近日，有觀眾質(zhì)疑江西省博物館“山谷雅集——黃庭堅(jiān)誕辰980周年特展”中展出的米芾《行書(shū)三札卷》為“印刷品”。12月28日，江西省博物館發(fā)布聲明稱，嚴(yán)格按照國(guó)家相關(guān)規(guī)定組織實(shí)施借展、布展工作，該展品為原件。

雖然官方出來(lái)聲明，但網(wǎng)絡(luò)空間竊竊私語(yǔ)，古老的墨跡與現(xiàn)代的疑云古怪地交織在一起，這樣的質(zhì)疑，如同投入平靜湖面的石子，激起層層漣漪。

一件文物的真?zhèn)沃�，從�?lái)不是小事，特別是當(dāng)它牽扯到米芾這樣的書(shū)法巨匠，當(dāng)它置身于黃庭堅(jiān)誕辰980周年紀(jì)念這樣重要的文化場(chǎng)合。江西省博物館迅速回應(yīng)，以官方聲明的形式鄭重確認(rèn)，該展品為原件，所有程序皆合規(guī)進(jìn)行。這一表態(tài)，是對(duì)質(zhì)疑最直接的回應(yīng)，也是對(duì)專業(yè)底線與機(jī)構(gòu)公信力的堅(jiān)定維護(hù)。

然而，疑慮真的就此煙消云散了嗎？未必。質(zhì)疑聲之所以能迅速傳播，某種程度上，折射出當(dāng)下社會(huì)一種復(fù)雜的文化心理，一方面是公眾對(duì)傳統(tǒng)文化日益濃厚的興趣與參與熱情；另一方面，則是對(duì)“幕后”可能存在的“貓膩”所抱持的警惕與不信任。在信息爆炸的時(shí)代，每個(gè)人似乎都有了“發(fā)聲”與“審判”的權(quán)力，但專業(yè)鑒賞的高門(mén)檻，又使絕大多數(shù)人實(shí)際上面臨著知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的鴻溝。于是，“感覺(jué)不對(duì)”這樣的主觀感受，便可能輕易地升格為“恐怕有假”的公開(kāi)指控。

細(xì)究此次事件，質(zhì)疑的起點(diǎn)，竟是“印刷品”這一頗為外行的猜測(cè)，稍有文物常識(shí)者皆知，宋代傳世法書(shū)名跡，其紙張的肌理、墨色的滲化、筆鋒的轉(zhuǎn)換、印章的鈐蓋，乃至歲月留下的自然磨損與包漿，都是任何高仿印刷技術(shù)難以完全復(fù)制的。隔著展柜玻璃，或許難以細(xì)察每一處微妙的痕跡，但作品整體所散發(fā)出的氣韻、節(jié)奏與精神，那種“活”的生命感，與機(jī)械復(fù)制品的“死”氣沉沉，本質(zhì)迥異。博物館敢于將之作為核心展品陳列，其背后必然經(jīng)歷了一套嚴(yán)格而專業(yè)的鑒定與審批流程，涉及來(lái)源考證、專家目鑒、技術(shù)檢測(cè)等多個(gè)環(huán)節(jié)。

那么，“掉包”的想象又從何而來(lái)？這種猜測(cè)更顯沉重，因?yàn)樗苯又赶虿僮髡叩穆殬I(yè)操守與制度可能存在的漏洞。然而，在國(guó)家級(jí)博物館的重要特展中，實(shí)施這樣的行為，其風(fēng)險(xiǎn)之高、操作之難、所需環(huán)節(jié)之復(fù)雜，幾乎不可想象。每一件重要文物，尤其是借展品，都有著詳細(xì)的檔案記錄與嚴(yán)格的運(yùn)輸、點(diǎn)交、布展規(guī)程，全程有多方監(jiān)管與責(zé)任背書(shū)。一個(gè)環(huán)節(jié)的疏漏，都可能引發(fā)嚴(yán)重的法律責(zé)任與職業(yè)災(zāi)難，以“陰謀論”的思維輕率質(zhì)疑整套專業(yè)體系的可靠性，不僅是對(duì)相關(guān)從業(yè)者職業(yè)道德的無(wú)端貶損，更是對(duì)文化管理制度本身的一種輕慢。

當(dāng)然，公眾的監(jiān)督意識(shí)本身值得肯定，它促使文博機(jī)構(gòu)必須以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以更透明、更細(xì)致的工作回應(yīng)社會(huì)的期待。博物館不應(yīng)僅僅是“廟堂”，也應(yīng)是能與公眾充分溝通、互信的公共文化空間�；蛟S，此次風(fēng)波可以成為一個(gè)契機(jī)，推動(dòng)博物館思考，如何通過(guò)更豐富的導(dǎo)覽講解、更生動(dòng)的科普形式、更開(kāi)放的交流渠道，甚至是對(duì)部分鑒定知識(shí)的適當(dāng)普及，來(lái)彌合專業(yè)與大眾之間的認(rèn)知鴻溝，讓神秘感與權(quán)威性得以在陽(yáng)光下更健康地共存。

質(zhì)疑的權(quán)利應(yīng)當(dāng)尊重，但質(zhì)疑也需要建立在基本的事實(shí)與理性之上，在缺乏確鑿證據(jù)的情況下，將“印刷品”、“掉包”這樣嚴(yán)重的指控隨意拋向一件珍貴的文化遺產(chǎn)及其守護(hù)者，不是文化關(guān)切的恰當(dāng)表達(dá)，反而可能演變?yōu)橐环N傷害。傷害的不僅是一件文物的聲譽(yù)，一個(gè)機(jī)構(gòu)的公信力，更是社會(huì)對(duì)待自身文明遺產(chǎn)時(shí)應(yīng)有的那份鄭重與敬畏。

米芾的《行書(shū)三札卷》依然在那里，它歷經(jīng)近千年滄桑，見(jiàn)證過(guò)無(wú)數(shù)人與事。今天圍繞它產(chǎn)生的這場(chǎng)小小風(fēng)波，或許也將成為它漫長(zhǎng)生命中的一個(gè)注腳。這個(gè)注腳提醒著我們，面對(duì)歷史的饋贈(zèng)，我們既要有敢于追問(wèn)的眼睛，更需懷有懂得珍惜的心，以及一份基于知識(shí)與尊重的審慎。唯有如此，我們才能真正走近它，而不是用喧囂的猜疑，再次將它推遠(yuǎn)。