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即刻起程,向光而行

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一 月

一 / 刻 / 千 / 金

一年的開(kāi)始和一年的結(jié)束,

其實(shí)只隔了一個(gè)瞬間。

因?yàn)樵?jīng)蹉跎,

一月,有了一刻千金的領(lǐng)悟。


一月 ? 通關(guān)箴言

最令人怵目驚心的一件事,是看著鐘表上的秒針一下一下的移動(dòng),每移動(dòng)一下就表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著的可以一張張撕下的日歷,每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。

時(shí)間即生命。沒(méi)有人不愛(ài)惜他的生命,但很少人珍視他的時(shí)間。如果想在有生之年做一點(diǎn)什么事,學(xué)一點(diǎn)什么學(xué)問(wèn),充實(shí)自己,幫助別人,使生命成為有意義,不虛此生,那么就不可浪費(fèi)光陰。

節(jié)選自《時(shí)間即生命》

作者/梁實(shí)秋

每一個(gè)人都多多少少有點(diǎn)惰性。一個(gè)人的意志力量不夠推動(dòng)他自己,他就失敗,誰(shuí)最能推動(dòng)自己,誰(shuí)就最先得到成長(zhǎng)。

作者/羅曼·羅蘭

二 月

一 / 元 / 復(fù) / 始

2月16日除夕,

對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),

舊歲到此夕而除,即另?yè)Q新歲。

二月,一元復(fù)始,再把心中希望點(diǎn)亮。


二月 ? 通關(guān)箴言

時(shí)光通過(guò)臘月這條河,一點(diǎn)點(diǎn)駛向年底。年意仿佛大地寒冬的雪意,一天天簇密和深濃。你想一想,這年意究竟是怎樣不聲不響卻日日加深的?

是從交談中愈來(lái)愈多說(shuō)到年這個(gè)字,是開(kāi)始盤(pán)算如何購(gòu)置新衣、裝點(diǎn)房舍、籌辦年貨……還是你在年貨市場(chǎng)擠來(lái)擠去時(shí),受到了人們要把年過(guò)好那股子高漲的生活熱情的傳染?

祖祖輩輩不管今年的希望明年是否落空,不管老天爺?shù)脑S諾是否兌現(xiàn),他們照樣活得這樣認(rèn)真、虔誠(chéng)、執(zhí)著與熱情。惟有希望才使生活充滿(mǎn)魅力……

年意不過(guò)是一種生活的情感、期望和生機(jī)。而年呢?就像一盞紅紅的燈籠,一年一度把它迷人地照亮。

《年意》

作者/馮驥才

三 月

一 / 見(jiàn) / 傾 / 心

世界上若沒(méi)有她,

至少要失去十分之五的“真”、

十分之六的“善”、十分之七的“美”。

3月8日,她專(zhuān)屬的節(jié)日,

是否有位她令你一見(jiàn)傾心?


三月 ? 通關(guān)箴言

我喜歡深存感恩之心

又獨(dú)自遠(yuǎn)行的女人。

知道謝父母,卻不盲從。

知道謝天地,卻不畏懼。

知道謝自己,卻不自戀。

知道謝朋友,卻不依賴(lài)。

知道謝每一粒種子每一縷清風(fēng),

也知道要早起播種和御風(fēng)而行。

節(jié)選自《我所喜愛(ài)的女人》

作者/畢淑敏

四 月

一 / 塵 / 不 / 染

萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,

故謂之“清明”。

四月,愿你在這熱鬧紛繁的世界,

總有一塵不染的心情。


四月 ? 通關(guān)箴言

人的心靈就像一個(gè)容器,時(shí)間長(zhǎng)了難免會(huì)有沉渣。當(dāng)一個(gè)人以濁為歡的時(shí)候,就很難體會(huì)到生命清明的滋味。

清歡之所以好,是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求,是它不講求物質(zhì)的條件,只講究心靈的品味。

清歡實(shí)為生命的減法,在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最單純的歡喜,是生命里最有滋味的情境。

五 月

一 / 往 / 無(wú) / 前

五四青年節(jié),其實(shí)是屬于每個(gè)人的節(jié)日。

因?yàn)榍啻鹤顟峙碌牟⒎悄耆A,而是心境。

五月,帶給你一往無(wú)前的勇氣。


五月 ? 通關(guān)箴言

沒(méi)有一代人的青春是容易的、幸運(yùn)的,沒(méi)有一代人的青春不迷茫、不苦惱。

正因了這份“艱難”,青年不甘,青年不滿(mǎn),青年嘆息,青年啜泣,青年歡笑,青年無(wú)畏,青年憤怒,青年叛逆,青年自嘲,青年求索,青年橫沖直撞,青年咬緊牙關(guān)……所以,這個(gè)世界,這個(gè)民族,這個(gè)國(guó)家,從未停止拔節(jié)。

六 月

一 / 如 / 既 / 往

一世故就顯老,

一簡(jiǎn)單就還童。

六月,愿你一如既往,不失童心。


六月 ? 通關(guān)箴言

說(shuō)起來(lái)你們也許不信,一般來(lái)說(shuō),孩子往往比大人更智慧。真的,孩子都有些蘇格拉底式的氣質(zhì)呢,他們感覺(jué)到自己處在一個(gè)新鮮的未知的世界之中,因而對(duì)一切都充滿(mǎn)著好奇,從來(lái)不強(qiáng)不知為知。

兒童的可貴在于單純,因?yàn)閱渭兌灰詿o(wú)知為恥,因?yàn)閱渭兌譄o(wú)所忌諱,這兩點(diǎn)正是智慧的重要特征。

相反,偏見(jiàn)和利欲是智慧的大敵。偏見(jiàn)使人滿(mǎn)足于一知半解,在自滿(mǎn)自足中過(guò)日子,看不到自己的無(wú)知。利欲使人顧慮重重,盲從社會(huì)上流行的意見(jiàn),看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。

節(jié)選自《智慧和童心》

作者/周?chē)?guó)平

七 月

一 / 了 / 百 / 了

小暑大暑,上蒸下煮。

七月,心靜自然涼,一了百了。


七月 ? 通關(guān)箴言

暑最熱時(shí),“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水”,于星斗滿(mǎn)天之夜作“感涼會(huì)”,都是盛夏樂(lè)趣。而午后盼風(fēng)雨欲來(lái),迎大雨滂沱,山晚聽(tīng)輕雷斷雨,亦別有一種清涼詩(shī)意。

“梅雨霽,暑風(fēng)和,高柳亂蟬多。小園臺(tái)榭遠(yuǎn)池波,魚(yú)戲動(dòng)新荷。薄紗廚,輕羽扇,枕冷簟涼深院。此時(shí)情緒此時(shí)天,無(wú)事小神仙。”(宋·周邦彥《鶴沖天》)俗語(yǔ)亦云,“心靜自然涼”,不是嗎?

八 月

一 / 往 / 情 / 深

八月,過(guò)最浪漫的七夕,

愿有悠悠歲月可回首,

且以一往情深共白頭。


八月 ? 通關(guān)箴言

纖云弄巧,

飛星傳恨,

銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢,

便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水,

佳期如夢(mèng),

忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長(zhǎng)時(shí),

又豈在朝朝暮暮。

《鵲橋仙》

(宋)秦觀

九 月

一 / 言 / 難 / 盡

九月,團(tuán)圓的中秋。

露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

無(wú)論走多遠(yuǎn),

一言難盡故鄉(xiāng)情。


九月 ? 通關(guān)箴言

我曾到過(guò)世界上將近三十個(gè)國(guó)家,我看過(guò)許許多多的月亮。在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。但是,看到他們,我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。

見(jiàn)月思鄉(xiāng),已經(jīng)成為我經(jīng)常的經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病,說(shuō)不上是苦是樂(lè),其中有追憶,有惆悵,有留戀,有惋惜。流光如逝,時(shí)不再來(lái)。在微苦中實(shí)有甜美在。

月是故鄉(xiāng)明,我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀!我悵望南天,心飛向故里。

節(jié)選自《月是故鄉(xiāng)明》

作者/季羨林

十 月

一 / 葉 / 知 / 秋

十月,一葉知秋,

在林蔭路不停地徘徊,

任思緒隨落葉盤(pán)旋打轉(zhuǎn)……


十月 ? 通關(guān)箴言

秋天的美,美在一份明澈。

當(dāng)葉子逐漸蕭疏,秋林顯出了它們的秀逸,那是一份不需任何點(diǎn)綴的灑脫與不在意俗世繁華的孤傲。

最動(dòng)人是秋林映著落日。那酡紅如醉,襯托著天邊加深的暮色。晚風(fēng)帶著清澈的涼意,隨著暮色浸染,那是一種十分艷麗的凄楚之美,讓你想流幾行感懷身世之淚,卻又被那逐漸淡去的醉紅所懾住,而情愿把奔放的情感凝結(jié)。

節(jié)選自《秋頌》

作者/羅蘭

十 一 月

一 / 脈 / 相 / 承

一脈相承的中華文化,在十一月熠熠生輝。


十一月 ? 通關(guān)箴言

中華文化的長(zhǎng)壽,是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。比長(zhǎng)壽更重要的是,與人類(lèi)其他古文化相比,它是唯一的長(zhǎng)壽者。因?yàn)橹挥兴?,不中斷地活到了今天?/p>

唯一的長(zhǎng)壽者——這又是一個(gè)精彩不絕的盛典。也就是說(shuō),不是一種萎靡不振的時(shí)間拖延。在這個(gè)盛典中,挨個(gè)兒矗立著春秋戰(zhàn)國(guó)、諸子百家、大秦大漢、大唐大宋、大明大清,挨個(gè)兒矗立著一排排先哲、詩(shī)人、明君、賢臣、良將、神醫(yī)、巧匠,挨個(gè)兒矗立著浩如煙海的典籍、墨卷、名著、藝術(shù)……形成了至高等級(jí)的文明長(zhǎng)廊。

唯一的長(zhǎng)壽者——僅僅這個(gè)事實(shí),就足以讓這個(gè)民族的很多失意者、自卑者、憂(yōu)郁者、絕望者突然在心底重新點(diǎn)燃火苗,下決心更好地活下去。對(duì)一般人來(lái)說(shuō),這個(gè)事實(shí),更能隱隱地增添一份對(duì)生命的自我確認(rèn)。

節(jié)選自《中華文化為何長(zhǎng)壽?》

作者/余秋雨

十 二 月

一 / 氣 / 呵 / 成

十二月,一氣呵成,

把日子過(guò)成一首詩(shī)。


十二月 ? 通關(guān)箴言

我以為從生物學(xué)的觀點(diǎn)看起來(lái),人生幾乎是像一首詩(shī)。它開(kāi)始是天真樸實(shí)的童年時(shí)期,嗣后便是粗拙的青春時(shí)期,企圖去適應(yīng)成熟的社會(huì),帶著青年的熱情和愚憨,理想和野心,后來(lái)達(dá)到一個(gè)活動(dòng)較劇烈的成年時(shí)期,由經(jīng)驗(yàn)上獲得進(jìn)步,又由社會(huì)及人類(lèi)天性上獲得更多的經(jīng)驗(yàn)。

到中年的時(shí)候,才稍微減輕活動(dòng)的緊張,性格也圓熟了,像水果的成熟或好酒的醇熟一樣,對(duì)于人生漸抱一種較寬容、較玩世,同時(shí)也較溫和的態(tài)度。

以后到了老年的時(shí)期,內(nèi)分泌腺減少了它們的活動(dòng),假如我們對(duì)于老年能有一種真正的哲學(xué)觀念,照這種觀念調(diào)和我們的生活形式,那么這個(gè)時(shí)期在我們看來(lái)便是和平、穩(wěn)定、閑逸和滿(mǎn)足的時(shí)期。

我們應(yīng)當(dāng)能夠體驗(yàn)出這種人生的韻律之美,像欣賞大交響曲那樣地欣賞人生的主旨,欣賞它急緩的旋律,以及最后的決定。這些循環(huán)的動(dòng)作,在正常的人體上是大概相同的,不過(guò)那音樂(lè)必須由個(gè)人自己去演奏。

節(jié)選自《詩(shī)樣的人生》

作者/林語(yǔ)堂

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