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為何愛笑之人總能逢兇化吉?佛陀說:面帶喜悅的人,都在積累福報

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創(chuàng)作聲明:本文為虛構創(chuàng)作,請勿與現(xiàn)實關聯(lián)

笑容不是福報的結果,而是福報的因——你面帶喜悅給人溫暖,天地就回報你逢兇化吉。

世人都羨慕那些運氣好的人,遇到危險總能化險為夷,碰到難處總有貴人相助??杉毤氂^察,這些人大多有一個共同的特點——愛笑。他們臉上常帶笑容,見誰都和和氣氣的,說話做事讓人如沐春風?!峨s阿含經》云:"和顏愛語,多所饒益。"佛陀更是直言:"面上無瞋是供養(yǎng)。"為什么愛笑的人總能逢兇化吉?笑容和福報之間究竟有什么關系?佛陀曾經點化一位弟子,道出了其中的玄機——面帶喜悅的人,其實都在不知不覺中積累一種特殊的福報,這種福報,正是逢兇化吉的根源。



佛陀在世的時候,舍衛(wèi)國有一位商人,名叫善施。

善施是當?shù)赜忻母簧蹋洜I著一家規(guī)模不小的商號。他最大的特點,就是愛笑。不管見到什么人,他總是笑呵呵的;不管遇到什么事,他臉上總帶著笑容。

有人說他傻,生意場上哪有那么多好笑的事?有人說他裝,笑得那么多一定是假的??缮剖牟辉谝膺@些議論,依舊每天笑呵呵地做生意、待人接物。

有一年,善施組織了一支商隊,要去很遠的地方采購香料。那個地方路途遙遠,要穿過一片荒無人煙的沙漠。很多人勸他不要去,說那條路上有盜賊出沒,很危險。

善施笑著說:"做生意哪有不冒險的?去吧,沒事的。"

商隊出發(fā)了。一路上,善施和往常一樣,見人就笑,逢人就打招呼。就連遇到陌生的行人,他也會點頭微笑。

走了十幾天,商隊進入了沙漠。沙漠里白天酷熱難耐,晚上又冷得刺骨。隊伍里的人都愁眉苦臉的,只有善施還是笑呵呵的。

有人問他:"老板,這么苦,你怎么還笑得出來?"

善施說:"笑一笑,苦也就沒那么苦了。你整天苦著臉,日子只會更難過。"

大家聽了,覺得有道理,臉上的愁容也少了一些。

又走了幾天,商隊遇到了麻煩——他們迷路了。向導看錯了方向,帶著大家走進了一片更加荒涼的地帶。水和食物越來越少,人心惶惶。

向導嚇壞了,跪在善施面前請罪:"老板,都是我的錯,我害了大家!"

善施扶起向導,笑著說:"沒事,迷路不是你故意的。大家別慌,慢慢找路就是了。"

他的笑容讓大家稍微安心了一些。

可情況越來越糟。水快喝完了,食物也所剩無幾。隊伍里有人開始抱怨,有人開始絕望。

就在這時,遠處出現(xiàn)了一隊人馬。大家以為是救星來了,可定睛一看,心都涼了——那是一伙盜賊。

盜賊們騎著馬,手里拿著刀,氣勢洶洶地沖過來。商隊的人嚇得四散奔逃,可在沙漠里能逃到哪里去?很快,所有人都被盜賊圍住了。

盜賊的頭目騎在馬上,惡狠狠地看著這群商人:"把值錢的東西都交出來,否則別怪我們不客氣!"

隊伍里的人嚇得渾身發(fā)抖,有人已經開始哭了。

可善施卻走上前去,對著盜賊頭目笑著說:"這位好漢,我們是過路的商人,路上迷了路,正愁找不到方向呢。您來得正好,能不能給我們指條路?"

盜賊頭目愣住了。他搶了這么多年,從來沒見過被搶的人還能笑著跟他說話的。

"你不怕?"盜賊頭目問。

善施笑道:"怕什么?好漢要錢我就給錢,要貨我就給貨。錢財是身外之物,留得青山在,不怕沒柴燒。何必愁眉苦臉的呢?"

盜賊頭目打量著善施,見他笑得坦然,不像是裝出來的,心里竟然生出了一絲好感。

"你這人倒有意思。"盜賊頭目跳下馬來,走到善施面前,"別人見了我都嚇得魂飛魄散,你倒好,還能笑。"

善施說:"好漢是人,我也是人,大家都是娘生的,有什么好怕的?好漢一定也有難處,不然誰愿意在這沙漠里討生活?"

盜賊頭目聽了這話,臉色變了變。他確實是走投無路才落草為寇的,心里一直不是滋味。這個商人竟然能說出這樣的話,讓他心里一陣感動。

"你叫什么名字?"盜賊頭目問。

"我叫善施。"

盜賊頭目點點頭:"善施,你是個好人。我今天放你們走,不搶你們的東西。"

隊伍里的人都不敢相信自己的耳朵。盜賊居然要放他們走?

善施連忙道謝:"多謝好漢!我們迷了路,不知道怎么走出去,能不能請好漢指點一下?"

盜賊頭目想了想,說:"往東走三天,就能走出沙漠。我派幾個人送你們一程。"

善施又是一笑:"多謝好漢!"

就這樣,商隊不但沒有被搶,反而在盜賊的護送下走出了沙漠。臨別的時候,善施還把一些食物和水送給了盜賊,笑著說:"好漢在沙漠里討生活不容易,這些東西送給你們。"

盜賊頭目看著善施,良久,說道:"善施,你是我見過的最奇怪的商人。以后你再走這條路,不用怕,報我的名字就行。"

商隊平安地完成了這次旅程?;氐缴嵝l(wèi)國后,這件事傳開了,大家都覺得不可思議——善施怎么能靠一張笑臉化解了一場劫難?

有人把這件事告訴了佛陀。佛陀聽了,微微一笑,說道:"善施能逢兇化吉,不是偶然的。"

這話傳到了善施耳中。他專程去精舍拜見佛陀,請教其中的道理。

善施見到佛陀,恭敬地行禮后,問道:"世尊,弟子聽說您說我能逢兇化吉不是偶然的,這是什么意思?弟子愚鈍,還請世尊開示。"

佛陀看著善施,問道:"善施,你為什么總是笑?"

善施想了想,說:"弟子也不知道為什么,就是覺得笑比不笑好。笑著看事情,事情好像都沒那么糟;笑著待人,人好像都沒那么難打交道。"

佛陀點頭:"你說得對??赡阒溃愕男θ萁o別人帶來了什么嗎?"

善施搖頭:"弟子不知道。"

佛陀說:"你的笑容,給別人帶來了溫暖、安心和希望。別人看見你笑,心里就舒服;心里舒服了,對你就有好感;有好感了,就愿意幫你。"

"你在沙漠里遇到盜賊,別人都嚇得魂飛魄散,只有你還能笑。你的笑容讓盜賊頭目覺得你不一樣,覺得你是個好人。他對你有了好感,就不想傷害你了。"

善施若有所思:"原來是這樣。可弟子的笑容,只是讓別人覺得舒服,怎么能算是福報呢?"

佛陀說:"這就是我要告訴你的。你的笑容,不只是讓別人舒服,更是在積累福報。"

善施不解:"積累福報?笑容怎么能積累福報?"

佛陀說:"你聽說過'無財七施'嗎?"

善施搖頭。



佛陀說:"布施有很多種。有財布施,就是用錢財幫助別人;有法布施,就是用佛法開導別人;還有一種布施,不需要花一分錢,叫做'無財七施'。"

"無財七施,是七種不用花錢的布施方法。其中有一種,叫做'顏施'——用和顏悅色對待別人。你每天笑呵呵的,見人就笑,就是在做顏施。"

善施恍然大悟:"原來笑也是一種布施!"

佛陀點頭:"不錯。你對一個人笑,就給了他一份溫暖、一份善意、一份美好的感受。這份溫暖、善意和美好,就是你布施給他的。他接受了你的布施,你就有了福報。"

"你想想,一個人走在路上,愁眉苦臉的,心情很差。忽然有人對他笑了一下,他心里是什么感覺?是不是會覺得暖暖的?是不是心情會好一點?你這一笑,就改變了他的一天。他因為你的笑而心情好了,可能對別人也會好一點,這樣一傳十、十傳百,你的一個笑容可能溫暖了很多人。"

"你天天笑,見人就笑,等于是天天在布施、時時在布施。日積月累,你的福報就越來越多。福報多了,遇到危險的時候,自然就有貴人相助、逢兇化吉。"

善施聽得連連點頭。

佛陀又說道:"顏施還不只是讓你有福報,還有更深的道理。"

"什么道理?"

佛陀說:"你笑的時候,你自己是什么狀態(tài)?"

善施想了想,說:"心情很好,很放松,很平靜。"

佛陀說:"這就是了。你笑的時候,心情好,心就柔軟了;心柔軟了,就沒有那么多怨氣、戾氣;怨氣、戾氣少了,你身上的'氣'就順了。"

"人身上的氣順不順,決定了你會遇到什么人、什么事。氣順的人,遇到的都是好人好事;氣不順的人,遇到的都是煩心人、糟心事。"

"你天天笑,氣就天天順;氣順了,遇到的人和事都會順。就算遇到盜賊,盜賊對你也會順。這就是為什么你能逢兇化吉。"

善施恍然大悟:"原來笑不但能積累福報,還能調順自己的氣!"

佛陀說:"不錯。笑是最簡單、最有效的修行方法之一。很多人以為修行要苦著臉、板著臉,其實不是。真正的修行人,應該是面帶微笑的。"

"你看那些成就很高的修行人,哪一個是整天愁眉苦臉的?他們都是面帶慈祥、和顏悅色的。因為他們的心是安定的、柔軟的、充滿慈悲的,自然就會笑。"

善施又問道:"世尊,弟子還有一個問題。有些人也愛笑,可他們的笑好像是假的、不真誠的。這種笑,也能積累福報嗎?"

佛陀說:"你問得好。笑有真笑和假笑之分。"

"真笑是從心里發(fā)出來的,心里高興、心里慈悲,自然就笑了。這種笑,能讓人感到溫暖,能積累福報。你看小孩子的笑,多么純真、多么感染人。為什么?因為小孩子的笑是從心里來的,沒有任何雜念。"

"假笑是裝出來的,心里其實沒有笑,只是臉上在笑。這種笑,讓人感到不舒服,不但不能積累福報,反而會讓人對你產生戒心。你見過那些商人嗎?有些商人見了客人笑嘻嘻的,可你能感覺到他是假笑,他心里想的是怎么賺你的錢。這種笑,讓人不舒服,讓人想躲開。"

善施問道:"那怎么才能真笑呢?"

佛陀說:"真笑從心里來。你的心高興,你就自然會笑;你的心不高興,你怎么也笑不出來。所以,要想真笑,先要讓心高興。"

"怎么讓心高興?很簡單,多想好的事,少想壞的事;多看別人的好,少看別人的壞;多感恩自己擁有的,少抱怨自己沒有的。你這樣想著想著,心就高興了;心高興了,自然就笑了。"

善施聽得心服口服。

佛陀又說道:"善施,你的笑是真笑,所以你能逢兇化吉。你的笑從心里來,別人能感受到你的真誠。盜賊頭目是什么人?是見多識廣的人,什么假笑他沒見過?他一眼就能看出你是真笑還是假笑。他看出你是真笑,才愿意放你。"

善施深深一拜:"多謝世尊開示!弟子明白了,以后會繼續(xù)笑下去。"

佛陀笑道:"好,你繼續(xù)笑。不過,我再告訴你一點——笑不只是為了自己積累福報,更是為了讓別人快樂。你的笑能讓別人快樂,這才是笑的最高境界。"

這番對話,被在場的弟子們記錄下來,后來收入了經典之中。

善施的故事傳開后,很多人開始學著多笑。可奇怪的是,有人笑了之后確實運氣變好了,有人笑了之后卻沒什么變化。

有人去問佛陀:"世尊,同樣是笑,為什么效果不一樣?"

佛陀說:"因為他們笑的'發(fā)心'不一樣。"

"發(fā)心?"

佛陀說:"有人笑是為了自己——為了讓自己有福報,為了讓自己逢兇化吉,為了讓自己運氣好。這種笑是'為己之笑',雖然也能積累一些福報,可福報不大。"

"有人笑是為了別人——為了讓別人高興,為了讓別人感到溫暖,為了讓這個世界多一點快樂。這種笑是'為人之笑',福報就大得多。"

"善施為什么福報大?因為他笑的時候,從來沒想過自己能得到什么。他就是喜歡看到別人高興,所以他笑。這種笑,是最純粹的笑,福報也是最大的。"

來人聽了,若有所悟。

佛陀又說道:"還有一種笑,比'為人之笑'境界更高。"

"是什么?"

佛陀說:"'無我之笑'。"

"什么是無我之笑?"

佛陀說:"無我之笑,是沒有'我在笑'的念頭的笑。你笑的時候,心里沒有'我',也沒有'別人',只有笑本身。就像春天的花開了,花沒有想'我要開給誰看',它就是開了。這種笑,是最自然的笑,也是福報最大的笑。"

來人似懂非懂。

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