推恩令不是解決中央與地方矛盾的萬能鑰匙，用漢武帝的尚方寶劍斬唐朝藩鎮(zhèn)的頭顱，只能落得貽笑大方的結(jié)果。

“推恩令”是由主父偃提出，并于元朔二年（前127年）全面實(shí)施的一項(xiàng)詔令，其核心內(nèi)容就是將各諸侯國實(shí)行的“嫡長(zhǎng)子繼承制”改變?yōu)椤坝啥嘧庸餐^承”。也就是說，原先的一個(gè)諸侯王變成數(shù)個(gè)諸侯王，數(shù)個(gè)諸侯王又繁衍出若干個(gè)諸侯王。

您可能會(huì)說，這對(duì)諸侯王來說不是好事嗎？原本一個(gè)家族只有一個(gè)王，幾代過后所有的子孫都當(dāng)上了王，皇恩浩蕩啊。沒錯(cuò)，漢武帝也是這么說的，所以他謂之為“推恩”。

可但是，您忽視了一個(gè)“小細(xì)節(jié)”，那就是多出來的諸侯王，他們的封地國家不能額外增加，只能從諸侯國“內(nèi)部挖潛”，直白一點(diǎn)說就是從諸侯國身上割肉，一大塊封地被割成碎肉。

您可能又會(huì)問，割得再碎也是人家鍋里的肉，朝廷有什么好處呢？

問得好，這就觸及“推恩令”的真面貌了。事實(shí)上，推恩令的目的分兩步，第一步就是“肢解”，將一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的諸侯國碎成弱小的多個(gè)小國，第二步叫“各個(gè)擊破”，以朝廷的絕對(duì)實(shí)力挨個(gè)收拾小諸侯國，找個(gè)罪名就宣布廢除封國，土地收歸朝廷，最終達(dá)到削弱或消滅諸侯國的目的。

推恩令的首創(chuàng)人其實(shí)并不是主父偃，而是漢文帝時(shí)期的名臣賈誼，只不過賈誼用的“眾建諸侯少其力”，所表達(dá)的核心思想是一回事。

原來“推恩令”就是溫柔一刀，刀雖然割傷了諸侯王的皮肉，但卻沒傷到筋骨，只好忍受。同時(shí)那些原本沒有繼承資格的王室子弟卻意外得到了“恩封”，自然對(duì)朝廷感恩戴德。只是劉家子弟都沒有意識(shí)到，將來早晚有一天他們都會(huì)在溫柔中被割成骨架。

漢武帝及其父祖三代人就是靠熟練的刀法，改變了漢初強(qiáng)枝弱干的局面，并最終將各諸侯國訓(xùn)化成了混吃等死的小綿羊。

所以，后人高度稱贊“推恩令”，稱之為“無解的陽謀”。既然如此，大唐帝國的統(tǒng)治者們?cè)趺淳湍敲瓷?，不用推恩令這把萬能鑰匙解開藩鎮(zhèn)這把死鎖呢？

所謂“學(xué)我者生，似我者死”，做事不能依葫蘆畫瓢，只看表面不究核心，否則就是畫貓不成反類犬。唐朝朝廷與藩鎮(zhèn)的關(guān)系，與漢朝朝廷與諸侯國的關(guān)系表面相似，其實(shí)差異極大，看不到這些差異就是東施效顰，企圖用漢武帝的尚方寶劍斬藩鎮(zhèn)的頭顱，其結(jié)果只能是貽笑大方。

首先，朝廷對(duì)地方的控制力不一樣

漢武帝實(shí)行推恩令是有前提條件，那就是朝廷對(duì)諸侯國的相對(duì)控制力。

當(dāng)年賈誼提出過類似的計(jì)策，晁錯(cuò)是賈誼的堅(jiān)定支持者，在他的主持下卻釀成了震驚天下的“七國之亂”。同樣的政策，主父偃為何就成功了呢？

這倒不是主父偃有多高明，而是環(huán)境的變化讓“推恩令”有了實(shí)施的基礎(chǔ)條件，那就是經(jīng)過朝廷對(duì)諸侯國的一系列打壓后，已經(jīng)具備了對(duì)地方的相對(duì)優(yōu)勢(shì)地位。

漢文帝時(shí)期，將最強(qiáng)大的齊國一分為六，淮南王劉長(zhǎng)謀反事件后，淮南國被一分為三。七國之亂后，吳國被廢，其余各國或被縮小封地，或被換了主人。

同時(shí)，文、景、武三代帝王不斷給諸侯國套上馬嚼子、韁繩、皮鞭，斷了諸侯國的軍權(quán)、財(cái)政權(quán)、官員任命權(quán)、行政干預(yù)權(quán)，逐漸將諸侯王們逼成了中看不中用的瓠瓜。

以淮南王劉安為例，其人野心勃勃，卻心有余而力不足，怎么辦？只能依靠太子劉遷，以及門下死士悄悄謀劃。但很顯然，靠那支人數(shù)有限的私募武裝，連地方都尉都打不過，又怎么能掀起大浪？

漢武帝正是依靠朝廷對(duì)諸侯國的人事、財(cái)政、軍事大權(quán)的掌控力，有實(shí)力逼迫諸侯王們你鼻子跳進(jìn)他的溫柔陷阱。

唐朝藩鎮(zhèn)的實(shí)力是漢武帝時(shí)期的諸侯國遠(yuǎn)不能比的，就連文景時(shí)期的諸侯國也都很難望其項(xiàng)背。

藩鎮(zhèn)從誕生的那一天起就是個(gè)集軍事、人事、財(cái)政于一身的“土皇帝”，當(dāng)藩鎮(zhèn)將領(lǐng)失去“出將入相”的機(jī)會(huì)，并逐步“地方化”后，它就像一個(gè)成熟的胎兒，早晚會(huì)脫離母體，成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。

難聽一點(diǎn)說，藩鎮(zhèn)具備了朝廷生存的一切條件，請(qǐng)問它憑什么甘心給朝廷當(dāng)兒子？不服你來打我啊？挨揍的還不一定是誰！推恩？除非用你的皇位來推恩！

正是朝廷實(shí)力的孱弱，以至于藩鎮(zhèn)為所欲為，誰當(dāng)節(jié)度使朝廷根本插不上手，只能出于自尊，對(duì)藩鎮(zhèn)的報(bào)告一律畫勾同意，連牙都不敢呲。

其次，二者地方的權(quán)力結(jié)構(gòu)不一樣

即便朝廷有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，恐怕它的推恩令也無處下手，因?yàn)檎也坏酵贫鞯膶?duì)象。

漢武帝的推恩令執(zhí)行對(duì)象很明確，那就是諸侯王們的非嫡系子孫，目的就是讓他們內(nèi)部起訌，分而劃之。藩鎮(zhèn)呢？唐廷的目標(biāo)是誰？