創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

《梵網(wǎng)經(jīng)》有云："若佛子，以慈心故，行放生業(yè)。"放生本是佛門殊勝法門，歷代高僧大德無不推崇備至，何以有人放生越多，身體越差？何以停止放生之后，反倒慢慢康復(fù)？

這豈非咄咄怪事？難道佛陀教導(dǎo)有誤？難道歷代祖師皆是妄言？

印光法師曾開示："放生一事，雖是善舉，若不得其法，反成罪過。"這話說得鄭重，卻少有人細(xì)細(xì)體味。世間多少善男信女，日日提著魚蝦往河邊跑，以為放得越多功德越大，殊不知這其中暗藏玄機(jī)。

盲目放生，究竟錯(cuò)在何處？那四個(gè)被世人忽略的原因，又究竟是什么？

話說清朝年間，杭州城外有座靈隱古剎，住持名曰德清，是位德高望重的老和尚。

這一日，寺門外來了一位中年婦人。她面色蠟黃，氣息微弱，由丫鬟攙扶著，一步三喘走進(jìn)山門。

知客僧認(rèn)得她，這是城中張員外的夫人，人稱張夫人，素來樂善好施，在杭州一帶頗有賢名。她每月初一十五必來寺中上香，更是放生的熱心人，這兩年來，光她一人放生的魚蝦龜鱉，怕是要論千斤來算。

可眼前這模樣，怎么看都不像是有福報(bào)傍身的人。

張夫人見了德清禪師，撲通一聲跪下，泣不成聲："大師救我！弟子這兩年日日行善，月月放生，為何不見好轉(zhuǎn)，反而病得越發(fā)厲害？弟子實(shí)在想不明白......"

德清禪師請(qǐng)她坐下，讓人端來熱茶，待她稍稍平復(fù)，才緩緩開口："施主且細(xì)細(xì)說來，你這兩年是怎么個(gè)放生法？"

張夫人抹了抹眼淚，說道："兩年前，弟子得了一場大病，郎中說是肝火郁結(jié)，需要靜養(yǎng)。弟子聽聞放生可以消災(zāi)祛病，便開始四處買魚放生。起初是一月一次，后來變成半月一次，再后來幾乎三五日就要去一趟。弟子想著，放得越多，功德越大，病好得越快。"

"這兩年下來，弟子少說也放了幾萬條魚，幾千只龜，還有各種飛禽走獸。銀子花了幾千兩，可這身子骨不但沒見好，反而越來越差。弟子百思不得其解，難道是弟子前世造了什么孽，連放生都救不了嗎？"

德清禪師聽完，沉吟片刻，問道："你買的那些魚，都是從何處來的？"

張夫人說："都是從城東的魚市上買的。那里的魚販子知道弟子常來放生，每次都給弟子留著最新鮮的。"

德清禪師又問："你放生的時(shí)候，可有為那些生靈念佛誦經(jīng)？"

張夫人搖搖頭："弟子不大會(huì)念經(jīng)，就是匆匆忙忙把魚倒進(jìn)河里，然后趕緊回家歇著。這病一發(fā)作，弟子連站都站不住。"

德清禪師再問："你放生的那條河，水質(zhì)如何？深淺如何？"

張夫人愣了愣："這......弟子倒沒留意過。就是城外那條小河，方便得很，離家近。"

德清禪師嘆了口氣，說道："施主且隨我來。"

他帶著張夫人走出寺門，沿著山路往下走，約莫一炷香的功夫，來到一條小河邊。這正是張夫人常來放生的地方。

河水渾濁，散發(fā)著一股腥臭味。岸邊密密麻麻漂著死魚，白花花一片。

德清禪師指著那些死魚，說道："施主可認(rèn)得這些？"

張夫人臉色大變，那些死魚里，有不少正是她放生的品種——草魚、鯽魚、還有幾只烏龜翻著肚皮浮在水面上。

"這......這怎么會(huì)......"張夫人喃喃道。

德清禪師說："這條河是城中排污的去處，水質(zhì)污濁，魚蝦根本活不了。你放下去的那些生靈，能活過三日的，怕是十不存一。"

張夫人如遭雷擊，愣在當(dāng)場。

德清禪師又說："還不止如此。你每月到魚市上買魚，那些魚販子為了賺你的錢，專門去捕撈更多的魚。你買得越多，他們捕得越兇。你以為在救命，其實(shí)是在催命。"

張夫人撲通一聲跪倒在地，淚如雨下："弟子不知，弟子真的不知啊......"

德清禪師扶起她，語重心長地說："施主起來。錯(cuò)不在放生，錯(cuò)在不明就里。你的發(fā)心是好的，方法卻大錯(cuò)特錯(cuò)了。"

他指著那條污濁的河，接著說道："你看這河水，它能養(yǎng)活什么？你把魚放進(jìn)來，就像把人推進(jìn)火坑。你以為在積功德，實(shí)際上是在造業(yè)。"

"造業(yè)？"張夫人不解。

德清禪師點(diǎn)點(diǎn)頭："佛門講因果。你放生的本意是救命，可結(jié)果呢？那些魚被放進(jìn)臭水里，掙扎幾日就死了。它們死前的痛苦，比在菜市場等著被宰殺還要?jiǎng)×摇Ｄ阏f，這算救命還是害命？"

張夫人聽得渾身發(fā)抖。

德清禪師繼續(xù)說道："還有更要緊的一層。你為什么放生？是真心想救那些生靈，還是想給自己求個(gè)功德？"

張夫人張了張嘴，說不出話來。

德清禪師說："施主不必難堪。貧僧看得出來，你放生是為了治病。這本無可厚非，人之常情嘛?？蓡栴}在于，你把放生當(dāng)成了和佛菩薩做交易的籌碼。你心里想的是：我放這么多魚，佛祖你得讓我的病好起來。對(duì)不對(duì)？"

張夫人低下頭，默認(rèn)了。

德清禪師嘆道："這就錯(cuò)了。放生是慈悲心的體現(xiàn)，不是買賣。你帶著這樣的心去放生，功德已經(jīng)打了折扣。再加上方法不當(dāng)，放一條死一條，不但沒有功德，反而有業(yè)報(bào)。業(yè)報(bào)積累多了，身體怎能好轉(zhuǎn)？"

張夫人跪在地上，痛哭流涕："弟子愚昧，弟子該怎么辦？"

德清禪師扶起她，說道："從今日起，你先停止放生。"

"停止放生？"張夫人驚愕地抬起頭。

德清禪師說："對(duì)。你現(xiàn)在的放生，不是在積功德，是在造業(yè)。先停下來，把心靜一靜，把道理想明白。等你真正懂得了放生的意義，再做不遲。"

他頓了頓，接著說："貧僧今日送你四個(gè)字：戒、定、慧、行。你先持戒，戒掉那顆功利心；再入定，讓心安靜下來；然后生慧，想明白什么是真正的慈悲；最后才是行，用正確的方法去放生。這四個(gè)字，你若能做到，身體自然會(huì)好起來。"

張夫人似懂非懂，但還是恭恭敬敬地磕了三個(gè)頭，回去了。

說也奇怪，她聽從德清禪師的話，停止了放生。起初她心里還犯嘀咕，擔(dān)心不放生會(huì)折損福報(bào)。可日子一天天過去，她的身體不但沒有惡化，反而慢慢有了起色。

半年后，她再次來到靈隱寺，面色紅潤，精神煥發(fā)，和半年前判若兩人。

她跪在德清禪師面前，說："大師，弟子這半年來一直在想您說的那四個(gè)字。弟子好像有些明白了。"

德清禪師微微一笑："說來聽聽。"

張夫人說："弟子以前放生，心里想的全是自己——自己的病、自己的福報(bào)、自己的功德。那些魚蝦龜鱉，在弟子眼里不過是換取功德的工具。弟子放生的時(shí)候，從沒想過它們放下去能不能活，能不能好好生存。這哪里是慈悲？分明是自私。"

德清禪師點(diǎn)點(diǎn)頭："接著說。"

張夫人說："弟子這半年雖然沒有放生，但每次見到有人打殺生靈，心里都會(huì)生起一絲不忍。這種不忍，不是為了什么功德，就是單純覺得那生命可憐。弟子想，這或許才是真正的慈悲心吧？"

德清禪師拊掌贊嘆："善哉善哉！你這半年沒有白過。"

他站起身，走到窗前，望著遠(yuǎn)處的青山，緩緩說道："放生這件事，說難不難，說易不易。難在何處？難在一個(gè)'心'字。你帶著什么樣的心去放生，就會(huì)得到什么樣的果報(bào)。"

"帶著功利心去放生，求的是自己的福報(bào)，那就是在做買賣，不是在修行。帶著慈悲心去放生，心疼的是那些生靈的苦難，那才是真正的功德。"

"可光有慈悲心還不夠。你還得有智慧，知道什么時(shí)候該放、怎么放、放在哪里。不然好心辦壞事，反而造業(yè)。"

張夫人連連點(diǎn)頭，問道："那大師可否教弟子，什么才是正確的放生之法？"

德清禪師沉吟片刻，說道："這話說來長。貧僧先給你講一個(gè)故事。"

他坐回蒲團(tuán)上，說道："從前有一位老和尚，住在山里的小廟中。他每日念佛誦經(jīng)，清修苦行，是十里八鄉(xiāng)有名的高僧。"

"有一天，一個(gè)獵人追一只受傷的兔子，追到了廟門口。那兔子驚慌失措，一頭鉆進(jìn)了老和尚的禪房。老和尚見狀，把兔子藏進(jìn)了袈裟里。"

"獵人追來，問老和尚可曾看見一只兔子。老和尚閉著眼睛，念了一聲阿彌陀佛，說：'貧僧在此打坐，未曾看見什么兔子。'"

"獵人不信，要進(jìn)禪房搜查。老和尚攔住他，說：'佛門清凈地，施主莫要造次。'獵人無奈，只得離去。"

"兔子得救了。老和尚為它包扎好傷口，放到后山的草叢里，讓它自己找地方安身。"

張夫人聽得入神，問道："這位老和尚做得很好啊，這不就是放生嗎？"

德清禪師說："不錯(cuò)。這就是放生的本意——遇到一個(gè)生命處于危難之中，你出于慈悲心去救助它，讓它回歸自然，這才叫放生。"

"可你看現(xiàn)在那些放生的人，他們是怎么做的？他們專門跑到市場上去買魚，一買就是幾百斤幾千斤，轟轟烈烈往河里一倒，拍幾張照片，然后心滿意足地回家，以為自己做了多大的功德。"

"他們買魚的時(shí)候，那些魚被擠在筐里，透不過氣來；運(yùn)輸?shù)臅r(shí)候，顛簸了一路，半死不活；放生的時(shí)候，又被一股腦倒進(jìn)陌生的水域，不知道能活幾天。從頭到尾，那些魚遭的罪，可能比在菜市場被殺掉還要多。"

"這叫什么放生？這叫糟蹋生命。"

張夫人聽得臉上一陣紅一陣白，這說的不正是以前的自己嗎？

德清禪師接著說："還有更過分的。有些人為了放生，專門去買那些珍稀動(dòng)物、外來物種，往野外一放，以為功德無量。他們哪里知道，那些外來物種到了新環(huán)境，沒有天敵，瘋狂繁殖，把本地的物種都給禍害死了。這不是慈悲，這是愚癡。"

張夫人驚道："還有這種事？"

德清禪師嘆道："何止有，多了去了。貧僧聽說南方有些地方，因?yàn)榉派臀鼾?，把本地的草龜都給滅絕了。這筆賬，將來是要算的。"

他看著張夫人，語重心長地說："所以你明白了嗎？放生不是越多越好，也不是什么都能放。放生要講究時(shí)機(jī)、講究方法、講究智慧。不然好心辦壞事，造的業(yè)比積的功德還多。"

張夫人問："那究竟該怎么放生才是正確的呢？"

德清禪師說："這就說到那四個(gè)原因了。你之前身體越來越差，就是因?yàn)榉噶诉@四個(gè)忌諱。"

張夫人連忙正襟危坐，洗耳恭聽。

德清禪師豎起一根手指，說道："第一個(gè)原因——發(fā)心不正。"

"你放生是為了治病，求的是自己的福報(bào)。這個(gè)發(fā)心從根子上就錯(cuò)了。真正的放生，應(yīng)該是出于對(duì)生命的悲憫，不圖任何回報(bào)。你心心念念想著自己的病，那就不是在修慈悲，而是在做交易。交易就有計(jì)較，計(jì)較就生煩惱，煩惱傷身，身體怎能好轉(zhuǎn)？"

張夫人若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。

德清禪師豎起第二根手指，說道："第二個(gè)原因——方法不當(dāng)。"

"你把魚放進(jìn)臭水溝里，那些魚活不了幾天就死了。你放一條，死一條；放一千條，死一千條。你以為自己在救命，其實(shí)是在送命。佛門講因果報(bào)應(yīng)，你讓那么多生靈白白受苦，這筆賬最后都要算到你頭上。"

張夫人臉色發(fā)白，雙手合十念道："阿彌陀佛......"

德清禪師豎起第三根手指，說道："第三個(gè)原因——助長殺業(yè)。"

"你每月去魚市買魚，那些魚販子為了賺你的錢，就會(huì)捕更多的魚。你買得越兇，他們捕得越狠。你以為自己在救魚，實(shí)際上是在讓更多的魚被捕。這就像是往漏水的桶里加水，加得再多也填不滿。你放生一條，卻導(dǎo)致漁民多捕十條，功過相抵，反而是造業(yè)。"

張夫人聽得目瞪口呆。她從來沒想過這一層。

德清禪師豎起第四根手指，說道："第四個(gè)原因——執(zhí)著相狀。"

"你放生的時(shí)候，心里想的是'我又放了多少條魚'、'我又積了多少功德'。這就是執(zhí)著相狀。《金剛經(jīng)》說'若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩'。你執(zhí)著于'我'在放生，執(zhí)著于'多少'功德，這就著了相，功德反而沒有了。"

張夫人聽得如醍醐灌頂，不住地點(diǎn)頭。

德清禪師放下手，說道："這四個(gè)原因，你犯了個(gè)遍。不但沒有積到功德，反而造了業(yè)。業(yè)障積累，身體自然越來越差。你這半年停止放生，那些錯(cuò)誤不再重犯，業(yè)障不再增加，身體自然就慢慢恢復(fù)了。"

張夫人恍然大悟，又問道："那以后弟子還能放生嗎？"

德清禪師說："當(dāng)然能。放生本是善法，只要你做對(duì)了，功德無量。關(guān)鍵是要懂得——"

他頓了頓，正要往下說，忽然外面?zhèn)鱽硪魂囙须s聲。一個(gè)小沙彌匆匆跑進(jìn)來稟報(bào)："師父，山門外來了一群人，說是要求見您。為首的是城東的李居士，他帶了幾十個(gè)人，抬著上百筐魚，說要請(qǐng)您主持一場大放生法會(huì)。"

德清禪師皺了皺眉頭。

張夫人在一旁說道："這李居士弟子認(rèn)得，他是城中有名的善人，每年都要辦好幾場放生法會(huì)，場面可大了。"

德清禪師站起身，說道："你隨貧僧出去看看。"

兩人來到山門外，只見果然烏泱泱一大群人，有男有女，有老有少，都穿著嶄新的衣裳，像是來趕廟會(huì)似的。為首一人四十來歲，白白胖胖，滿臉堆笑，見了德清禪師連忙上前打躬作揖。

"大師，弟子李福來，今日特來請(qǐng)大師主持放生法會(huì)，為我全家祈福消災(zāi)。"

德清禪師往那幾十筐魚看了一眼，問道："這些魚從何處買來？"

李居士說："都是從城東魚市上買來的，挑的都是最肥最大的，花了足足五百兩銀子呢！"

德清禪師又問："打算放到哪里去？"

李居士指著山下那條小河，說道："就那條河，方便得很。"

德清禪師搖了搖頭，說道："那條河水質(zhì)污濁，放下去的魚活不了。"

李居士愣了一下，說道："這......弟子往年都是放那里的，也沒聽說有什么不妥??？"

德清禪師說："你放下去，轉(zhuǎn)身就走，自然不知道后來的事。貧僧可以帶你去看看，那河邊現(xiàn)在還飄著死魚呢。"

李居士臉色有些難看，訕訕道："這......那大師說放哪里好？"

德清禪師說："這些魚是淡水魚，要放到活水源頭去，水質(zhì)好、水流動(dòng)、有草有蟲，魚才能活。可惜這附近沒有這樣的地方。你若真想放生，得跑到城外二十里的清溪去。"

李居士聽了，臉上現(xiàn)出為難之色："二十里......這一來一回，怕是要折騰一天。弟子今日還有別的事......"

德清禪師看著他，說道："既然有別的事，那這放生法會(huì)不如改日再辦。放生要擇良時(shí)、擇良地，草草行事，反而造業(yè)。"

李居士有些下不來臺(tái)，說道："大師，這魚都買了，總不能再賣回去吧？再說今日是黃道吉日，弟子專門請(qǐng)人算過的......"

德清禪師說："你既然買了，貧僧教你一個(gè)法子。把這些魚暫時(shí)養(yǎng)在寺里的放生池中，等擇了良日良地，再做放生不遲。"

李居士猶豫了一下，終于點(diǎn)頭同意了。

眾人把魚抬進(jìn)放生池，便三三兩兩散了。李居士臨走時(shí)，臉上的笑容已經(jīng)不見了，看得出來心里不大痛快。

張夫人在一旁看著這一幕，若有所思。

等人都走了，她問德清禪師："大師，那李居士看起來也是一片好心，您為何不給他主持法會(huì)？"

德清禪師嘆道："好心？他那哪是好心，分明是虛榮心。"

張夫人不解："此話怎講？"

德清禪師說："你沒看見嗎？他帶了那么多人來，穿得花枝招展，恨不得讓全城人都知道他在放生。他要的不是功德，是名聲。"