創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

燒香拜佛，看似簡(jiǎn)單，里頭的門道卻足以讓無(wú)數(shù)虔誠(chéng)之人功虧一簣。

《增一阿含經(jīng)》云："香為佛使，故須燒香遍請(qǐng)十方。"香，是溝通人與佛菩薩的媒介，是凡夫向圣境傳遞心意的橋梁?？蛇@香該怎么燒、燒幾支、什么時(shí)辰燒，歷代祖師大德都有嚴(yán)格的開示。印光大師曾痛心疾首地說(shuō)："今人燒香，不明其理，以多為勝，以貴為誠(chéng)，此大謬也。"

那么，初一十五燒香，究竟不能超過多少支？那兩條讓佛菩薩歡喜的規(guī)矩，又是什么？

說(shuō)起燒香的規(guī)矩，有一樁發(fā)生在清朝末年的公案，極能說(shuō)明問題。

那時(shí)候，浙江寧波有一座古剎，名叫天童寺。寺中住著一位老禪師，法號(hào)敬安，人稱"八指頭陀"。這位敬安禪師來(lái)頭不小，他是近代禪宗泰斗虛云老和尚的至交好友，詩(shī)文書法俱佳，在佛門中聲望極高。

有一年臘月，眼看就要過年了。天童寺香火鼎盛，十里八鄉(xiāng)的信眾都趕來(lái)禮佛祈福。臘月二十九那天，來(lái)了一位姓林的富商。這林老板在寧波城里開著好幾家錢莊，家財(cái)萬(wàn)貫，是當(dāng)?shù)赜忻拇笊迫恕?/p>

林老板進(jìn)了寺門，直奔大雄寶殿。他身后跟著兩個(gè)伙計(jì)，一人抱著一大捆檀香，足有幾十斤重。那檀香是林老板花重金從南洋買來(lái)的，據(jù)說(shuō)是極品老山檀，一兩就要好幾兩銀子。

林老板在佛前跪下，吩咐伙計(jì)把檀香全部點(diǎn)燃。那兩個(gè)伙計(jì)面面相覷，猶豫了一下，還是照辦了。一時(shí)間，幾十斤檀香同時(shí)點(diǎn)燃，濃煙滾滾，整個(gè)大殿都被煙霧籠罩，嗆得旁邊的香客連連咳嗽，紛紛往外退。

林老板卻渾然不覺，兀自跪在蒲團(tuán)上，口中念念有詞，一臉虔誠(chéng)。

正在這時(shí)，敬安禪師從后殿走了出來(lái)。他看見大殿里煙霧彌漫，眉頭頓時(shí)皺了起來(lái)。走近一看，只見供桌前堆滿了燃燒的檀香，火苗竄起老高，差點(diǎn)燒到了佛像的蓮座。

敬安禪師二話不說(shuō)，抄起旁邊的水瓢，舀了一瓢水，嘩啦一下澆到了那堆檀香上。

林老板大驚，抬頭一看，是個(gè)穿著破舊僧袍的老和尚。他不認(rèn)識(shí)敬安禪師，當(dāng)下便惱了："你這老和尚，好不曉事！我花了幾百兩銀子買的上等檀香，你怎么說(shuō)澆就澆？"

敬安禪師不動(dòng)聲色，淡淡地說(shuō)："施主，你這香燒得不對(duì)。"

"不對(duì)？"林老板更惱火了，"我燒香供佛，怎么就不對(duì)了？難道燒的香越多，功德不是越大嗎？"

敬安禪師搖了搖頭："施主，你可知道，燒香的真正意義是什么？"

林老板愣了一下，支吾道："燒香......燒香不就是供養(yǎng)佛菩薩嗎？香燒得越多，佛菩薩不就越歡喜嗎？"

敬安禪師嘆了口氣，指著那堆被澆滅的檀香說(shuō)："施主，你看看這大殿，煙熏火燎，嗆得人睜不開眼。其他香客想來(lái)禮佛，卻被你的煙熏得進(jìn)不了門。你這是供養(yǎng)佛菩薩，還是妨礙眾生禮佛？"

林老板張了張嘴，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。

敬安禪師接著說(shuō)："《賢愚經(jīng)》中有一則故事。從前有個(gè)貧女，名叫難陀，她傾盡所有，只買了一盞小小的油燈供佛。那盞燈光芒微弱，和富人們供的千百盞大燈比起來(lái)，簡(jiǎn)直微不足道?？傻搅说诙煸缟希械臒舳枷缌?，唯獨(dú)難陀的那盞小燈，依然明亮如初。目犍連尊者想要撲滅它，卻怎么也撲不滅。佛陀告訴他：'這盞燈是以至誠(chéng)心供養(yǎng)的，就算用四大海的水也澆不滅。'"

林老板聽得愣住了。

"施主，"敬安禪師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，"供佛不在乎香的多少、貴賤，在乎的是這顆心。你花幾百兩銀子買檀香，心里想的是什么？是'我供了這么貴的香，佛菩薩一定要保佑我'，還是'我燒這么多香，別人都比不上我'？"

林老板臉一紅，低下了頭。敬安禪師說(shuō)得沒錯(cuò)，他確實(shí)存著這樣的心思。他想著自己是大善人，供的香又多又貴，佛菩薩必定會(huì)格外關(guān)照他；他還想著讓別人看看，自己供佛的排場(chǎng)有多大，臉上有多光彩。

"你這樣的供養(yǎng)，"敬安禪師直言不諱，"在佛菩薩眼里，不如一個(gè)窮苦人點(diǎn)的一炷清香。為什么？窮苦人供的雖少，心卻是清凈的、恭敬的；你供的雖多，心卻是貪求的、傲慢的。佛菩薩看的是心，不是香。"

林老板羞愧難當(dāng)，撲通一聲跪倒在敬安禪師面前："大師教訓(xùn)得是！弟子知錯(cuò)了！可是大師，弟子確實(shí)不懂燒香的規(guī)矩，還請(qǐng)大師明示，這香到底該怎么燒？"

敬安禪師見他態(tài)度誠(chéng)懇，便將他扶起，帶到一旁的禪房里，細(xì)細(xì)地給他講解燒香的規(guī)矩。

"燒香供佛，有兩條規(guī)矩最為要緊。"敬安禪師說(shuō)，"你若能記住這兩條，便是真正懂得了燒香的門道。"

林老板連忙洗耳恭聽。

"第一條，香不在多，在于心誠(chéng)。"

敬安禪師說(shuō)，燒香的數(shù)量，歷代祖師都有明確的開示。一般而言，燒一支香、三支香，或者七支香，都是如法的。其中，以三支香最為普遍。

"為什么是三支？"敬安禪師解釋道，"這三支香，代表的是'戒、定、慧'三無(wú)漏學(xué)，也代表供養(yǎng)'佛、法、僧'三寶。你每燒一支香，心中便默念：第一支香，供養(yǎng)佛，愿斷一切惡；第二支香，供養(yǎng)法，愿修一切善；第三支香，供養(yǎng)僧，愿度一切眾生。如此燒香，功德圓滿。"

林老板問："那若是燒一支呢？"

"燒一支香，也是極好的。這一支香，代表的是'一心'——一心皈依三寶，一心向善，一心求道?！督饎偨?jīng)》云：'應(yīng)無(wú)所住而生其心。'這一支香，便是那無(wú)所住的清凈心。"

"那燒七支呢？"

"七支香，代表的是'七覺支'——擇法覺支、精進(jìn)覺支、喜覺支、輕安覺支、念覺支、定覺支、舍覺支。這是修行的七種法門，若能以此七支香供養(yǎng)，并在心中觀想七覺支的功德，那便更加殊勝。"

林老板又問："那能不能燒更多呢？比如燒九支、十二支？"

敬安禪師搖了搖頭："燒香，切忌貪多。你燒三支香，心念專一，功德便圓滿了；你燒三十支、三百支，心念散亂，功德反而不如那三支。更何況，燒太多的香，煙熏火燎，妨礙他人禮佛，反倒成了造業(yè)。"

他頓了頓，又說(shuō)："有一句話，你須牢牢記住——'三支清香敬佛前，不燒冥鈔不攀緣。'這三支香，就是最如法的供養(yǎng)。初一十五也好，逢年過節(jié)也好，都不要超過三支。多燒無(wú)益，反招業(yè)障。"

林老板聽得連連點(diǎn)頭，又問："大師，那第二條規(guī)矩是什么？"

敬安禪師說(shuō)："第二條規(guī)矩，更為重要——燒香時(shí)的心念，必須清凈。"

他解釋道，燒香的動(dòng)作只是形式，真正的供養(yǎng)在于心念。你點(diǎn)燃這支香的時(shí)候，心里想的是什么？是貪求佛菩薩保佑你升官發(fā)財(cái)？是攀比別人燒的香沒你多？還是真心實(shí)意地恭敬三寶、懺悔業(yè)障、發(fā)愿利生？

"心念不同，功德便有天壤之別。"敬安禪師說(shuō)，"你以貪心燒香，燒的是'貪香'；你以嗔心燒香，燒的是'嗔香'；你以癡心燒香，燒的是'癡香'。這三種香，佛菩薩不但不歡喜，還會(huì)讓你增長(zhǎng)業(yè)障。"

林老板聽得心驚，連忙問："那該以什么樣的心念燒香呢？"

敬安禪師說(shuō)："燒香時(shí)，心中當(dāng)存五種念想。"

"第一，懺悔念。想著自己無(wú)始劫來(lái)所造的種種惡業(yè)，在佛前誠(chéng)心懺悔，發(fā)愿永不再犯。"

"第二，感恩念。感恩佛陀說(shuō)法度眾生，感恩三寶的慈悲加持，感恩父母師長(zhǎng)的養(yǎng)育教導(dǎo)，感恩一切眾生的成就。"

"第三，恭敬念。對(duì)佛法僧三寶生起無(wú)比的恭敬心，如對(duì)父母，如對(duì)師長(zhǎng)，不敢有絲毫懈怠輕慢。"

"第四，發(fā)愿念。發(fā)愿斷一切惡、修一切善、度一切眾生。這個(gè)愿要廣大，要真誠(chéng)，不是嘴上說(shuō)說(shuō)，而是要落實(shí)到日常的身口意三業(yè)中。"

"第五，回向念。將燒香的功德回向給一切眾生，愿一切眾生離苦得樂、同成佛道。不要只想著自己消災(zāi)免難、升官發(fā)財(cái)，要把心量放大，回向法界。"

林老板聽完，如醍醐灌頂。他跪在敬安禪師面前，誠(chéng)心發(fā)愿："弟子今日方知燒香的真正意義，從今往后，一定依照大師的教誨，以清凈心、恭敬心燒香供佛，絕不再貪多務(wù)大、攀比炫耀。"

敬安禪師將他扶起，又叮囑道："還有一樁事，你也須知道。燒香的時(shí)候，動(dòng)作要莊重，不可草率。"

他親自示范給林老板看：先將香點(diǎn)燃，雙手持香，舉至齊眉，默念供養(yǎng)偈，再將香插入香爐。插香時(shí)，第一支插在中間，第二支插在右邊，第三支插在左邊，三支香要插得筆直，間距相等。

"香插好之后，退后三步，合掌問訊，禮佛三拜。"敬安禪師說(shuō)，"這整套動(dòng)作，要從容不迫，心無(wú)雜念。若是匆匆忙忙、心猿意馬，那便失了恭敬。"

林老板一一記下，千恩萬(wàn)謝之后，告辭而去。

從那以后，林老板徹底改變了燒香的方式。每逢初一十五，他只帶三支清香到寺里，恭恭敬敬地插在佛前，跪在蒲團(tuán)上，按照敬安禪師教的五種心念，一一觀想。

說(shuō)來(lái)也怪，自打他改了燒香的方式，生意反而比從前更順了。不但如此，他的身體也越來(lái)越好，家中老少平安，福澤綿長(zhǎng)。

三年之后，林老板再次來(lái)到天童寺，特意去拜見敬安禪師。他跪在禪師面前，感慨地說(shuō)："大師，弟子這三年來(lái)，依照您的教誨燒香供佛，果然受益無(wú)窮。弟子現(xiàn)在才明白，從前那種燒香的方式，是多么愚癡！"

敬安禪師微微一笑："你能明白這個(gè)道理，便是善根深厚?？赡沩氈溃瑹阒皇切扌械娜腴T，真正的功夫，在于日常的起心動(dòng)念。你若能將燒香時(shí)的那份恭敬心、清凈心，帶到日常生活中，待人接物都如同面對(duì)佛菩薩一般恭敬，那才是真正的修行。"

林老板恍然大悟，連連稱是。

這樁公案，后來(lái)在浙東一帶廣為流傳。敬安禪師關(guān)于燒香的開示，也被記錄在《天童寺志》中，成為后世信眾燒香的重要指南。

可若是細(xì)究起來(lái)，敬安禪師所說(shuō)的兩條規(guī)矩，只是燒香的基本法則。在這兩條規(guī)矩之上，還有更深層次的講究。

什么講究呢？

這要從一場(chǎng)發(fā)生在敬安禪師晚年的對(duì)話說(shuō)起。

那一年，敬安禪師已經(jīng)七十多歲了，身體大不如前。有一天，一位從五臺(tái)山來(lái)的云游僧人到天童寺掛單。這位僧人法號(hào)慧明，是五臺(tái)山某大寺院的知客，見多識(shí)廣，修持精嚴(yán)。

慧明法師聽說(shuō)敬安禪師在天童寺，特意前來(lái)拜見。兩位高僧相見，相談甚歡。話題不知怎的，就轉(zhuǎn)到了燒香上面。

慧明法師說(shuō)："敬安老法師，弟子在五臺(tái)山多年，見過無(wú)數(shù)信眾燒香禮佛。其中十有八九，都不懂燒香的規(guī)矩。有的人一燒就是幾十上百支，把佛殿熏得烏煙瘴氣；有的人用香在佛前比劃來(lái)比劃去，說(shuō)是在'畫符'；還有的人把香插得東倒西歪，甚至把香爐都燒壞了。弟子每每見到，都痛心疾首，卻又不知該如何勸導(dǎo)。"

敬安禪師點(diǎn)點(diǎn)頭："這些亂象，天童寺也常見。眾生不明佛理，以為燒香就是與佛菩薩做交易——我燒了香，佛菩薩就得保佑我。這種想法，與佛法的精神背道而馳。"

慧明法師又問："敬安老法師，弟子聽說(shuō)，燒香的數(shù)量，以三支為宜?？傻茏右猜犝f(shuō)，有些大德開示，初一十五可以燒七支、九支，甚至更多。這其中有什么講究嗎？"

敬安禪師沉吟片刻，說(shuō)道："燒香的數(shù)量，確實(shí)各家說(shuō)法不一?？衫像囊詾?，關(guān)鍵不在數(shù)量，而在心念。你燒三支香，心念散亂，不如人家燒一支香，心念專一；你燒一百支香，心存貪慢，不如人家點(diǎn)一炷清香，心存恭敬。"

"那初一十五，有沒有特別的規(guī)矩呢？"

敬安禪師說(shuō)："初一十五，是殊勝的日子。初一是朔日，十五是望日，這兩天陰陽(yáng)交替、諸佛歡喜，最宜修福。在這兩天燒香禮佛，功德確實(shí)比平日更大。"

"可正是功德大，更要如法修持。"敬安禪師話鋒一轉(zhuǎn)，"有些人以為初一十五功德大，便拼命多燒香，恨不得把整個(gè)香鋪的香都買來(lái)燒了。他不知道，功德的大小，不在香的多少，而在心的清凈與否。你在初一十五以清凈心燒三支香，功德不可思議；你以貪心燒三百支香，功德等于零，甚至是負(fù)數(shù)。"