創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

一杯清水，看似平常，供在佛前卻大有講究。

印光大師在《文鈔》中曾開示："供佛之水，取其清凈無(wú)染，表吾人之心當(dāng)如水之澄澈。若水不凈，則心不凈，心不凈則供不凈，供不凈則功德減損。"大師又言："世人供水，多不如法，或用隔夜之水，或用污穢之器，或以濁水敷衍，皆為大不敬也。"

可既然清水如此重要，那究竟哪三種水萬(wàn)萬(wàn)不能用？又該用什么樣的凈水，才能讓功德增長(zhǎng)十倍不止？

要說(shuō)清這個(gè)問(wèn)題，得從一樁發(fā)生在民國(guó)年間的真事說(shuō)起。

那時(shí)候，江蘇常熟有一座古剎，名叫興福寺。寺中住著一位老法師，法號(hào)印空，是當(dāng)?shù)氐赂咄氐母呱?。印空法師修持凈土法門數(shù)十年，平日里寡言少語(yǔ)，卻極為注重修行的細(xì)節(jié)。

有一年夏天，來(lái)了一位姓趙的居士。這趙居士是常熟城里開布莊的，家境殷實(shí)，信佛多年，每逢初一十五都要到興福寺燒香禮佛。他在家中也設(shè)了佛堂，日日供養(yǎng)，自認(rèn)為是虔誠(chéng)的佛弟子。

這天，趙居士來(lái)到寺里，專程拜見印空法師。他一見法師，便唉聲嘆氣地說(shuō)："法師，弟子有一事不解，特來(lái)請(qǐng)教。"

印空法師讓他坐下，問(wèn)道："施主有何困惑？"

趙居士說(shuō)："弟子供佛已有十余年，每日早晚上香、供水、供果，從不間斷?？蛇@些年來(lái)，弟子的生意不但沒(méi)有越來(lái)越好，反而越來(lái)越差；家中老小也是小病不斷，諸事不順。弟子實(shí)在想不通，這是為何？"

印空法師沉默了片刻，問(wèn)道："施主供佛，供的是什么水？"

趙居士一愣，沒(méi)想到法師會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。他想了想，說(shuō)道："就是普通的井水啊，每天早上從井里打上來(lái)，供在佛前。"

"井水？"印空法師眉頭微皺，"這井水，是新打的，還是隔夜的？"

趙居士有些不好意思地說(shuō)："有時(shí)候......有時(shí)候弟子事務(wù)繁忙，來(lái)不及打新水，便用頭一天剩下的水湊合一下......"

印空法師搖了搖頭，又問(wèn)："那盛水的杯子，可是專用的？"

趙居士更不好意思了："這個(gè)......弟子家中杯子不多，有時(shí)候就......就用平日喝茶的杯子......"

印空法師聽到這里，長(zhǎng)嘆一聲："施主，你供佛十余年，卻不知供水的規(guī)矩，難怪諸事不順。"

趙居士大驚："供水還有規(guī)矩？弟子實(shí)在不知，還請(qǐng)法師明示！"

印空法師讓他稍安勿躁，緩緩說(shuō)道：

"供佛之水，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則大有講究。這杯水，在佛法中叫做'閼伽水'，梵語(yǔ)的意思是'功德水'?！洞笕战?jīng)疏》中說(shuō)，閼伽水有六種功德——清凈、甘美、輕軟、潤(rùn)澤、安和、除饑渴。這六種功德，缺一不可。"

趙居士聽得目瞪口呆："弟子從來(lái)不知道，一杯水還有這么多講究。"

印空法師說(shuō)："你不知道的，還多著呢。供佛的水，有三種是萬(wàn)萬(wàn)不能用的。你若是用了這三種水，非但沒(méi)有功德，反而會(huì)招來(lái)過(guò)失。"

"哪三種？"趙居士連忙追問(wèn)。

"第一種，隔夜之水。"

印空法師解釋道，水放置一夜之后，會(huì)滋生細(xì)菌，變得渾濁不凈。更重要的是，隔夜的水已經(jīng)失去了"活性"，就像人睡了一夜醒來(lái)，精神萎靡一樣。用這樣的水供佛，就如同用剩飯剩菜供養(yǎng)貴客，是大不敬的行為。

"《毗尼日用切要》中說(shuō)：'晨起先凈手，汲新水供佛。'這'新水'二字，便是關(guān)鍵。必須是當(dāng)天新打的水，才能用來(lái)供佛。"

趙居士聽得面紅耳赤，原來(lái)他常常圖省事，用隔夜的水供佛，這便是第一個(gè)錯(cuò)處。

"第二種，是什么呢？"他硬著頭皮問(wèn)。

"第二種，濁水穢水。"

印空法師說(shuō)，供佛的水必須清澈透明，不能有任何雜質(zhì)。有些人用井水供佛，可那井水若是渾濁的、有異味的，便不能用。還有些人用河水、池塘水，這些水中有泥沙、有蟲蟻，更是大忌。

"《華嚴(yán)經(jīng)》云：'其水一一具八功德，湛然盈滿，清凈香潔。'這說(shuō)的是極樂(lè)世界的功德水，雖然我們凡夫做不到這般殊勝，但至少要選用清凈無(wú)染的水。濁水穢水，怎能供養(yǎng)佛菩薩？"

趙居士又問(wèn)："那第三種呢？"

"第三種，最為隱蔽，也最容易犯——便是用不凈之器盛水。"

印空法師說(shuō)，供佛的水杯，必須是專用的，不能與日常飲用的杯子混用。為什么？日常飲用的杯子，沾過(guò)人的嘴唇，便有了"唾沫不凈"；盛過(guò)茶水酒水，便有了"殘漬不凈"；放在廚房餐桌，便有了"塵垢不凈"。用這樣的杯子盛水供佛，水雖然是新打的、清澈的，卻已經(jīng)被器皿污染了。

"《沙彌律儀》中說(shuō)：'供佛器皿，須常洗滌，不得垢膩。'這器皿必須專門供佛用，平日里要單獨(dú)存放，不可與俗器混雜。"

趙居士聽完，恍然大悟。原來(lái)他這十幾年供佛，三條禁忌全都犯了——用隔夜的水、用渾濁的井水、用喝茶的杯子。難怪功德不彰，諸事不順！

他撲通一聲跪在印空法師面前："法師，弟子知錯(cuò)了！可是弟子還想請(qǐng)教，這供佛的水，到底該用什么樣的水？怎樣供才是如法的？"

印空法師將他扶起，說(shuō)道："你既然誠(chéng)心請(qǐng)教，老衲便詳細(xì)告訴你。"

他說(shuō)，供佛的水，以"凈水"為最佳。什么是凈水？就是清澈、甘甜、無(wú)異味的水。古時(shí)候，僧人們常用山泉水、雪水、露水供佛，這些水都是天地之精華，最為清凈。

"山泉水，是從巖石中滲出來(lái)的，經(jīng)過(guò)層層過(guò)濾，清澈見底；雪水，是天上降下來(lái)的，潔白無(wú)染；露水，是夜間凝結(jié)的，晶瑩剔透。這三種水，都是上等的供佛之水。"

趙居士皺了皺眉："可是法師，弟子住在城里，哪里去找山泉水、雪水、露水呢？"

印空法師微微一笑："你問(wèn)得好。對(duì)于城中居士而言，這三種水確實(shí)不易得到。不過(guò)，還有一種水，既容易獲取，功德又極為殊勝，那便是——煮沸冷卻之后的凈水。"

趙居士眼睛一亮："煮沸冷卻的水？"

印空法師點(diǎn)點(diǎn)頭："正是。水經(jīng)過(guò)煮沸之后，便去除了雜質(zhì)和細(xì)菌，變得清凈無(wú)染。冷卻之后，又恢復(fù)了平和之性。這樣的水，既符合'清凈'的要求，又容易獲取，最適合在家居士供佛。"

他又補(bǔ)充道："你每天早上起來(lái)，先燒一壺水，等水涼了之后，用專門的供杯盛好，供在佛前。這杯水要放到第二天早上換掉，換下來(lái)的水不要倒掉，可以自己喝了，或者澆花。如此日日不斷，便是如法的供水。"

趙居士連連點(diǎn)頭，又問(wèn)："法師，供水的時(shí)候，心里該想些什么呢？"

印空法師說(shuō)："這才是供水的關(guān)鍵。供水不只是一個(gè)動(dòng)作，更是一種修行。你端起這杯水的時(shí)候，心中要作三種觀想。"

"第一，觀想這杯水化作無(wú)量無(wú)邊的功德水，遍滿十方法界，供養(yǎng)一切諸佛菩薩。"

"第二，觀想自己的心如同這杯水一般澄澈清凈，沒(méi)有貪嗔癡的雜染。"

"第三，觀想一切眾生都能飲用這功德水，解除煩惱，離苦得樂(lè)。"

"你若能以這三種觀想供水，功德便不可思議。《華嚴(yán)經(jīng)》云：'一切供養(yǎng)中，法供養(yǎng)第一。'這三種觀想，便是法供養(yǎng)。你用一杯清水，卻供養(yǎng)了十方諸佛、凈化了自己的心、利益了一切眾生，這功德豈是尋常供養(yǎng)可比？"

趙居士聽得如癡如醉，恨不得立刻回家照做。

印空法師又叮囑道："還有幾樁事，你須記牢。"

"供水的杯子，最好是透明的玻璃杯或白瓷杯，取其清凈無(wú)染之意。不可用有顏色的杯子，不可用有花紋的杯子，更不可用金屬杯子。"

"供水的位置，要放在佛像前方中央，不可偏左偏右。若是供多杯水，要排列整齊，間距相等。"

"供水的時(shí)間，以早晨為最佳。古德云：'一日之計(jì)在于晨。'早晨供水，表示一天的開始都是清靜的。"

"換水的時(shí)候，要先合掌問(wèn)訊，恭敬地將舊水撤下，再供上新水。不可草率，不可敷衍。"

趙居士一一記在心里，千恩萬(wàn)謝之后，告辭回家。

從那以后，趙居士徹底改變了供水的方式。他專門買了一個(gè)白瓷杯，只用來(lái)供佛；每天早上燒水冷卻，恭恭敬敬地供在佛前；供水的時(shí)候，按照印空法師教的三種觀想，一一觀想。

說(shuō)來(lái)也怪，自打他改了供水的方式，家中的情況便漸漸好轉(zhuǎn)了。先是他自己的身體越來(lái)越好，精神也越來(lái)越好；接著，布莊的生意也慢慢有了起色；家中老小的小病小痛，也不知不覺(jué)地消失了。

三年之后，趙居士再次來(lái)到興福寺，拜見印空法師。他跪在法師面前，感激涕零地說(shuō)："法師，弟子這三年來(lái)，依照您的教誨供水供佛，果然受益無(wú)窮。弟子現(xiàn)在才明白，從前那種供水的方式，是多么愚癡！"

印空法師微微一笑："你能明白這個(gè)道理，便是善根深厚?？赡沩氈溃┧皇切扌械囊粋€(gè)方面。真正的功夫，在于將供水時(shí)那顆清凈心，貫穿到日常生活的每一個(gè)起心動(dòng)念中。"

趙居士恍然大悟。

這樁公案，后來(lái)在常熟一帶廣為流傳。印空法師關(guān)于供水的開示，也被記錄下來(lái)，成為后世居士供佛的重要指南。

可若是細(xì)究起來(lái)，印空法師所說(shuō)的三種禁忌和一種凈水，只是供水的基本法則。在這之上，還有更深層次的講究。

什么講究呢？