大運千年流淌，文明一脈相承。作為大運河文化帶建設(shè)的重要節(jié)點，淮安市清江浦區(qū)深刻把握“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”“理論與實踐”“城市與群眾”的辯證關(guān)系，以“里運河畔 與禮相伴”文明實踐特色項目為抓手，將傳統(tǒng)“禮”文化從典籍中“請出來”、從形式上“活起來”、從實踐中“實起來”，通過“清風(fēng)十禮”的具象化、生活化表達，探索出一條“文化鑄魂、實踐賦能、全民共建”的精神文明建設(shè)新路徑，讓文明成為城市最深厚的底蘊、群眾最真切的獲得感。

思辨之基：傳統(tǒng)“禮”文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化與文明新解

如何讓延續(xù)千年的“禮”文化擺脫“過時感”，成為新時代市民的行動自覺？這是清江浦文明實踐首先破解的命題。我們深刻認識到，傳統(tǒng)“禮”的核心是“敬人、向善、和合”，與社會主義核心價值觀高度契合，關(guān)鍵在于找到 “傳統(tǒng)內(nèi)核”與“現(xiàn)代生活”的連接點——

一是讓“禮”從“儀式”走向“日?！薄＾饤墶岸Y”的形式化桎梏，將“敬仰之禮”轉(zhuǎn)化為理論宣講的“方言土語”，讓黨的創(chuàng)新理論走進實踐陣地、庭院廣場；將“合和之禮”融入老年廣場的歡聲笑語、網(wǎng)紅街區(qū)的文明打卡，讓運河精神有了具象載體。這種轉(zhuǎn)化，讓“禮”不再是書本上的教條，而是“遛狗牽繩”的自覺、“鄰里互助”的溫情。

二是讓“禮”從“個體”走向“共治”。突破“獨善其身”的傳統(tǒng)禮念，構(gòu)建“禮”的共同體價值：以“崇德之禮” 搭建好人選樹、宣傳、禮遇全鏈條，讓“凡人微光”形成“滾雪球”效應(yīng)；以“誠信之禮”規(guī)范市場經(jīng)營，讓商戶誠信與市民放心雙向賦能；以“睦鄰之禮”激活社區(qū)自治，讓居民從“旁觀者”變?yōu)椤肮步ㄕ摺薄?/p>

三是讓“禮”從“城市”走向“全域”。打破城鄉(xiāng)文明“二元分割”，以“易俗之禮”聯(lián)動城鄉(xiāng)，一邊是城區(qū)婚俗改革的“新風(fēng)尚”，一邊是鄉(xiāng)村移風(fēng)易俗的“舊貌換新顏”；以“幫扶之禮”覆蓋“一老一少一困”，讓15分鐘志愿服務(wù)圈延伸到田間地頭，實現(xiàn)“文明無差別、服務(wù)無邊界”。

實踐之路：“禮”潤清江浦的三維發(fā)力與文明范式

在文明實踐中，我們始終堅持“問題導(dǎo)向、群眾主體、實效為王”，將“清風(fēng)十禮”轉(zhuǎn)化為可操作、可感知、可評價的具體行動，形成三大實踐范式：

以“禮”鑄魂：文明培育的“多元融合”范式

傳統(tǒng)文明培育往往面臨“形式單一、受眾不廣”的困境，我們以“文明+”打破壁壘，讓培育更具穿透力：

“文明+理論”破“聽不懂”難題：組建“理論宣講輕騎兵”，用“方言土語”“身邊故事”解讀黨的二十大精神，通過廣場宣講、庭院座談、視頻專欄等形式“進群入圈”，260支志愿隊伍惠及群眾 8.6 萬余人次，讓理論宣講從“灌輸式”變?yōu)椤敖櫴健薄?/p>

“文明+文化”破“傳不活”難題：活化運河文脈，建設(shè)全市首個以“關(guān)愛老年人”為主題的文明實踐陣地——夕陽紅新時代文明實踐廣場，以“五大功能片區(qū)+周周有活動”模式，日均吸引3000余名老年人參與，讓“敬老禮”成為運河文化的生動表達；通過“文化場景再造+文明元素植入”，打造花街、都天坊等主題街區(qū)，讓游客在“打卡”中踐行文明旅游。

“文明+德育”破“育不優(yōu)”難題：以“選樹—宣傳—禮遇”全鏈條構(gòu)建“好人效應(yīng)”的“滾雪球”機制，推出的《身邊榜樣》微訪談節(jié)目是對“崇德之禮”的現(xiàn)代詮釋，將關(guān)懷禮遇融入日常（春節(jié)禮包、端午共聚、重陽體檢），回答了“如何讓德者有得、好人好報”的社會命題，讓道德建設(shè)從倡導(dǎo)變?yōu)榭沙掷m(xù)的社會激勵系統(tǒng)。

“文明+研學(xué)”破“學(xué)不深”難題：圍繞培育擁有“四個自信”孩子，針對青少年群體推出6條研學(xué)線路，聯(lián)動29所學(xué)校開展“紅途‘清’行 與‘禮’相伴”活動，將非遺傳承、紅色教育、健康閱讀融入實踐，讓青少年健康成長、全面發(fā)展。

實踐啟示：文明培育需跳出“說教”思維，以“受眾需求”為導(dǎo)向，將核心價值觀轉(zhuǎn)化為群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品、宣傳載體、實踐活動，才能實現(xiàn)“潤心無聲”。

以“禮”傳愛：文明服務(wù)的“精準(zhǔn)滴灌”范式

文明實踐的生命力在于“接地氣、解民憂”。我們緊扣 “群眾在哪里，服務(wù)就延伸到哪里”，讓“禮”成為破解民生難題的“金鑰匙”：

聚焦“急難愁盼”送“幫扶之禮”：針對養(yǎng)犬糾紛突出問題，開展“萌寵義診+ 贈送牽引繩+線上互動”活動，抖音話題超12萬次互動，養(yǎng)犬糾紛同比下降42%；聚焦“一老一少一困”，開展志愿服務(wù)2200 余場次，讓“15 分鐘志愿服務(wù)圈”成為群眾的“溫暖港灣”。

深耕“家風(fēng)建設(shè)”傳“孝親之禮”：挖掘“照顧癱瘓公婆 10 年”等典型案例，開展“學(xué)習(xí)恩來家規(guī)”活動200余場，發(fā)放《身邊的榜樣》掛歷6.3萬余份，設(shè)立“孝親服務(wù)站”提供上門服務(wù)，讓“注重家庭、家教、家風(fēng)”成為清江浦人的共識。

破解“陳規(guī)陋習(xí)”倡“易俗之禮”：創(chuàng)新婚俗改革“四維聯(lián)動模式”，培育“清江浦紅娘”品牌，200余名紅娘參與 “抵制高價彩禮”培訓(xùn)，城區(qū)“婚事新辦”占比達78%；在鄉(xiāng)村開展移風(fēng)易俗活動370余場，用“文藝演出+政策宣講” 引導(dǎo)村民摒棄高價彩禮、厚葬薄養(yǎng)等陋習(xí)。

實踐啟示：文明實踐不能“大水漫灌”，需精準(zhǔn)對接群眾需求，把“小事做實、實事做好”，讓群眾在解決實際問題中感受文明溫度，才能凝聚共建合力。

以“禮”共治：文明創(chuàng)建的“共建共享”范式

文明城市建設(shè)不是“政府獨奏”，而是“全民合唱”。我們以“禮”為紐帶，推動創(chuàng)建從“政府主導(dǎo)”向“全民參與” 轉(zhuǎn)變：

“睦鄰之禮”激活社區(qū)自治：邀請居民參與老舊小區(qū)改造方案研討、擔(dān)任“工程監(jiān)理”，推進12個老舊小區(qū)實現(xiàn)“煥新”，多樣化開展“便民服務(wù)進社區(qū)”文明實踐活動，服務(wù)群眾24余萬人，結(jié)合“鄰里議事廳”+“12345”熱線有效化解鄰里矛盾，讓“遠親不如近鄰”重回社區(qū)。

“誠信之禮”優(yōu)化營商環(huán)境：在30余個農(nóng)貿(mào)市場推行 “亮證經(jīng)營、明碼標(biāo)價”文明公約，建立誠信檔案、配發(fā)“防作弊”電子計價秤，打造10家文明誠信市場，投訴量同比下降60%，市民滿意度提升至95%，誠信成為城市“金字招牌”。

“樂行之禮” 扮靚城市顏值：開展城市文明“春風(fēng)行動”，整治街巷環(huán)境問題5700 余個，增設(shè)“清風(fēng)十里”公益廣告、景觀小品3200余處，讓寶龍愛情小鎮(zhèn)、花街等成為“煙火+文明范”的打卡地，實現(xiàn)城市顏值與內(nèi)涵同步提升。

實踐啟示：文明創(chuàng)建需打破“政府干、群眾看”的壁壘，通過搭建參與平臺、健全激勵機制，讓市民成為文明創(chuàng)建的 “參與者、受益者、評判者”，才能讓文明之花長開不敗。

啟示之思：讓“禮”成為文明城市的永恒底色

清江浦的實踐讓我們深刻認識到，新時代精神文明建設(shè)既要“上接天線”，緊扣國家戰(zhàn)略（如大運河文化帶建設(shè)）和時代要求；也要“下接地氣”，回應(yīng)群眾對美好生活的向往；更要“中連文脈”，讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)新生。

“里運河畔 與禮相伴”不是一句口號，而是融入城市肌理的生活方式、治理理念、精神追求。從理論宣講的“敬仰之禮”到鄰里互助的“睦鄰之禮”，從誠信經(jīng)營的“誠信之禮”到綠色出行的“樂行之禮”，“禮”讓抽象的文明變得具體可感，讓城市有了溫度、底蘊與活力。

作者：徐赟