近日，華裔日本乒乓球運(yùn)動(dòng)員張本智和因參拜供奉日本侵華戰(zhàn)犯的東鄉(xiāng)神社，被《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》等中國(guó)官媒公開(kāi)點(diǎn)名批評(píng)，其行為被官方定性為日本極右翼勢(shì)力在文體領(lǐng)域滲透軍國(guó)主義思想的典型行徑，引發(fā)全網(wǎng)輿論嘩然。

此次并非單獨(dú)個(gè)案，張本智和與足球運(yùn)動(dòng)員三笘薰等多位日本文體界人士，均因公開(kāi)夾帶軍國(guó)主義元素被追責(zé)。其所參拜的東鄉(xiāng)神社，供奉著甲午戰(zhàn)爭(zhēng)偷襲中國(guó)運(yùn)兵船的甲級(jí)戰(zhàn)犯東鄉(xiāng)平八郎，官方明確指出，這類行為是極右翼勢(shì)力有組織的操作，妄圖將侵略歷史包裝成崇拜符號(hào)，借文體影響力篡改歷史認(rèn)知，尤其對(duì)青少年群體進(jìn)行惡意滲透，本質(zhì)是系統(tǒng)性美化侵略的惡劣行徑。

張本智和的華裔背景更讓輿論反彈愈演愈烈。其父母均為中國(guó)前乒乓球運(yùn)動(dòng)員，母親曾稱“智和”之名寓意搭建中日橋梁，可此番行徑與之形成尖銳反差，“背叛血脈”“皈依者狂熱”的指責(zé)鋪天蓋地。加之此前他奪冠后引用日本右翼政客高市早苗的極端言論，其主動(dòng)迎合反華勢(shì)力的立場(chǎng)早已引發(fā)爭(zhēng)議，連帶部分粉絲賽場(chǎng)唱衰中國(guó)隊(duì)的行為，也被批“將喜好凌駕于愛(ài)國(guó)底線”。

事件對(duì)張本智和的反噬已快速顯現(xiàn)，商業(yè)代言面臨解約風(fēng)險(xiǎn)，網(wǎng)友紛紛呼吁國(guó)際體育組織予以懲戒，連帶樊振東因關(guān)注其社交賬號(hào)也陷入爭(zhēng)議。此前他因主持人漏念名字便僵立場(chǎng)邊拒入場(chǎng)的情緒失控表現(xiàn)，也隨此次事件被再度提及，“格局狹隘”的標(biāo)簽愈發(fā)根深蒂固。

張本智和事件絕非個(gè)人失當(dāng)那么簡(jiǎn)單，它是日本歷史修正主義的外露，更是東亞歷史創(chuàng)傷的激烈碰撞。官方呼吁國(guó)際體育機(jī)構(gòu)建立歷史評(píng)估機(jī)制，明確反對(duì)美化侵略的底線，唯有筑牢文體領(lǐng)域的歷史安全紅線，才能遏制軍國(guó)主義借勢(shì)蔓延，這也是該事件留給國(guó)際社會(huì)的深刻警示。