色)多待一會(huì)兒啊。

三宅:《南國再見,南國》里有那個(gè)從正面持續(xù)拍攝摩托車移動(dòng)的鏡頭,不知道是不是因?yàn)檫B續(xù)觀看的緣故,覺得有點(diǎn)不過癮。不過這無關(guān)好壞,總之就是“不一樣!”。

三浦:讀剛才提到的朱天文的回憶錄,感覺《最好的時(shí)光》中她主導(dǎo)性相當(dāng)強(qiáng)。第一段設(shè)定在1966年越戰(zhàn)正酣、美軍駐扎帶來收音機(jī)、洋裝等一切事物的時(shí)代。試圖將66年的時(shí)代氛圍,作為畫框外的擴(kuò)展來呈現(xiàn)。第二段是1911年,日本占領(lǐng)時(shí)代的氛圍從畫框外傳達(dá)出來[圖17]。男女之間難以言喻的情感,在這種氛圍下,被間接地、抒情地拉伸延展。而第三段的現(xiàn)代篇,則一轉(zhuǎn)變得一切直接、冷峻,男女立刻肌膚相親,但卻沒有心靈的觸碰。感覺是先有了這種畫框,或者說概念性的框架。

濱口:初看時(shí)沒注意到,周圍扮演的人物也是其他時(shí)代的演員在一起演呢??础蹲詈玫臅r(shí)光》確實(shí)強(qiáng)烈感覺到,侯孝賢的電影變得只剩下鏡頭了。戀物癖到了極致,發(fā)生在現(xiàn)場(chǎng)的事物被過度特權(quán)化了,會(huì)有這種感覺。

三宅:不如說反而變得“不是鏡頭”了。也就是說,畫面與故事之間的緊張關(guān)系消失了。鏡頭畢竟還是和故事有關(guān)系的吧。但這里卻不是,好像僅僅是因?yàn)槟莻€(gè)場(chǎng)面、那個(gè)畫面超級(jí)好而已。雖然我覺得這也沒什么不好,但另一方面,像這樣追溯他的作品年表,就會(huì)覺得“咦?”。

濱口:原來如此。從這點(diǎn)來看,沿著《悲情城市》那條故事與鏡頭關(guān)系真正緊密的脈絡(luò)來看,也可以理解成是走向了另一個(gè)極端。但也不免會(huì)想,是不是為了《刺客聶隱娘》(2015)一直保持著這種創(chuàng)作姿態(tài)呢。


刺客聶隱娘 (2015)

三宅:他早期作為受雇導(dǎo)演拍攝商業(yè)電影時(shí),手法非常高明。我重看了《就是溜溜的她》,故事處理得很巧妙,故鄉(xiāng)的山巒等等真的官能而充滿色氣,電影的喜悅本身超越了故事,與追逐故事的樂趣并存,幾乎做到了像《蓬門今始為君開》(1952,約翰·福特導(dǎo)演)那種程度,男女玩捉迷藏、你追我趕的戲。

濱口:是像洞穴一樣的地方嗎?

三宅:對(duì)對(duì)。不是靠言語交流,也不是靠接吻等直接表達(dá),僅憑充分利用美妙的鄉(xiāng)村空間的追逐戲就成就了一部愛情喜劇。既能享受人物和故事的變遷,又能品味臺(tái)灣鄉(xiāng)村的空氣,非常舒服。

濱口:另一方面,覺得《咖啡時(shí)光》里的鄉(xiāng)村就不那么好。這種差異到底是什么呢?果然還是空氣的問題嗎?去掃墓的場(chǎng)面,也還是缺乏《就是溜溜的她》里有的那種官能性。是色調(diào)不同嗎?還是沒能選擇季節(jié)?[圖18]

三宅:有點(diǎn)濕漉漉的感覺呢。臺(tái)灣的話即使有濕氣也會(huì)覺得綠意盎然,但這里又不一樣。外景地是哪里來著?

濱口:高崎。

三浦:天氣和季節(jié)感不足呢。高崎的夏天很漂亮,期待它能變成《龍貓》(1988,宮崎駿導(dǎo)演)那樣的情景,但并沒有。

濱口:能不能選擇(季節(jié)和天氣)果然很重要。也不知道什么時(shí)候是最好的。

三宅:遠(yuǎn)處的山巒,如果天氣不同,應(yīng)該更能打動(dòng)人才對(duì)。但不知怎的,情緒沒有被引導(dǎo)過去。

三浦:有點(diǎn)發(fā)白。

濱口:我覺得我們拍的話大概也是這種感覺。

三宅:嗯,肯定是的。

濱口:濕氣臺(tái)灣也有,但(區(qū)別在于)拍攝自己肌膚感覺良好的東西,與只是去一個(gè)地方(即外國)拍攝,是不同的吧。

三宅:墓地旁邊有棵大樹,是個(gè)好地方,但果然還是天氣的關(guān)系嗎?

濱口:或者是時(shí)間的關(guān)系。綠色本身并不差,但遠(yuǎn)處光線沒有很好地到達(dá)。這個(gè)夏天有種莫名的寒意。是為什么呢?

三宅:我想問問濱口先生關(guān)于《偶然與想象》(2021)中變焦拍攝的問題。這和侯孝賢在單鏡頭內(nèi)進(jìn)行剪輯的邏輯是相同還是不同?另外,為什么不選擇通過改變攝像機(jī)位或角度進(jìn)行推鏡等分鏡手法?還有,濱口先生對(duì)洪常秀的變焦有什么看法嗎?


偶然と想像 (2021)

濱口:原來如此。我曾經(jīng)聊過洪常秀為什么變焦,他說是因?yàn)橄氩粩鄶嘁粋€(gè)場(chǎng)面的表演,好好觀看。雖然理由簡(jiǎn)單得像騙人一樣,但我覺得很合理。同時(shí),又因?yàn)樽兘箷r(shí)機(jī)與故事關(guān)系太不密切,所以可以說那里是旨在產(chǎn)生某種間離效果。這確實(shí)有趣,但我個(gè)人覺得變焦本來應(yīng)該是更單純、更“俗”的東西,在《偶然與想象》中,我打算在三段故事里都使用這種變焦。也就是說,是極其單純的強(qiáng)調(diào)作用。

三宅:是六七十年代美國動(dòng)作片那種變焦嗎?

濱口:對(duì)對(duì)。

三宅:這樣啊。我擅自考慮了電影的節(jié)奏問題。比如變焦產(chǎn)生的畫面節(jié)奏,和通過改變機(jī)位推鏡產(chǎn)生的畫面節(jié)奏,似乎有所不同。嗯,不想用“節(jié)奏”這個(gè)詞,想用別的詞來思考。

濱口:應(yīng)該不同吧。改變機(jī)位推鏡,多數(shù)觀眾不會(huì)注意到,或者不在意。所以能把觀眾卷入。但變焦大部分觀眾都能察覺到。變焦很多時(shí)候并非被攝體的節(jié)奏,而純粹是攝像機(jī)側(cè)的節(jié)奏。我認(rèn)為這種偏差顯現(xiàn)之處,正是變焦有趣的地方。也正因如此,才會(huì)思考節(jié)奏問題。但是,節(jié)奏確實(shí)真的搞不懂??戳_伯特·布列松等人的作品,果然能感受到節(jié)拍(beat)呢。

三宅:能感受到。

濱口:布列松有所謂的擊球點(diǎn),是由靜止和運(yùn)動(dòng)構(gòu)成的。在某個(gè)運(yùn)動(dòng)中,插入像突然擺出姿勢(shì)般的靜態(tài)畫面,從而產(chǎn)生節(jié)奏。就像戈達(dá)爾也說過,是通過連接運(yùn)動(dòng)著的東西和靜止著的東西而產(chǎn)生的節(jié)奏。小津安二郎則更音樂性,感覺是按照臺(tái)詞本身具有的音樂性節(jié)奏來分鏡的。但具體要問是什么,就……

三宅:是啊,我也在想那到底是什么。

濱口:基本上,節(jié)奏應(yīng)該是可以預(yù)測(cè)的吧,從音樂角度考慮。合拍時(shí)就舒服,錯(cuò)位時(shí)就難受。但是,過于合拍會(huì)產(chǎn)生某種閉塞感,所以像切分音那樣恰到好處地錯(cuò)位會(huì)非常舒服。小津安二郎的節(jié)奏,雖然產(chǎn)生某種預(yù)測(cè),但又通過人物的動(dòng)作微妙地將其錯(cuò)位。我自己的情況是,被攝體之間產(chǎn)生的節(jié)奏非常強(qiáng)烈,有種仿佛要服從于它的感覺。所以重要的是如何“殺死”一個(gè)鏡頭。如何讓它完成使命,并賦予它切換到下一個(gè)鏡頭的動(dòng)機(jī)。最簡(jiǎn)單的是讓人物出畫等等。但變焦,可能也相當(dāng)程度上是為了強(qiáng)行將被攝體側(cè)的節(jié)奏,拉攏到攝像機(jī)側(cè)的節(jié)奏而做的?;蛘哒f在剪輯時(shí),是在判斷某個(gè)鏡頭“死亡”的瞬間進(jìn)行連接,有這種感覺。

三宅:通過剪輯能發(fā)現(xiàn)、能創(chuàng)造的東西是有的。但如果在現(xiàn)場(chǎng)沒有思考過某些東西,那些東西從一開始就不會(huì)產(chǎn)生,這點(diǎn)讓我在意。

濱口:這又聯(lián)系到最初三浦先生解釋的流1和流2交替的話題了。

三浦:看著流1,就會(huì)看不到流2。但這樣就會(huì)想看流2,于是意識(shí)再次轉(zhuǎn)向流2,在此期間流1又在進(jìn)行。意識(shí)和其邊緣像是在玩追逐游戲。

三宅:原來如此,追逐游戲。

三浦:比如看著人物身后搖曳的草,不知不覺間那里不再是背景,反而前景的人物變成了背景,或者說變成了意識(shí)的邊緣。就是不斷地切換到通常會(huì)成為意識(shí)邊緣的東西上去。但回過頭看,《紅氣球》(2007)和《刺客聶隱娘》這兩部作品,我覺得正是將侯孝賢這種場(chǎng)面營造的原理本身,作為了敘事主題的作品?!洞炭吐欕[娘》是關(guān)于忍耐的人——即生活在歷史涌動(dòng)、人們意識(shí)不到之處的人——的故事,而《紅氣球》也以那個(gè)存在于背景、在意識(shí)邊緣輕輕飄動(dòng)的氣球?yàn)橹黝}。


刺客聶隱娘 (2015)

《紅氣球》雖然很樸素(笑),但這是一部只有侯孝賢才能拍出的電影,我非常喜歡。《刺客聶隱娘》在將意識(shí)的邊緣主題化,或者說賦予其主人公人格這一點(diǎn)上,是《紅氣球》的某種續(xù)篇,是一部充分發(fā)揮了他迄今為止所積累的一切的作品??搭A(yù)告片時(shí)還想為什么突然拍武俠片?(笑),但所做的事情是一以貫之的。

三浦:現(xiàn)在我們?cè)侔褧r(shí)間倒回去,重新看看《童年往事》吧。我覺得這部電影仿佛是侯孝賢的第一個(gè)完成形。無可挑剔,或者說,這是侯孝賢首次有意識(shí)地確立自己拍攝方法的電影。從《風(fēng)柜來的人》(1983),到接下來的《冬冬的假期》,再到之后的《童年往事》,按這個(gè)順序看下來,會(huì)驚訝于每一部作品都有如此大的飛躍。之后的《戀戀風(fēng)塵》(1987)我個(gè)人覺得有點(diǎn)無聊,但那是作為一個(gè)階梯,導(dǎo)向同樣由辛樹芬主演的杰作《悲情城市》。這五部電影果然還是很特別啊。

當(dāng)然,這并不是說《風(fēng)柜來的人》就單純比后來的作品遜色,它那種清新甚至粗糲的觸感反而最具迸發(fā)力,而且我記得它也是侯孝賢本人最喜歡的作品之一。我也非常喜歡。只是我感覺,它尚未完成的地方,或許在于如何將室內(nèi)與室外的空間貫通起來。從開頭就能明顯感覺到一種明確的意圖:不想讓室內(nèi)戲份僅僅封閉在室內(nèi),想要?jiǎng)?chuàng)造出向外擴(kuò)展的空間。比如臺(tái)球廳那場(chǎng)戲,能從里面的窗戶看到外面的人。但根據(jù)李屏賓的回憶,那時(shí)的侯孝賢似乎把拍攝技術(shù)性問題全權(quán)交給了攝影師,或許是因?yàn)檫@個(gè)原因,室內(nèi)外的光線還不協(xié)調(diào),給人一種割裂的印象。


風(fēng)櫃來的人 (1983)

《冬冬的假期》據(jù)說用了朱天文的老家作為拍攝地,室內(nèi)場(chǎng)景的樣貌還沒有完全脫離當(dāng)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)的拍法。當(dāng)然,想要讓風(fēng)吹過的意圖非常明顯,但還處于實(shí)驗(yàn)階段。然而,從《童年往事》開始,與李屏賓的組合體制形成,侯孝賢式的空間于此完成,關(guān)于如何讓室內(nèi)與室外、主題與背景這些異質(zhì)空間共存,以及在那里能實(shí)現(xiàn)什么,我想在這里找到了某種解決方案。

三浦:《童年往事》從一開始就被畫面的縱深感所吸引。最初發(fā)生的事件是什么呢?是阿孝少年從媽媽錢包里偷錢藏到秘密洞里,后來發(fā)現(xiàn)錢不見了而大發(fā)脾氣。僅僅如此而已,但并沒有把這個(gè)事件放在場(chǎng)景的“中心”。影片捕捉的是生活氛圍的整體,而這樣的事只是發(fā)生在它的“角落”,是一種表明這不過是悠長時(shí)間流逝中的一部分的表現(xiàn)方式。配樂也支撐著這種對(duì)世界的把握方式吧。有一種略帶漠然地凝視著“主題”的感覺,即使不及小津安二郎的音樂程度。這場(chǎng)戲里最易懂的,是那個(gè)身體病弱、動(dòng)作極其緩慢、沒什么精神的父親坐在藤椅上的鏡頭,而把“主題”放在了他的背景處[圖19]。主人公阿孝和媽媽的追逐,被置于發(fā)呆的父親背后。也就是說,這只是日常的一部分,父親完全無視那兩人,只是舒服地享受著從院子吹來的微風(fēng)。前景與后景的空間,從這部作品開始,在柔和的光線中完美地調(diào)和了。


童年往事 (1985)

三宅:卡其褲和白T恤真好啊。今天該穿這身來的(笑)。還有從正好相反的方向捕捉室內(nèi)、能看到后院的那個(gè)鏡頭吧。我真的很喜歡。爸爸坐在前景,媽媽在那兒來回忙活[圖20]??偢杏X有種死亡的氣息。

濱口:那我們看看父親去世的那場(chǎng)戲吧[圖21]。

三浦:吹毛求疵一下,這里,本來已經(jīng)死了的父親還在呼吸呢。

濱口:那也是沒辦法的事(笑)。因?yàn)殓R頭很長啊。

三宅:大家居然能哭戲演到這種地步啊。連小弟弟你都演得這么賣力,真是的。

濱口:話題可能有點(diǎn)偏,但這電影厲害的地方在于,這兩個(gè)弟弟的角色設(shè)定之單薄很厲害。而且,居然有兩個(gè)人。站在現(xiàn)場(chǎng)演出的立場(chǎng)上想想,絕對(duì)是負(fù)擔(dān)啊。作為故事要素也絕非必要,雖然是自傳體所以確實(shí)有兩個(gè)人,但就算設(shè)定成一個(gè)人也可以吧。那么,侯孝賢會(huì)如何將這兩個(gè)弟弟收入畫面呢?哥哥姐姐們還算有點(diǎn)個(gè)性,所以有臺(tái)詞,但弟弟們基本上就在干些別的事。打掃屋子啊、學(xué)習(xí)啊,可能是被要求“你就做這個(gè)”。

三浦:還有那個(gè)老在喝牛奶、一直在畫畫的弟弟(笑)。


童年往事 (1985)

濱口:恐怕從《冬冬的假期》左右開始,這就成了基本的演出風(fēng)格了。就是說,給予某種“游戲”。這種給予游戲規(guī)則、讓(演員)作為玩家在規(guī)則內(nèi)行動(dòng)的方式,從指導(dǎo)孩子表演開始,與侯孝賢演出重心從故事向時(shí)間表達(dá)轉(zhuǎn)變的節(jié)點(diǎn)是重合的。故事沒有推進(jìn),但卻能拍攝實(shí)際在做某事的人,與此成比例,攝像機(jī)越來越遠(yuǎn)。要讓人們沉浸于游戲,拍攝者必須保持距離。所以基本上開始使用長焦鏡頭從遠(yuǎn)處拍攝,戲劇部分也不再是單純讓演員表演,更像是將游戲與表演結(jié)合起來的感覺。這并非我的發(fā)現(xiàn),要看看作弊那場(chǎng)戲嗎[圖22]?

三浦:是騙老師那段吧。

濱口:在之前和平倉圭、砂連尾理的學(xué)習(xí)會(huì)上,幾個(gè)月前主題是侯孝賢這部電影,砂連尾先生提到在意的地方就是這里。他指的是這里手的動(dòng)作。

三宅:手?!我光看臉了。

濱口:不僅是手的動(dòng)作本身緩急有致很優(yōu)美,更重要的是它可能是對(duì)畫框外老師動(dòng)作的反應(yīng),也就是說,單純的表演是做不出那種動(dòng)作的。

三浦:是想要騙過老師的動(dòng)作呢。

濱口:對(duì)。也就是說,可能給予了“騙過老師”的指令,還有“被發(fā)現(xiàn)了就輸了哦”這樣的指示。在差點(diǎn)被懷疑、然后又判斷安全后,有個(gè)把文具盒放回去的動(dòng)作,這種演出在《冬冬的假期》之后貫穿全片。我非常喜歡《戀戀風(fēng)塵》,但在這方面覺得有點(diǎn)不足。大概是因?yàn)槟遣科诮Y(jié)構(gòu)上更側(cè)重于推進(jìn)戲劇,也就是說,比重放在了表演而非游戲上。重溫《冬冬的假期》等作品時(shí),會(huì)覺得竟然發(fā)生了這么多事。本以為只是孩子們悠閑暑假的故事,結(jié)果卻出現(xiàn)了很多他們身邊大人們不堪的一面。是有這種層次感的。

《冬冬的假期》開始,清晰使用了那種隔著門、畫框中的畫框般的視角。在故事中,孩子窺見成人世界的視角被正當(dāng)化了,看《童年往事》時(shí),會(huì)覺得這或許與侯孝賢童年記憶、窺視成人世界的記憶相關(guān),并體現(xiàn)在攝像機(jī)位上了?!锻晖隆繁取抖募倨凇犯亲詡鳎蚨馕龆雀?。比如母親為父親擦拭身體這樣的行為、動(dòng)作,仿佛在宣告它們能作為電影成立。與之前作品的質(zhì)量完全不同。

三浦:這部電影是在侯孝賢實(shí)際家里拍的吧。在探尋自己少年時(shí)代記憶的同時(shí),也采用了那種“捕捉此時(shí)此光”的拍法。而且正如濱口先生所說,是與成人世界隔絕的、孩子的地盤呢。

濱口:我想再談兩點(diǎn)砂連尾先生指出的地方。首先是把書包扔過墻、然后打水的場(chǎng)面[圖23]。 這里,打了三次水,第三次手腕有點(diǎn)翻轉(zhuǎn)。這個(gè)場(chǎng)面,記得最開始是把浮在大桶水面的葉子拿掉了,總之侯孝賢是想展示身體對(duì)環(huán)境能做出切實(shí)反應(yīng)。從《童年往事》開始,侯孝賢的電影極大地轉(zhuǎn)向了這種身體現(xiàn)實(shí)性的呈現(xiàn)。通過記憶,解析度提高后變得清晰可見的身體及其舉止,成為了侯孝賢電影的中心。另一方面,《戀戀風(fēng)塵》和《悲情城市》則采取了如何將這些元素整合進(jìn)故事中的方式,這個(gè)方向在《悲情城市》中真正得以完成。


戀戀風(fēng)塵 (1986)

濱口:另一個(gè)是弟弟們逐漸成為風(fēng)景一部分、時(shí)間一部分的場(chǎng)面。弟弟們被迫不停地擦地板[圖24]。明明顯然不是該做這個(gè)的時(shí)候,也還在擦。

三浦:《悲情城市》里也拼命擦地板呢。而且即使有人來了也不停,完全沉浸其中,簡(jiǎn)直是自動(dòng)運(yùn)動(dòng)。

濱口:砂連尾先生指出的是人物布局的變化。我覺得這或許是本片戲劇性演出中最出色的部分之一。先是弟弟在,就在弟弟快要躲到隔扇陰影里之前,媽媽登場(chǎng)了。有種這兩人在交替畫面位置的感覺,同時(shí)觀眾的情緒漸漸被姐姐的回憶話題吸引,擦地板的手停了下來。這里講的故事,真的是侯孝賢姐姐的事呢,是關(guān)于因?yàn)樯頌榕远鴽]能上重點(diǎn)中學(xué)的故事。在她身后,是身體虛弱所以不做家務(wù),基本上只是學(xué)習(xí)或睡覺的父親。媽媽則要擦地板,被迫照顧父親。這種畫面的層次結(jié)構(gòu)、各自的舉止、與流露出的情感之間精妙的呼應(yīng)。雖然是表演,說是理所當(dāng)然倒也理所當(dāng)然,但我覺得媽媽本人可能并不太明白為什么要自己磨椅子。可能只是被告知“要磨”所以才磨著。

三浦:是劇本上就寫好的感覺嗎?

濱口:我覺得是劇本上有的。不過,擦地板的過程可能也是在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的東西。

三浦:是說那些動(dòng)作的調(diào)度是后期制作出來的嗎?

三宅:即使劇本提示里有,大概也就寫個(gè)“一邊打掃”之類的程度吧。具體怎么打掃,是在現(xiàn)場(chǎng)或者準(zhǔn)備階段決定的。

濱口:在考慮如何呈現(xiàn)這段長長的獨(dú)白時(shí),可能是為了不讓觀眾的注意力分散到姐姐那邊,而是將其表現(xiàn)為一種時(shí)間的流逝,從而發(fā)現(xiàn)了這個(gè)攝像機(jī)位和動(dòng)作。

三宅:哎呀,真是個(gè)好場(chǎng)面。說起來,阿巴斯·基亞羅斯塔米的《何處是我朋友的家》(1987)里,圍繞少年的周圍大人們也被賦予了洗衣、搬柴等游戲或說勞動(dòng)、任務(wù),從中構(gòu)建出了社會(huì)。在追蹤少年的過程中,視線很自然地?cái)U(kuò)展到對(duì)整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。

濱口:侯孝賢的電影,尤其是前期作品,當(dāng)然帶有濃厚的以男性為中心的同性社交色彩,但另一方面,也自然地存在著對(duì)這種被邊緣化人物的注視。這一點(diǎn)在《悲情城市》中與戲劇精妙地交織在一起。不過,關(guān)于《童年往事》還想提一點(diǎn)的是成年后阿孝的選角……不覺得挺厲害嗎?論長相并非特別帥,也不像侯孝賢,但就有種“那孩子長大了變成這樣啊”的感覺,帶著幾分粗暴,眼神中又有幾分知性。這種選角能讓人在瞬間感受到他所度過歲月的嚴(yán)酷。


童年往事 (1985)

三浦:那種時(shí)間流逝的表現(xiàn)方式,是通過棱角分明的剪輯來呈現(xiàn)的,讓人心驚。用臉部,用臉部來連接?!白兂蛇@樣了啊……”的感覺,一副天不怕地不怕的面相,練就了一身精瘦肌肉的小混混樣(笑)。如您所說,選角真棒。雖然是主人公,卻自行其是,不與周圍同步。故事發(fā)展到父親去世、母親也患癌、孩子們獨(dú)自成長。但是,在如此堅(jiān)定不移地描繪殘酷時(shí)間流逝的同時(shí),為什么有些地方的描寫又異常寬松呢?比如父親明明死了卻還在呼吸的地方就直接拍了,還有結(jié)尾處,大家翻轉(zhuǎn)死在榻榻米上的奶奶那場(chǎng)戲,雖然感人,但被翻轉(zhuǎn)的奶奶給人一種像被施展了格斗技的摔跤手的感覺……侯孝賢在這種時(shí)候,某種意義上似乎毫不在意地做些粗糙處理。這到底是什么呢?

濱口:反過來想,我覺得不是相當(dāng)粗糙的人是無法達(dá)到這種方式??赡苡幸环N確信,即只有通過那種粗糙,才能產(chǎn)生特定的身體性和動(dòng)作。

三宅:父親死后大家哭的那場(chǎng)戲,讓人吃驚。“哎,這種近景也拍啊”。不像其他場(chǎng)面那樣,在畫框內(nèi)安排屋柱窗框構(gòu)成穩(wěn)定畫面,這里沒有這么做。這是基于怎樣的判斷呢?這個(gè)場(chǎng)面該怎么說好,它毫不掩飾這是虛假、是表演,甚至有種“穿幫了也沒關(guān)系”的意味,只是一種……

濱口:“是被拍攝下來的東西”的感覺。

三宅:對(duì)對(duì)。面對(duì)死亡而哭泣和擦拭地板,在現(xiàn)實(shí)生活中或許是同等存在的行為,但在電影拍攝中,對(duì)表演的要求水準(zhǔn)終究是不同的。有些電影,看起來神經(jīng)質(zhì),但對(duì)電影拍攝的荒誕性卻很遲鈍,會(huì)要求演員“用和擦地板同等的真實(shí)度去哭”,但侯孝賢既不試圖掩蓋那種差異,但也不會(huì)因此回避。該怎么說呢,有種“不過是電影嘛”的感覺。不是放棄,而是種豁達(dá),或者說粗糙。而正因如此,它比那些神經(jīng)質(zhì)卻遲鈍的電影更具真實(shí)感。

還有,他經(jīng)常在各種電影中拍攝葬禮、歡迎會(huì)等儀式,那些人們能自主運(yùn)行的流程步驟,感覺在根本上也與“游戲式”演出和“粗糙感”相連。因?yàn)橹灰e行儀式,自然會(huì)產(chǎn)生各種東西,覺得這樣就行了。

三宅:出標(biāo)題的瞬間,總會(huì)想“超有趣的電影要開始了……!”[圖25]。

濱口:這標(biāo)題出現(xiàn)的方式堪稱絕妙。

三浦:從開頭信息量就超大。字幕上不斷出現(xiàn)這是誰誰的小妾、長子的名字等等。

濱口:有種信息總力戰(zhàn)的感覺。疊印字幕、播放歷史事件的收音機(jī)玉音放送,再加上家庭內(nèi)分娩的聲音交織在一起。

三宅:侯孝賢的電影,總給人一種自己“此刻正親眼目睹”的感覺,而《悲情城市》從一開始,就覺得包括玉音放送在內(nèi)的各種聲音演出非常精彩。并非用玉音放送來解說歷史背景這種層面,而是先黑場(chǎng)字幕只聞其聲。在黑暗中聽覺開關(guān)被打開后,慢慢淡入,燭火中空間朦朧浮現(xiàn)。稍后分娩聲高漲起來,意識(shí)向畫框外擴(kuò)展。第二個(gè)鏡頭是產(chǎn)房,簾子后面繼續(xù)傳來玉音放送。然后切回第一個(gè)鏡頭,助產(chǎn)士們向畫框外消失,稍后男人才向那邊走去,攝像機(jī)也隨之搖攝,看到里屋冒著熱氣,助產(chǎn)士們工作的嘈雜聲混在玉音放送和分娩聲中,聽著聽著,不知不覺就自然產(chǎn)生了一種“此刻自己正親眼目睹”的感覺。這種身體體驗(yàn)、被聲音引導(dǎo)的感覺,我覺得在后面也反復(fù)出現(xiàn)。


悲情城市 (1989)

濱口:《悲情城市》真是部關(guān)于聲音的電影,而主人公設(shè)定為聾啞人這點(diǎn)尤為卓越。首先想看看大家可能都喜歡的部分,就是小酒館里喝酒大家唱歌那段[圖26]。

三宅:哎呀,太厲害了。只覺得像是坐上時(shí)光機(jī)把當(dāng)時(shí)原樣拍回來了。

濱口:二十多歲時(shí)看的時(shí)候,就覺得歷史這東西是能拍進(jìn)電影里的。但除了《悲情城市》和《牯嶺街少年殺人事件》(1991,楊德昌導(dǎo)演),還能想到別的這樣的電影嗎?

三浦:有種與《牯嶺街少年殺人事件》并立的感覺呢。

濱口:就拿現(xiàn)在的場(chǎng)面來說,精彩之處在于清晰地揭示了作為主人公的這對(duì)男女是怎樣的存在。當(dāng)時(shí)四十歲的導(dǎo)演能決定讓梁朝偉這樣的大明星一直背對(duì)鏡頭表演,本身就非常厲害了。 這個(gè)梁朝偉扮演的角色聽不見,所以無法參與聲音交流。而在另一個(gè)層面,寬美也因?yàn)樯頌榕远鵁o法參與,被疏離。想設(shè)法改善這種情況的梁朝偉,思考自己能做什么,可能覺得只能買點(diǎn)食物過去,于是買了烤串回來。但是,回來時(shí)大家正在唱歌,處于聲音同步性最高的狀態(tài),而寬美也不唱,只是看著。無法融入的兩人視線微微交匯。初看時(shí)可能沒注意到這點(diǎn),但第二次看,在完全了解電影情節(jié)后,才終于清楚地看到了這兩個(gè)人。

這部電影的歷史,就是這兩人所看見的歷史吧。大體上說他們處于歷史漩渦中,但在更小的共同體里,他們終究是處于邊緣位置。無法參與核心事件,只能眼睜睜看著其從眼前流過。這一點(diǎn)被濃縮在“聲音”這個(gè)東西上。通過這種壓縮,讓人感覺在短短160分鐘左右的時(shí)間里看到了“歷史”。我們通過這兩人,體驗(yàn)著持續(xù)注視那些從眼前流過、自己無法完全把握的東西。也就是說,在這個(gè)場(chǎng)面中,他們與其說是背對(duì)觀眾,不如說是和觀眾處于一同觀看歷史的位置,這次重溫讓我深受感動(dòng)。

這種布局的演出在《悲情城市》中達(dá)到了頂峰,這個(gè)位置正是產(chǎn)生那種“看了這部電影就等于親眼看到了歷史”的感覺的基礎(chǔ)。而且,正因?yàn)檫@個(gè)位置不易移動(dòng),聲音的存在才被強(qiáng)調(diào)。從開頭的收音機(jī)等處就很明顯,通過畫框外傳來的聲音,賦予了觀眾一種雖處邊緣卻置身漩渦、已然處于某個(gè)進(jìn)行中的事件之內(nèi)的感覺。

三宅:天皇聲音這一重大歷史事件與分娩這個(gè)個(gè)人或家庭的切膚之痛重疊的開頭正是如此呢。哎呀,剛才的話真有意思?!芭c觀眾一同觀看歷史的位置”,哇——!讓人感動(dòng)啊。

濱口:更進(jìn)一步發(fā)展的類似處理是聽《羅蕾萊》的地方[圖27]。那邊更容易讓觀眾與人物同步,因?yàn)樯踔劣昧苏创騺砼臄z他們的表情?!侗槌鞘小吩谥黝}與位置、故事與拍攝方法的一致性上,真的達(dá)到了極致。

三浦:據(jù)說劇本階段曾設(shè)想可能拍成八小時(shí)的電影。但是,可能也出于制片人的要求,進(jìn)行了改寫。然而未能趕上開拍,拍攝中也在不斷修改。

濱口:壓縮得真厲害。不過整體上依然有種“未拍出的部分也確曾存在”的印象。這到底是詳細(xì)撰寫八小時(shí)劇本的成果,還是長時(shí)間拍攝后剪短的結(jié)果,是個(gè)謎。

三宅:時(shí)間流逝得如此自然,即使上映時(shí)間設(shè)成兩年似乎也行,為什么能收在160分鐘內(nèi)呢,太短了……。

三浦:這種時(shí)間流逝的感覺真不可思議。同時(shí),作為歷史片必要的信息又通過臺(tái)詞扎實(shí)地傳遞出來。比如男人們會(huì)準(zhǔn)確說明當(dāng)前政局如何。四方田犬彥先生解說過,“羅蕾萊”是戰(zhàn)前日本人喜歡聽的曲子。因?yàn)槿毡竞偷聡Y(jié)盟,所以大家有一起聽這種為國家、為大義理想獻(xiàn)身的浪漫主義歌曲的習(xí)慣。這些臺(tái)灣青年受的是日本教育,可以窺見他們懷著矛盾的感情,但一個(gè)根源確實(shí)在那里。


悲情城市 (1989)

濱口:他們是那種情急之下會(huì)脫口而出日語的人,而侯孝賢看透了更深植于身體的或許是那邊(日本影響)。

三宅:是啊。

三浦:因?yàn)閺摹榜R關(guān)條約”后,1890年代開始就一直處于日本統(tǒng)治下啊。

濱口:羅蕾萊那場(chǎng)戲,梁朝偉是聽不到這音樂的吧。但果然巨星就該這么拍啊。

三宅:是指位置?還是光線?

濱口:兩者都有,但終究不是技巧問題,或許更準(zhǔn)確的說法是,通過這種光線和位置捕捉到這個(gè)表情,讓人目睹梁朝偉成為巨星的過程。有種見證了那個(gè)生成瞬間的感覺。感覺侯孝賢的聰明在于,為了建立與觀眾的紐帶,他會(huì)超越形式上的連貫性來運(yùn)用這些。這種正反打用法在全片僅此一處。但是,不知是否是排練后做出的判斷,這個(gè)表情,肯定會(huì)想展示出來吧,散發(fā)著那種光芒。

濱口:對(duì)話場(chǎng)景基本上是電影的弱點(diǎn)。因?yàn)閷?duì)話越多,讓人意識(shí)到這是表演的瞬間就越多。至少對(duì)母語者來說更容易穿幫。但《悲情城市》看起來是部不讓對(duì)話成為弱點(diǎn)的電影。剛才的政治議論當(dāng)然是對(duì)話,但比起在陳述自己的信念,更像是一種社交辭令,所以實(shí)際對(duì)話中人們帶表演性的發(fā)言與表演中的對(duì)話方式,感覺差別沒那么大。而且...

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