學(xué)書(shū)如習(xí)武，不臨帖便無(wú)招。古人留下的碑帖，是歷代高手用毛筆“鍛”出的鋒刃，藏著筆法、結(jié)體、行氣、墨韻的全部密碼。跳過(guò)這一關(guān)，只能淪為“江湖把式”——看似虎虎生風(fēng)，實(shí)則破綻百出。

一、古賢怎么臨？明代王寵，小楷、行草皆精。他練的是“影子功”：把所臨之字與拓本疊放，映日對(duì)照，毫厘之差便重寫(xiě)。日復(fù)一日，帖上的點(diǎn)畫(huà)像釘子一樣釘進(jìn)了他的肌肉記憶，終成空靈秀逸的自家面目。稍晚的王鐸，則走“攝魂法”。每日“一日臨帖，一日應(yīng)酬”。臨帖時(shí)不求肖似，只取意氣：帖在左，紙?jiān)谟遥滞癞?。漲墨、枯鋒、折釵股，全是自家機(jī)關(guān)，卻把古人氣息一口吞入丹田。兩種路徑，一精一意，卻都通向大道。

二、今人怎么選？

精準(zhǔn)臨摹——初學(xué)者的“安全帶”對(duì)筆性尚生、眼手尚疏的人，唯一法門(mén)是“像”?？上扔秒p鉤、描紅、九宮格，把大小、角度、弧度一一鎖定?？此票孔?，恰如學(xué)騎車先裝輔輪，一旦拆掉，平衡感已在體內(nèi)。此階段最怕“差不多”，差之毫厘，十年后便是天壤之別。意臨——進(jìn)階者的“滑翔傘”手已穩(wěn)、眼已準(zhǔn)，便可放松韁繩：看帖三五秒，背帖而寫(xiě)。追求的不是像素級(jí)還原，而是“得勢(shì)忘形”。衡量標(biāo)準(zhǔn)只有一條：離開(kāi)原帖，仍能寫(xiě)出那份氣息。若一落筆就散架，說(shuō)明火候未到，仍需回爐精準(zhǔn)階段。創(chuàng)臨——高手的“充電樁”即使成名成家，也要?；靥铩拔酢?。王鐸暮年仍日課不輟，不過(guò)此時(shí)之臨，已非“學(xué)”而是“取”：或取一勢(shì)，或取一墨，或取一章法，借古人火種點(diǎn)燃自家柴薪。讀帖亦如臨帖，目之所及，皆是藥引；心之所會(huì)，頓成新局。很多人創(chuàng)作遇瓶頸，便去“翻帖”，像翻老照片，翻著翻著，靈感就自己跳出來(lái)。

三、階段不可跳，亦不可戀精準(zhǔn)階段怕“自滿”，意臨階段怕“早熟”，創(chuàng)臨階段怕“自廢”。不少初學(xué)者見(jiàn)王鐸縱橫，便跳過(guò)“精準(zhǔn)”，結(jié)果線條如草繩；亦有人沉溺描紅十年，不敢越雷池半步，終成“活字帖”。正確做法是：一段一驗(yàn)收——精準(zhǔn)臨能背寫(xiě)無(wú)誤，再進(jìn)意臨；意臨能隨手生發(fā)，再談創(chuàng)臨。層層剝筍，步步為營(yíng)。

四、每日功課建議① 精準(zhǔn)：選一字，放大十倍，鉤摹十遍，再閉眼背寫(xiě)十遍，直至與原拓重疊不透光。② 意臨：選一段帖，讀帖一分鐘，合卷一氣呵成，再與原帖對(duì)照，只問(wèn)氣息不問(wèn)形似。③ 創(chuàng)臨：每周挑一幅古人狂草，拆其章法和墨法，用于創(chuàng)作一首自作詩(shī)，次日再回看古人，檢驗(yàn)得失。

五、結(jié)語(yǔ)臨帖不是復(fù)印，而是與古人過(guò)招：先學(xué)其招，再破其招，終成自家絕招。王寵把帖臨“死”，卻寫(xiě)得“活”；王鐸把帖臨“活”，卻寫(xiě)得“狠”。碑帖恒在，筆墨常新，關(guān)鍵只在一句話：“先老老實(shí)實(shí)地像，再痛痛快快地不像?！?/p>