當(dāng)文化傳承與創(chuàng)新如雙翼齊飛，藝術(shù)作品便成為照鑒古今的明燈?！度松笞ゑR子愷國(guó)學(xué)藝術(shù)作品集》正是這樣一部以古篆為舟、載國(guó)學(xué)精魄的當(dāng)代杰作。

馬子愷先生緊扣“人生大篆”之魂，溯漢字本源，于大篆書法中尋繹中華文明根脈，熔甲骨、金文、簡(jiǎn)帛于一爐，復(fù)現(xiàn)先秦古意，又賦予其鮮明的當(dāng)代審美。其獨(dú)創(chuàng)“彩墨古篆”系列，將古文字作為視覺符號(hào)，與水墨、色彩、塊面構(gòu)成新的圖式，讓“濃縮的中國(guó)文化符號(hào)”于紙墨空間再度生輝。這種以古篆為本體、借當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言為媒介的探索，使傳統(tǒng)書印從“技”的層面躍升至“道”的層面，形成了獨(dú)具個(gè)人面貌的“新古典表現(xiàn)主義”古篆藝術(shù)體系。

書中精心選取了從《周易》到唐宋詩(shī)詞，再至當(dāng)下名句箴言二十四篇，跨越三千年時(shí)光，融匯古今經(jīng)典智慧。這些文辭先由作者以古篆重新書寫，再經(jīng)由智能設(shè)計(jì)延展至十多種工藝美術(shù)載體：從陶瓷、紫砂、刺繡、剪紙到各種雕刻工藝，古篆藝術(shù)被賦予立體的生命。作品既保留了金石氣與書卷氣，又呈現(xiàn)出豐富的色彩層次和現(xiàn)代構(gòu)成感，讓觀者在把玩、品讀與使用中，真切感受“古文字在當(dāng)代生活里活起來(lái)”的美學(xué)力量。

《人生大篆》并非簡(jiǎn)單的文字羅列，而是一次對(duì)國(guó)學(xué)精神的當(dāng)代闡釋。二十四則文句背后，是作者對(duì)“日日新，又日新”、“厚德載物”、“自強(qiáng)不息”等核心價(jià)值的反復(fù)體悟與再表達(dá)。他以古篆為舟，以彩墨為帆，將《周易》的變易之道、《論語(yǔ)》的仁愛之思、唐宋詩(shī)詞的性情之美，轉(zhuǎn)化為可視、可感、可思的精神圖景。通過(guò)作品，讀者不僅看到漢字的形體之美，更能在一筆一畫之間，與先賢對(duì)話，與自我相遇，在快節(jié)奏的當(dāng)下重獲一份從容與篤定。

尤為可貴者，此集誕生于人工智能勃興之際，是百年名社西泠印社中鮮見的、將古篆藝術(shù)與前沿科技深度融合的先鋒嘗試。智能設(shè)計(jì)深度參與創(chuàng)作材質(zhì)的開發(fā)模擬，極大拓展了古篆的表現(xiàn)疆域。傳統(tǒng)筆墨的隨機(jī)意趣與數(shù)字算法的精妙邏輯相互激蕩，既堅(jiān)守藝術(shù)家的主體精神，又賦予作品在視覺呈現(xiàn)、傳播路徑與互動(dòng)體驗(yàn)上鮮明的時(shí)代印記。這種以人工智能激活古文字、以數(shù)字媒介重構(gòu)國(guó)學(xué)傳播的實(shí)踐，使《人生大篆》不僅集藝術(shù)理念之大成，更成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的典范樣本。

《人生大篆》不止是藝術(shù)理念的集大成，更是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。它以古篆為橋，聯(lián)通古今，讓先賢智慧在翰墨中復(fù)蘇，為當(dāng)代人構(gòu)筑精神家園。這部作品集，是文化自信的宣言，更是獻(xiàn)給每一位追尋美好夢(mèng)想的珍貴禮物。

乙巳初冬同客京華，雪夜讀后感作。

文/容鐵，西泠印社理事，中書協(xié)、中美協(xié)理事，文化和旅游部高級(jí)職稱評(píng)委專家，國(guó)家藝術(shù)基金評(píng)審專家 來(lái)源：馬子愷藝術(shù)）

月歷內(nèi)頁(yè)欣賞

日日新又日新（金漆木雕）

美意延年（盤金刺繡）

日新其德（景泰藍(lán)又名掐絲琺瑯）

與時(shí)偕行（木刻牌匾）

見賢思齊（石雕工藝）

寧?kù)o致遠(yuǎn)（青銅鎏金）

千里之行，始于足下（鍛銅浮雕）

長(zhǎng)風(fēng)破浪（堆塑漆畫）

和為貴（琺瑯彩瓷刻）

花好月圓人壽（俏色巧雕）

不畏浮云遮望眼（紫砂刻繪）

厚德載物（金版鏨刻）

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

馬子愷，當(dāng)代國(guó)學(xué)藝術(shù)名家，別署燕公、號(hào)穆齋?，F(xiàn)為一級(jí)美術(shù)師、研究生導(dǎo)師、西泠印社社員、中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)國(guó)學(xué)藝術(shù)委員會(huì)主任兼秘書長(zhǎng)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、北京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者、中國(guó)書法學(xué)術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、北京金石書院院長(zhǎng)、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)印章收藏與專業(yè)研究委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)數(shù)字美術(shù)委員會(huì)副主任、中國(guó)林產(chǎn)沉香會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼文化藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)主任、中國(guó)古篆藝術(shù)論壇總策劃、國(guó)際中文文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)論壇首席專家、博鰲智庫(kù)文創(chuàng)委員會(huì)主席、香港衛(wèi)視總臺(tái)書畫院顧問(wèn)等職，還受聘擔(dān)任“濟(jì)南旅游推廣大使”、濟(jì)南市政協(xié)委員、政協(xié)書畫院副院長(zhǎng)、漱玉印社社長(zhǎng)、山東建筑大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師等職。

其藝術(shù)創(chuàng)作涉獵廣泛，尤其擅長(zhǎng)書畫篆刻、詩(shī)詞文章、雕塑設(shè)計(jì)等。出版有《古篆論語(yǔ)》、《周易錦言》、《璽印精華》、《馬子愷藝術(shù)作品集》等十幾種專著。曾在倫敦、巴黎、紐約、米蘭、多倫多等地成功舉辦三十余次個(gè)展，在北京、上海、杭州、濟(jì)南、昆明等地創(chuàng)辦有“馬子愷藝術(shù)館”，作品曾多次獲得國(guó)內(nèi)外重要獎(jiǎng)項(xiàng)，被眾多知名機(jī)構(gòu)和當(dāng)代名流收藏展出。其代表作彩墨古篆系列作品融合了書法、繪畫等眾多中國(guó)文化元素，以古人的創(chuàng)造精神造就出傳統(tǒng)藝術(shù)新圖式，以中國(guó)傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)，用現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神，具有時(shí)代性、國(guó)際性和創(chuàng)新性，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)精神。