創(chuàng)作聲明：本文為虛構創(chuàng)作，請勿與現實關聯(lián)

《太平御覽》引《淮南子》云："明鏡之始下型，朦然未見形容。及其粉以玄錫，摩以白旃，鬢眉微豪可得而察。"

鏡子，自古以來就是一件神秘之物。它能照見人的形容，卻也能照見人看不到的東西。民間有句老話，叫"鏡子照妖"，意思是鏡子能照出鬼魅精怪的原形。正是這種神秘的屬性，讓鏡子在風水學中占據了特殊的地位。

有人說，家里鏡子太多會招來霉運、破財、是非。有人說，鏡子會"吸氣"，放多了會把家里的好氣場給吸走。更有人說，鏡子是"陰物"，放多了會讓家宅不寧，甚至招來不干凈的東西。

這些說法聽著挺嚇人的。可奇怪的是，古代的宮殿府邸里，鏡子并不少見。那些達官貴人、王公貴族，家里的鏡子可比普通百姓家多得多，也沒見他們都倒了霉運。

那么，鏡子到底有沒有問題？問題出在哪里？

古代精通堪輿之術的風水師說：鏡子本身無所謂好壞，關鍵在于它照到了什么地方。照對了，鏡子是"聚寶盆"；照錯了，鏡子是"漏氣孔"。

而最不能照的那個位置，恰恰是很多人家里的鏡子正在照著的地方……

要說清楚這件事，得從一個真實的歷史人物講起。

唐朝有位高人，叫楊筠松，被后人尊為"楊公"，是中國風水史上最重要的人物之一。他原本是朝廷的金紫光祿大夫，掌管靈臺地理事務，相當于皇家風水師。后來黃巢起義，長安陷落，楊筠松攜帶宮廷秘藏的風水典籍，流落民間，從此在江西一帶傳法授徒，開創(chuàng)了"形勢派"風水學，影響至今。

楊筠松著有《疑龍經》《撼龍經》《青囊奧語》等書，都是風水學的經典之作。他對鏡子的風水作用，有過精辟的論述。

據說有一年，楊筠松云游到江西贛州，一位富商慕名請他到家中看宅。

這位富商姓陳，祖上做絲綢生意發(fā)了家，傳到他這一代已經是第三代了?？善婀值氖?，這幾年生意越來越差，家里也不太平。夫妻倆經常吵架，兒子讀書不成器，下人也不安分，隔三差五就有事端。

陳老板請了好幾個風水先生來看，都說格局沒什么大問題。他不死心，聽說楊公路過此地，就重金相請。

楊筠松進了陳府，先在外面轉了一圈，看了大門、照壁、前院、后院。然后進到堂屋、廂房、臥室，一一查看。

陳老板跟在后面，心里忐忑，不知道楊公能不能找出問題來。

楊筠松走到主臥室，剛進門就停住了。他的目光落在床對面的那面大鏡子上。

那是一面很大的銅鏡，鑲嵌在木框里，足有半人高。從床上躺著的位置看過去，正好能把整張床都照進去。

楊筠松問陳老板："這面鏡子是什么時候安上去的？"

陳老板想了想說："三年前吧。我夫人嫌原來的鏡子太小，就換了這面大的。"

楊筠松又問："你這幾年睡眠怎么樣？"

陳老板嘆了口氣："睡不好，經常做夢，有時候半夜醒來，再也睡不著了。我還以為是年紀大了的緣故。"

楊筠松說："問題就出在這面鏡子上。"

陳老板一愣："鏡子？鏡子怎么了？"

楊筠松說："鏡者，鑒也，能照物之形。你這面鏡子正對著床，人睡在床上，鏡子就把人照進去了。白天還好，晚上就出問題了。"

陳老板不解："晚上出什么問題？"

楊筠松解釋道："人睡著的時候，神魂不穩(wěn)，處于最脆弱的狀態(tài)。這時候如果有面鏡子照著，人的形神就被鏡子'攝'了進去。你半夜醒來，睜眼看到鏡子里有個影子——那是你自己——可在恍惚之間，你分不清那是自己還是別的什么東西，心神就會受驚。日積月累，神魂不安，睡眠自然不好。"

陳老板聽了，恍然大悟。他確實好幾次半夜醒來，看到鏡子里有個模糊的影子，心里一驚，以為有什么東西，細看才發(fā)現是自己。當時沒當回事，原來問題就在這里。

楊筠松接著說："這還只是小問題。更大的問題是，鏡子照床會'分魂'。"

"分魂？"陳老板嚇了一跳。

楊筠松說："《淮南子》有云：'神明附身，影其形也。'人的神明依附于身體，鏡子照出的影像，也帶有一部分神氣。你每天晚上睡在這里，鏡子里也有一個'你'在睡。一個身體，兩個影像，時間長了，神氣就被分散了。神氣散了，精神就不濟，做事就沒有力氣，運勢自然也差。"

陳老板越聽越害怕："那我夫人也睡在這里，她是不是也受影響？"

楊筠松說："當然。你夫妻二人，被鏡子一照，就變成四個人。鏡子里還有一對'夫妻'。你說說，一間臥室里住著兩對夫妻，能安寧嗎？"

這話說得有些玄乎，但陳老板仔細一想，還真是那么回事。自從換了這面大鏡子，他和夫人的關系就沒以前好了，經常為一點小事爭吵。

楊筠松說："把這面鏡子挪走，換個位置。鏡子可以放在別的地方，但不能正對著床。三個月之后，你再看看情況如何。"

陳老板當即叫人把鏡子取下來，移到了別的房間。

說來也奇怪，從那以后，他的睡眠慢慢好了，夜里再也沒有被嚇醒過。和夫人的關系也緩和了許多，吵架的次數明顯減少。半年之后，他的生意也開始有了起色。

這個故事在風水界流傳很廣，被后人記錄下來，收錄在研究楊筠松的著作里。

它說明了一個重要的道理：鏡子本身不是問題，問題是鏡子照到了床。

那么，為什么鏡子照床會有這么大的影響呢？

古人對這個問題有很深入的研究。

道家認為，鏡子是一種特殊的"法器"。它能夠反射光線，也能夠反射"氣"。

什么是氣？簡單說，就是一種無形的能量。氣分陰陽，陽氣主生發(fā)、主動、主明；陰氣主收藏、主靜、主暗。人體也有氣，活人是陽氣多、陰氣少，所以能夠活動、思考、做事；死人是陽氣散、陰氣聚，所以僵硬、冰冷、不能動彈。

鏡子的特殊之處在于，它能夠"映射"氣場。你往鏡子前一站，鏡子不只是照出你的形象，還會映射出你身上的氣。

白天的時候，陽氣旺盛，人的精神頭足，鏡子的這種映射作用問題不大?？傻搅送砩?，尤其是人睡著的時候，情況就不一樣了。

人睡著的時候，陽氣內斂，身體處于近乎"休眠"的狀態(tài)，抵抗力最弱。這時候如果有面鏡子照著，鏡子的映射作用就會變得很強，會把人身上本就內斂的陽氣給"吸"走一部分。

長此以往，人就會陽氣不足，表現為精神不振、容易疲勞、怕冷怕寒、運勢低迷。

《云笈七簽》里有一段話，講的就是這個道理："夜臥勿對鏡，鏡能攝人精神。"晚上睡覺不要對著鏡子，鏡子能夠攝取人的精神。

這里說的"精神"，就是陽氣、神氣的意思。

除了"攝氣"之外，鏡子照床還有另一個問題，就是前面楊筠松說的"分魂"。

道家認為，人有三魂七魄。三魂分別叫胎光、爽靈、幽精；七魄各有各的名字和功能。魂主精神意識，魄主形體機能。人活著的時候，魂魄合一；人死了，魂魄分離。

人睡著的時候，魂會在一定程度上"外游"。這是正?，F象，《莊子》里說的"莊周夢蝶"，某種意義上就是魂在外游時的經歷。

如果床對面有面鏡子，魂外游的時候，就可能被鏡子"吸引"。鏡子里有個和自己一模一樣的形象，魂分不清哪個是真身哪個是鏡像，就可能被迷惑。這就是"分魂"的由來。

分魂不是說魂真的被分成兩半了，而是說魂的"注意力"被分散了?；瓴荒軐Ｗ⒂谧o持身體，身體就容易出問題。

當然，這些說法聽起來比較玄乎。換一個更容易理解的角度來說：人睡著的時候本來就容易做夢、容易驚醒。如果床對面有面鏡子，你半夜醒來，迷迷糊糊地看到鏡子里有個影子，心里一驚，睡眠就被打斷了。

這種驚嚇可能不是每天都有，但只要有那么幾次，就夠讓你睡不好覺的了。睡不好覺，精神狀態(tài)自然差；精神狀態(tài)差，做什么事都沒有心思，運勢自然不好。

從這個角度來說，鏡子照床的危害，是可以用現代心理學來解釋的。它會造成睡眠中斷、心理壓力，進而影響整個人的狀態(tài)。

說到這里，可能有人會問：那鏡子放在哪里才是對的呢？

古代的風水典籍里，對鏡子的擺放有很多講究。歸納起來，有幾個地方是不能放鏡子的：

第一，鏡子不能照床。這個前面已經詳細說過了。

第二，鏡子不能照門。

門是氣口，是家里氣場進出的通道。如果鏡子正對著門，進來的氣還沒站穩(wěn)腳跟，就被鏡子給反射回去了。好氣進不來，壞氣也出不去，家里的氣場就亂了。

《陽宅三要》里說："大門不可正對鏡，反射氣場主破財。"這話說得很直白。鏡子照門，財運會受損。

第三，鏡子不能照灶。

灶是"火口"，是一家的財庫。鏡子照灶，就等于把火給"撲滅"了——當然不是真的撲滅，而是象征意義上的壓制?；鸨粔褐?，財運就被壓制。

民間有句話叫"鏡照灶臺，錢財難來"，說的就是這個道理。

第四，鏡子不能照神位。

如果家里供奉著神像、佛像或者祖先牌位，鏡子不能對著它們。神位是"尊位"，鏡子照過去，就像在神位面前立了另一個神位，這是大不敬，會沖撞神明，帶來不好的影響。

這幾個禁忌里面，影響最大的是哪一個呢？

不是照門，不是照灶，也不是照神位，而是照床。

為什么？

你想想，人在門口待多長時間？頂多經過一下，幾秒鐘而已。人在灶臺前待多長時間？做個飯，一兩個小時頂天了。人在神位前待多長時間？上個香、拜一拜，十幾分鐘就完了。

可人在床上待多長時間？一天要睡七八個小時?。?/p>

七八個小時對著鏡子，和幾秒鐘經過鏡子，影響能一樣嗎？

這就是為什么說"鏡子照床"是最嚴重的問題。不是因為其他位置不重要，而是因為床是人待得最久的地方，影響也最深。

古人有句話叫"日久見人心"，用在風水上也是一樣：日久見影響。短時間的接觸，影響不大；長時間的接觸，影響就顯現出來了。

說完了不能照的地方，再來說說鏡子應該放在哪里。

古代的風水師認為，鏡子最適合放在以下幾個位置：

第一，玄關。

玄關是家里的"咽喉"，連接著大門和內室。在玄關放一面鏡子，一是方便出門時整理儀容，二是可以在視覺上擴大空間。從風水上說，玄關的鏡子還有"擋煞"的作用——如果門外有什么不好的東西，鏡子可以把它反射回去。

不過要注意，玄關的鏡子不能正對著大門，要稍微偏一點。正對著大門就犯了"鏡照門"的忌諱了。

第二，客廳的側墻。

客廳是家里氣場最旺的地方。在客廳側墻上放一面鏡子，可以讓空間顯得更大、更亮堂。而且客廳是公共空間，不是休息的地方，鏡子的"攝氣"作用不會對人造成太大影響。

第三，衛(wèi)生間。

衛(wèi)生間本來就需要鏡子，這是生活必需。從風水上說，衛(wèi)生間是"污濁"之地，放面鏡子可以增加一點陽氣，起到一定的平衡作用。

不過，衛(wèi)生間的鏡子也要注意位置。如果衛(wèi)生間的門正對著臥室，那么打開門的時候，鏡子就可能照到床。這種情況要避免，可以把鏡子裝在門的同側墻上，而不是對面墻上。

第四，衣帽間或更衣室。

這個不用多說，換衣服的時候需要照鏡子，放在這里是最合適的。

講了這么多，現在回到標題的問題：家里鏡子太多會招來霉運嗎？

答案是：鏡子多少不是關鍵，關鍵是鏡子放在什么位置。

你家里只有一面鏡子，可這面鏡子正對著床，那就有問題。

你家里有十面鏡子，可沒有一面照著床、照著門、照著灶、照著神位，那就沒問題。

數量從來不是重點，位置才是。

就像吃飯一樣，吃多少不是關鍵，吃什么才是關鍵。你吃的是健康食物，多吃一點沒關系；你吃的是垃圾食品，吃一點都嫌多。

鏡子是"中性"的東西，本身無所謂好壞。你把它放對了位置，它就是好東西；你把它放錯了位置，它就是壞東西。

古人有句話叫"物無善惡，用之有道"。任何東西都沒有絕對的好壞，關鍵是怎么用。鏡子也是一樣。

說到這里，故事講了不少，道理也闡述了一些?？蛇€有一個問題沒有回答：除了床、門、灶、神位，還有沒有其他位置是鏡子不能照的？

有。而且這個位置，比床還要隱蔽，很多人家里的鏡子都在照著它，卻完全沒有意識到。

古代風水師發(fā)現，鏡子除了不能照"形"——床、門、灶、神位這些有形的東西——還不能照"虛"。

什么是"虛"？就是那些看起來"什么都沒有"的地方。

最典型的"虛"位，是房屋的角落。

角落是兩面墻相交的地方，形成一個"夾角"。這個夾角在風水上叫"陰角"，是氣場最弱、最容易積聚濁氣的地方。

如果鏡子正對著房屋的角落，會產生一種很奇特的效果——鏡子會把那個角落的"空"給放大。本來角落里什么都沒有，可鏡子一照，就好像有什么東西在那里。

更玄妙的是，古人發(fā)現鏡子照角落，會產生一種叫做"鏡虛生邪"的現象……

這個現象是什么？它會帶來什么樣的影響？古代的風水典籍里，又是如何記載和化解這個問題的？