近日，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究網(wǎng)“非遺中國行”活動組走進廣西欽州市浦北縣，探訪當?shù)刎S富多彩的非遺項目。從古老的面具舞蹈到精湛的手工技藝，從校園里的熱鬧傳習到市場中的活力綻放，浦北非遺正以“行走”的姿態(tài)融入現(xiàn)代生活，展現(xiàn)出蓬勃的生命力。這一切，離不開當?shù)卣畬Ψ沁z保護工作的高度重視與持續(xù)推動。

國家級非遺項目“跳嶺頭”跳進校園

自治區(qū)級非遺項目“采茶戲”唱進校園

自治區(qū)級非遺項目鷯劇節(jié)目《秦英掛帥》

采用傳統(tǒng)工藝制作的浦北陳皮

小江瓷燒制前后對比

官垌魚全魚宴

正在進行藤編的手藝人

坡心茶種植基地

非遺體系豐富，保護層級分明

浦北縣非遺資源豐厚，目前已擁有國家級非遺項目“跳嶺頭”，以及浦北陳皮制作技藝、小江瓷手工制作技藝、官垌魚全魚宴制作技藝、福旺云吞制作技藝、龍門編織（藤編）、舞青龍、鷯劇、木偶、舞麒麟等一批自治區(qū)級非遺。此外，還有采茶、竹馬、鶴舞、八音、師劇、獅舞、泉水圓蹄、泉水白糍籺、平睦石磨粉等一批市級非遺項目，形成了層次分明、內(nèi)容多樣的非遺保護體系。

非遺進校園：傳承從青少年抓起

在浦北縣委縣政府的統(tǒng)籌下，縣文旅局、教育局、文化館聯(lián)合開展“非遺進校園”活動，讓非遺走進課堂、走上舞臺?？h文化館館長梁妙玲表示：“我們希望通過體驗式教學，讓青少年親身感受本土文化魅力，增強文化認同與自豪感?！?/p>

12月23日，北通中學元旦晚會上，學生們戴起神祇面具，手持傳統(tǒng)兵器，隨著鑼鼓節(jié)奏騰挪跳躍，生動演繹著“跳嶺頭”；12月26日，三合中學的教室里傳來陣陣戲曲聲，學生在傳承人指導下學習采茶戲。

平睦鎮(zhèn)文化室內(nèi)，傳承人劉德榮等老藝人正悉心訓練。他們也參加“非遺進校園”活動，將鷯劇、木偶戲引入校園，傳授學生基本唱腔，還編排了鷯調(diào)歌舞等特色節(jié)目。

一名學生感慨道：“以前覺得陌生，現(xiàn)在才知道這是我們的文化瑰寶。無論時代怎么變，我們都要把它傳下去?！?/p>

非遺進市場：傳統(tǒng)技藝賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展

非遺不僅活在舞臺上，更走進市場、走進生活。在小江瓷藝術(shù)展銷中心，結(jié)晶釉瓶、雙龍罐彩陶等作品琳瑯滿目，其中《千古書韻》《壽仙茶具》等作品曾6次作為國禮走向國際。

非遺制作技藝，助農(nóng)與鄉(xiāng)村振興。十三道工序制作陳皮，該產(chǎn)業(yè)已衍生出陳皮茶、陳皮餅、陳皮果汁等多種產(chǎn)品，并成功亮相中國國際進口博覽會等國際舞臺，正向百億元產(chǎn)值目標邁進；平睦鎮(zhèn)陳亮精心制成的“桂睦春”紅茶，榮獲廣西茶業(yè)協(xié)會授予“金獎”，其通過“合作社+基地+農(nóng)戶”模式，將茶園面積從250畝發(fā)展到4000多畝，年產(chǎn)值600萬元；福旺鎮(zhèn)坡心村的林鑫甄選優(yōu)質(zhì)老樹鮮葉為原料，匠心研制出糯米香茶等福旺坡心茶系列佳品。同時，為周邊村民提供了大量“家門口”的就業(yè)崗位，現(xiàn)擁有約450畝生態(tài)茶園，帶動數(shù)十戶村民種茶，年均增收3至5萬元。

編織（藤編）傳承人李傳強帶領(lǐng)團隊年產(chǎn)編織產(chǎn)品超3萬件，暢銷國內(nèi)并出口歐美、日本，通過發(fā)展手工編織產(chǎn)業(yè)傳承編織技能，并帶動農(nóng)戶發(fā)展，已覆蓋樟家、龍門、福旺等10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的35個村委；彭振波的“彭彭食品廠”獲評“廣西非遺美食體驗店”，其米糤已取得香港“優(yōu)質(zhì)正印”認證，走出了一條品牌化發(fā)展之路。

餐飲行業(yè)中，“官垌魚全魚宴”憑借非遺技藝，打造出狀元魚丸、萬壽魚羮、鐵鍋魚扣、黃金魚排、比翼魚腩、糖醋菊花魚等二十余道特色菜品，成為當?shù)夭惋嬚信?；福旺云吞制作技藝的代表性傳承人林海欽介紹，該品牌已在廣西內(nèi)外發(fā)展20多家加盟店。

最終的成果不僅是“金獎”、“銀獎”等市場榮譽，更是實實在在的富民成效——培育出億元村、百萬元戶，帶動十萬計的群眾增收，讓傳統(tǒng)技藝在鄉(xiāng)村振興的時代篇章中寫下濃墨重彩的一筆。

政府引導，非遺活態(tài)傳承成常態(tài)

浦北縣通過政策扶持、活動組織、宣傳推廣等多方面舉措，推動非遺與教育、旅游、產(chǎn)業(yè)深度融合。一方面強化校園傳承，培育年輕受眾；另一方面鼓勵非遺項目市場化開發(fā)，支持傳承人拓展傳播渠道，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益雙贏。

如今，走在浦北城鄉(xiāng)，非遺不再是靜止的“遺產(chǎn)”，而是可見、可感、可體驗的活態(tài)文化。在政府與社會的共同守護下，這些“行走的非遺”正煥發(fā)出時代光彩，持續(xù)為地方文化注入深厚底蘊與發(fā)展動能。（陳仕優(yōu) 通訊員吳軍）