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本文資料來源:《地藏菩薩本愿經(jīng)》《易經(jīng)》《協(xié)紀(jì)辨方書》《占察善惡業(yè)報經(jīng)》
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地藏王菩薩,這位"安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏"的大愿菩薩,在佛教中有著無可替代的地位!兜夭仄兴_本愿經(jīng)》中記載,地藏菩薩在因地修行時,曾發(fā)下"地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提"的宏大誓愿。釋迦牟尼佛在忉利天宮,特地將末法時代的眾生托付給地藏菩薩護(hù)持。
無春年,在民間又被稱為"寡婦年"或"盲年"。這一年里,立春節(jié)氣落在農(nóng)歷年之外,整個農(nóng)歷年中沒有立春。2026年正是這樣的年份!兑捉(jīng)》講"一陰一陽之謂道",春為四季之首,主生發(fā)之氣。一年之中若無春氣升發(fā),陰陽便有失衡之象。
太歲,本是天上的歲星,古人觀測天象發(fā)現(xiàn),木星每十二年繞天一周,每年行經(jīng)一個方位,便設(shè)立了太歲神來對應(yīng)!秴f(xié)紀(jì)辨方書》中詳細(xì)記載了六十甲子太歲的名號和值年規(guī)律。民間有"太歲當(dāng)頭坐,無喜必有禍"的說法,其實這話并不準(zhǔn)確。真正的太歲信仰,源自古人對天地運(yùn)行規(guī)律的敬畏。
地藏菩薩在《占察善惡業(yè)報經(jīng)》中,曾專門開示過如何在特殊年份中趨吉避兇的法門。他說的"夜晚少出門",絕不是簡單的迷信禁忌,而是蘊(yùn)含著深刻的修行智慧。至于"家中供3樣",更是直指修行的根本,關(guān)系到能否在亂世中保持清凈心,得諸佛菩薩護(hù)念。
這三樣?xùn)|西究竟是什么?為何地藏菩薩如此強(qiáng)調(diào)?它們和我們的日常修行又有什么關(guān)系?
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唐朝開元年間,長安城有位叫王孝廉的讀書人。這一年恰好也是無春之年,王孝廉本該進(jìn)京趕考,卻接連遇到怪事。
先是家中老母突然病倒,請了好幾位大夫都看不好。接著又在路上遇到劫匪,差點丟了性命。最讓他不安的是,連續(xù)好幾個晚上,他都夢見自己在一片昏暗的地方行走,四周都是呻吟哭泣的聲音,總也找不到出路。
這天傍晚,王孝廉路過城南的古剎,看見寺中燈火通明,隱約傳來誦經(jīng)聲。他想起母親的病情,便進(jìn)寺想請僧人為母親祈福。
寺中住持是位德高望重的老和尚,法號道明。聽完王孝廉的敘述,道明禪師捻著佛珠,沉思片刻后說:"施主可知,今年是無春之年?"
王孝廉點頭:"聽人說過,說是今年不宜婚嫁,諸事不順。可我不明白,這和我的遭遇有什么關(guān)系?"
道明禪師說:"無春之年,陰氣偏重,陽氣不足!饵S帝內(nèi)經(jīng)》講'陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰'。陽氣不足的年份,人容易感召陰性的業(yè)障。"
"業(yè)障?"王孝廉不太明白。
道明禪師解釋道:"每個人過去世都造過善惡業(yè)。善業(yè)成熟時,就有好的果報;惡業(yè)成熟時,就有不好的果報。平常年份,陰陽平衡,業(yè)力緩慢釋放。但在特殊年份,比如無春年,某些業(yè)障會加速成熟。"
"那該如何化解?"王孝廉急切地問。
道明禪師說:"貧僧觀你面相,印堂發(fā)暗,眼下有晦氣。你最近是不是經(jīng)常夜晚外出?"
王孝廉一愣:"正是。因為白天要照顧母親,只能趁夜里出門辦事。有時還要走夜路回家。"
道明禪師搖頭:"這就是問題所在。地藏菩薩在經(jīng)中有云:'若人夜行,當(dāng)誦地藏名號,可得安穩(wěn)。'為何要這樣說?你可知道,夜晚和白天,天地之間的氣場完全不同。"
王孝廉洗耳恭聽。道明禪師繼續(xù)說:"《內(nèi)經(jīng)》講'陰陽者,天地之道也'。白天陽氣升發(fā),夜晚陰氣凝聚。陽主動、主生,陰主靜、主藏。白天適合做事,夜晚本該休息。"
"可是禪師,有時候確實不得不夜間出行啊。"
道明禪師點頭:"這個貧僧自然明白。地藏菩薩說的'夜晚少出門',不是絕對不能出門,而是有講究的。"
"什么講究?"
"首先,能不出門就不出門。夜間陰氣重,人的陽氣相對弱。就像燈火在白天不顯眼,在黑夜里卻特別明亮,也特別容易招來飛蛾。人的陽氣在夜晚,也容易招感一些陰性的東西。"
王孝廉聽了,背脊一涼:"禪師說的是鬼神?"
道明禪師說:"也不全是。《地藏經(jīng)》中講,地府中有無數(shù)的鬼神,但大部分都是受地藏菩薩教化,護(hù)持修行人的。真正要小心的,是自己的業(yè)障。"
"業(yè)障怎么會在夜晚出現(xiàn)?"
道明禪師說:"業(yè)障不是突然出現(xiàn)的,而是一直都在。只是夜晚時,人的正念容易散失。你想想,晚上一個人走在昏暗的路上,是不是容易胡思亂想?容易回憶起不愉快的往事?容易產(chǎn)生恐懼的情緒?"
王孝廉點頭,他確實有這種體驗。
"這就對了。"道明禪師說,"當(dāng)你的心散亂、恐懼、充滿妄念時,就像一潭清水變得渾濁。這時,平時潛伏的業(yè)障就會浮現(xiàn)。所以你才會連續(xù)做噩夢,才會接連遇到倒霉事。"
王孝廉若有所思:"那如果必須夜間出門,該怎么辦?"
道明禪師說:"地藏菩薩教導(dǎo)我們,夜行時要念誦圣號。為什么?因為念誦圣號能讓心安定下來。心一安定,正念就強(qiáng),陽氣就足,業(yè)障就不容易現(xiàn)前。"
"只是念圣號就夠了嗎?"
"不只是念。"道明禪師搖頭,"地藏菩薩還特別強(qiáng)調(diào),要在家中設(shè)立供養(yǎng)。這個供養(yǎng)不是隨便供的,有三樣?xùn)|西特別重要。"
王孝廉正要追問是哪三樣,寺外突然傳來急促的敲門聲。
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原來是王府的管家,說是王孝廉的老母病情加重,讓他趕快回去。王孝廉心急如焚,來不及細(xì)問,匆匆告辭。
道明禪師送他到門口,叮囑道:"施主記住,今夜回去路上,一定要專心念誦'南無地藏王菩薩'圣號,不可胡思亂想。到家后,明天一早再來寺中,貧僧詳細(xì)告訴你該如何供養(yǎng)。"
王孝廉答應(yīng)下來,匆匆趕路。他記得禪師的話,一路上專心念誦地藏圣號。說來也怪,平時走這條路總覺得陰森可怖,今晚卻格外平靜。月光灑在路上,竟有幾分清涼之意。
回到家中,老母的病情果然危急。王孝廉守在床前,繼續(xù)默念圣號,為母親祈福。奇怪的是,念著念著,他自己竟然漸漸平靜下來。以前看到母親病重,他總是慌亂不已,現(xiàn)在卻能保持清醒,知道該如何應(yīng)對。
天亮后,老母的情況稍有好轉(zhuǎn)。王孝廉安頓好家中事務(wù),又趕到寺中求見道明禪師。
道明禪師看到他,微笑著說:"看來施主昨夜念誦圣號了,臉上的晦氣已經(jīng)散去不少。"
王孝廉激動地說:"確實如此!我按禪師的教導(dǎo)念誦圣號,一路平安不說,回家后心也安定許多。母親的病似乎也有好轉(zhuǎn)。"
道明禪師點頭:"這就是地藏菩薩的慈悲愿力。他發(fā)愿要度盡地府眾生,特別關(guān)照那些處在困境中的人。只要你誠心念誦他的圣號,自然會得到加持。"
"禪師,您昨天說的家中供養(yǎng)三樣?xùn)|西,到底是指什么?"王孝廉迫不及待地問。
道明禪師示意他坐下,慢慢說道:"這三樣?xùn)|西,其實《地藏經(jīng)》中都有明確記載。只是很多人讀經(jīng)時,沒有注意到這些細(xì)節(jié)。"
"第一樣,要供香。"
王孝廉說:"供香我知道,家中佛堂一直有供。"
道明禪師搖頭:"你供的是什么香?"
"就是普通的檀香。"
"這就不對了。"道明禪師說,"地藏菩薩特別強(qiáng)調(diào),要供清凈的香。什么是清凈的香?不是香味有多濃,而是制香時要用清凈的心,不摻雜任何化學(xué)物質(zhì),F(xiàn)在市面上很多香,為了增加香味,加了各種香精。這種香點燃后,反而會污染環(huán)境,對修行不利。"
王孝廉恍然大悟:"原來如此。那該去哪里找清凈的香?"
道明禪師說:"寺院里制作的香,一般都比較清凈;蛘吣憧梢宰约河锰烊坏哪玖稀⑺幉闹葡!兜夭亟(jīng)》中提到,供香能夠凈化環(huán)境,也能提醒修行人保持清凈心。"
"你想想,當(dāng)你點燃一支清凈的香,看著青煙裊裊上升,是不是心也會跟著安靜下來?這就是供香的意義。它不是迷信,而是幫助你調(diào)整身心狀態(tài)的一種方便法門。"
王孝廉若有所思地點頭。
道明禪師繼續(xù)說:"第二樣,要供凈水。"
"凈水?"王孝廉有些不解,"這個更簡單了,家里不是一直有水嗎?"
道明禪師笑了:"又錯了。地藏菩薩說的凈水,不是普通的水,而是有特殊意義的水。"
"什么意義?"
"《地藏經(jīng)》中記載,地藏菩薩有一個分身叫定自在王。他在度化眾生時,常用凈水為眾生灌頂,洗滌業(yè)障。后來這個方法流傳下來,成為了一種重要的供養(yǎng)方式。"
道明禪師站起身,領(lǐng)著王孝廉來到大殿。只見佛前供臺上,擺著一個透明的琉璃杯,里面盛著清水。
"你看這水,每天早晨換一次。換下來的水,我們用來澆花澆樹,不會浪費(fèi)。新供的水,一定要是清凈的。最好是泉水,或者井水。實在沒有,就用燒開后自然冷卻的水。"
"為什么要這樣講究?"
道明禪師說:"水,代表清凈。《楞嚴(yán)經(jīng)》里講'性水真空,性空真水'。水能洗滌塵垢,也能映照萬物。當(dāng)你每天供水時,其實是在提醒自己,要保持心如清水般的清凈。"
"你看這杯水,靜靜地放在這里,不動不搖。你的心如果也能像這杯水一樣,自然就不會被外境所擾,不會被業(yè)障所困。"
王孝廉看著那杯清水,若有所悟。
道明禪師看他似乎明白了一些,便說:"至于第三樣..."
說到這里,道明禪師突然停住了。他看向窗外,神色變得凝重。
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王孝廉順著道明禪師的目光望去,只見天邊烏云聚集,原本晴朗的天空突然變得陰沉。
道明禪師喃喃自語:"這氣象...看來又要有人遭難了。"
他轉(zhuǎn)頭看向王孝廉,鄭重地說:"施主,這第三樣?xùn)|西,是最關(guān)鍵的。前面兩樣,說白了都是輔助。唯有這第三樣,才是真正能夠護(hù)佑你平安,轉(zhuǎn)化業(yè)障的根本。"
"地藏菩薩在因地修行時,正是因為明白了這第三樣?xùn)|西的重要性,才能發(fā)下'地獄不空,誓不成佛'的大愿。釋迦牟尼佛在涅槃前,也特地將這個秘密傳給了彌勒菩薩和地藏菩薩,讓他們在末法時代廣為宣說。"
王孝廉聽得心癢難耐,正要追問,寺外又傳來急促的敲門聲。
這次來的是縣衙的差役,說是城中發(fā)生了命案,需要道明禪師去做法事。道明禪師不得不暫時擱下對王孝廉的開示。
臨走前,他對王孝廉說:"施主先回去,按照前兩樣認(rèn)真供養(yǎng)。明日午時,再來寺中,貧僧定將這第三樣,以及為何要這樣做的道理,詳詳細(xì)細(xì)告訴你。記住,今晚如果要出門,務(wù)必在日落前回家,千萬不可在外過夜。"
王孝廉雖然心中充滿疑問,但看禪師神色嚴(yán)肅,也不敢多問,只好告辭回家...