各位朋友，大家好！在這篇圖文里，我們所欣賞的，是毛主席的書法。但是，并不是平常大家所看到的詩詞書法，或者題詞手書；而是主席在和別人通信時的手書墨跡。

我們可以看到，在單個字體中，有的濃墨重彩，有的輕盈飄逸，有的一飛沖天殿，有的穩(wěn)坐釣魚臺。每一個字的線條，都仿佛注入了靈魂，暈染了藝術(shù)，看上去都是那么地讓人爽目悅心。

這封書信的格式為豎排，內(nèi)容比較簡短，寫于1950年5月7日，距今已有74年的歷史了。

這封毛主席致張鼎的書信手稿，線條流暢靈動。其字跡展現(xiàn)出書法藝術(shù)的獨特魅力。書法作為中國傳統(tǒng)文化的重要部分，其審美標(biāo)準(zhǔn)一直是書法愛好者和研究者探討的重點。那么，中國書法藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)到底是什么呢？

1、如果標(biāo)準(zhǔn)只掌握在少數(shù)人手里，或由少數(shù)人規(guī)定，就不稱其為標(biāo)準(zhǔn)。

2、如果以古人為標(biāo)準(zhǔn)，我贊同。因為你沒有超越他。

3、堅決摒棄那種，由一個所謂大師說這個好那個好，一群傻X就趨聲付和的現(xiàn)象！

“雅”�！把拧辈粌H是中國書法審美的標(biāo)準(zhǔn)，也是中國傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)審美的唯一標(biāo)準(zhǔn)。雖然近代西方審美標(biāo)準(zhǔn)影響中國并且出現(xiàn)了很多藝術(shù)家，但回望他們的藝術(shù)作品，真正能夠成為公認(rèn)的藝術(shù)大師的作品一定“雅”�！俺髸贝笮衅涞赖慕裉�，為什么普通大眾不能接受就是因為它不“雅”。為什么“二王”，蘇軾，黃庭堅，趙孟頫的作品幾千年來不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，大家一樣喜歡就是因為他們很好的詮釋了，中國藝術(shù)的“雅文化”!

也有觀點認(rèn)為應(yīng)該有兩大標(biāo)準(zhǔn)，一類是業(yè)內(nèi)學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，一類是大眾審美標(biāo)準(zhǔn)！因為很多名家的書法作品百姓看不懂，也無法欣賞，但業(yè)內(nèi)行家評價又很高。但不少百姓又喜愛中國書法，所以百姓心中也有一套自個欣賞喜愛的標(biāo)準(zhǔn)！

書法鑒賞，雖說是見仁見智；不過所謂“標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)該還是有的——何為飄逸瀟灑；何為莊嚴(yán)凝重；什么樣的書法才是“藝術(shù)品”呢？這個規(guī)矩還是要有的。

書法，是漢字獨特的衍生品；因為漢字主要是脫胎于象形文字；象形文字非常容易演化為書法藝術(shù)；這一點是拼音文字所不具備或者說“先天不足”的。應(yīng)該有兩個標(biāo)準(zhǔn)；其一，是強烈的時代標(biāo)準(zhǔn)；其二，是鮮明的個人特征。

談?wù)摃ǎ话阏J(rèn)為書法作品可以分為篆、隸、楷、行、草，等五種類型；其實書法的審美，還可以細(xì)分——即書法藝術(shù)的“趣味性，功能性以及是否抒情”。西周中晚期青銅器上的銘文大多古樸自然、變化豐富； 秦漢在大一統(tǒng)之后講究規(guī)范；漢末魏晉的書法創(chuàng)作上達到歷史的高峰；

換言之，通過不同的書法作品，人們可以了解各個時代的風(fēng)格；通過對時代風(fēng)格的熟悉，進而再去品味書家的個人風(fēng)格，是為書法藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)。