在中國(guó)詞學(xué)發(fā)展史中，兩宋時(shí)期無(wú)疑是一座巍峨的高峰。

蘇軾 "大江東去" 的豪邁，辛棄疾 "金戈鐵馬" 的激昂，李清照 "尋尋覓覓" 的婉約，共同構(gòu)筑了宋詞的璀璨星空。

而岳飛的《滿江紅·寫(xiě)懷》，因其強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情和磅礴氣勢(shì)，被不少人詞學(xué)家譽(yù)為“一詞壓兩宋”的作品。

當(dāng)然這個(gè)說(shuō)法，還是會(huì)有很多人不認(rèn)同，畢竟文無(wú)第一。

就我而言，如果真正要我選一篇能夠能壓兩宋詞作的作品，我會(huì)選偉人的《沁園春?雪》。

為何我會(huì)這么認(rèn)為，只因這首詞在雄渾氣魄、思想高度，題材視野、精神境界和歷史意識(shí)上，堪稱前所未有。

1936 年 2 月的陜北高原，寒風(fēng)凜冽，白雪皚皚。剛剛完成二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的紅軍休整期間，偉人登上塬上極目遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)天地蒼茫，白雪覆蓋的黃土高原與蜿蜒的黃河盡收眼底。

此時(shí)的中國(guó)，正處于內(nèi)憂外患的危急關(guān)頭：日本侵略者步步緊逼，華北已岌岌可危；而老蔣堅(jiān)持 "攘外必先安內(nèi)" 的政策，調(diào)集重兵圍剿根據(jù)地；剛剛經(jīng)歷長(zhǎng)征的紅軍，糧彈奇缺，生存環(huán)境極為險(xiǎn)惡。

就在這樣的歷史節(jié)點(diǎn)上，胸中豪情激蕩，對(duì)中國(guó)未來(lái)極為樂(lè)觀的偉人，揮筆寫(xiě)下了《沁園春?雪》這一千古絕唱。

《沁園春 · 雪》
北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，
欲與天公試比高。
須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；
唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，
只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

"北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。"俯瞰北國(guó)大地，冰封千里，雪飄萬(wàn)里，天地間只剩一片蒼茫壯闊。

開(kāi)篇短短十二字，偉人便以如椽巨筆，為我們描繪出一幅遼闊無(wú)垠、氣勢(shì)磅礴的北國(guó)雪景圖。

這種“以天地為畫(huà)卷”的寫(xiě)景手法，在古典詞中極為罕見(jiàn)。因?yàn)檫@不僅是對(duì)自然景觀的真實(shí)寫(xiě)照，更是詩(shī)人廣闊胸襟與豪邁氣概的物化呈現(xiàn)。

在他的筆下，冰雪不再是寒冷與蕭瑟的象征，而是充滿了蓬勃的生命力與積極向上的精神力量。

“望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔”。

“望”字一詞，將視角從高空俯瞰轉(zhuǎn)為登高遠(yuǎn)眺，視野延伸至長(zhǎng)城內(nèi)外、黃河上下。

長(zhǎng)城是華夏疆域的象征，是中華民族的象征，代表著中華兒女的堅(jiān)韌不屈；黃河是華夏文明的母親河。

這兩個(gè)意象的引入，讓雪景不再是單純的自然景觀，而是與華夏山河緊密綁定，極大地拓展了詞的意境，更賦予了詞作深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

“惟余莽莽”寫(xiě)盡天地的遼闊純凈，“頓失滔滔”則以動(dòng)寫(xiě)靜，往日奔騰不息的黃河此刻冰封靜止，更顯北國(guó)雪景的雄奇磅礴。

"山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高"，群山被白雪覆蓋，像銀蛇舞動(dòng)；高原丘陵如蠟象奔馳，連天地都成了競(jìng)技的舞臺(tái)。

這種擬人化的寫(xiě)法，靜態(tài)的雪景瞬間有了動(dòng)態(tài)活力，賦予其昂揚(yáng)向上的生命力，是中華民族不屈不撓、奮勇抗?fàn)幍木耧L(fēng)貌的體現(xiàn)，表達(dá)了作者對(duì)山河的熱愛(ài)，更是對(duì)民族未來(lái)的信心。

須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。初晴的陽(yáng)光映照下是“紅裝”，一素一紅，一冷一暖，保留了北國(guó)雪景的雄奇，又增添了幾分靈動(dòng)之美。

這種宏大而不失細(xì)膩的意境，在古典詞中幾乎找不到同類。

上闋是“寫(xiě)景”，下闋則是寫(xiě)史、寫(xiě)人、寫(xiě)時(shí)代。

“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”是絕佳的過(guò)渡句，前半句承接上闋的山河之美，后半句引出對(duì)歷史英雄的評(píng)述，把自然之美與人文歷史無(wú)縫銜接，將對(duì)祖國(guó)山河的贊美升華到對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)與對(duì)現(xiàn)實(shí)使命的思考。

"惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。"

這幾句詞，充分展現(xiàn)了偉人作為一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的歷史唯物主義立場(chǎng)。他既肯定了秦皇漢武、唐宗宋祖等歷史人物的功績(jī)，又客觀地指出了他們的局限性，體現(xiàn)了一種辯證的歷史觀。

更為重要的是，偉人并沒(méi)有停留在對(duì)歷史的回顧與評(píng)價(jià)上，而是進(jìn)一步提出了 "俱往矣”輕輕帶過(guò)千古英雄，把目光拉回當(dāng)下。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，真正的風(fēng)流人物，不是歷史上的王侯將相，而是當(dāng)下肩負(fù)時(shí)代使命的中國(guó)人。

這不僅是對(duì)歷史的超越，更是對(duì)未來(lái)的展望；不僅是對(duì)個(gè)人能力的自信，更是對(duì)人民群眾創(chuàng)造力的肯定。

也讓詞徹底跳出了寫(xiě)景抒情、懷古傷今的傳統(tǒng)范疇，兼具了歷史厚度與時(shí)代精神，成為喚醒民族自信的號(hào)角。

這首詞中冰封的江河、飄雪的原野、遼闊的高原，是偏安江南的南宋文人從未見(jiàn)過(guò)、更未親身體驗(yàn)的雄渾壯闊的北國(guó)風(fēng)光；

即便是北宋文人，他們也沒(méi)到過(guò)長(zhǎng)城以外的北國(guó)腹地，更無(wú)法想象那種“千里冰封”的蒼茫之美，自然也難有“跨長(zhǎng)城、越北國(guó)”的全域認(rèn)知。

視野的邊界，從來(lái)都是創(chuàng)作的邊界，景致的局限限制了創(chuàng)作的格局，兩宋文人的視野局限于中原江南，豪放詞不少，但他們的視野，始終比較局限。

無(wú)論是蘇仙的 "會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼"，還是辛棄疾的 "了卻君王天下事，贏得生前身后名"，亦或是岳飛的“收拾舊山河，朝天闕”，其最終目標(biāo)依然是為封建王朝效力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的功名抱負(fù)。

而這首詞則摒棄了傳統(tǒng)文人的消極避世與孤芳自賞，站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)上，將個(gè)人的理想與人民的利益、民族的復(fù)興緊密結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)出一種積極向上、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。

這種“以歷史為鑒，向未來(lái)前行”的思想高度與精神境界，堪稱是前無(wú)古人，是兩宋詞作從未觸及的高度。

故而，這首詞是真正稱的上能壓兩宋、壓千古的神作，是我們最該全文背誦的一首詞。