夏明遠(yuǎn)先生在家中創(chuàng)作

津門(mén)畫(huà)壇的熹微晨光中，曾佇立著這樣一位老者—— 在103歲辭世前十日，仍每日理墨鋪紙，筆下山水既帶著皖江煙雨的溫潤(rùn)，亦藏著津沽水土的清雋。這位生于1912年、將一生與筆墨相伴的老者，便是我的父親夏明遠(yuǎn)。父親早年畢業(yè)于上海美專，有幸得劉海粟、黃賓虹、潘天壽等畫(huà)壇巨匠親炙點(diǎn)撥，更成為黃賓虹先生的入室弟子，深得諸位先生 “師法自然、堅(jiān)守傳統(tǒng)” 的藝術(shù)真諦，這份深厚的師門(mén)淵源，成為他畢生藝術(shù)創(chuàng)作的堅(jiān)實(shí)根基。2015年 1月6日，父親溘然仙世，為其百年筆墨生涯，畫(huà)上了一枚溫潤(rùn)的句號(hào)。而創(chuàng)作于2001年的《柳蔭泊舟》，恰似父親藝術(shù)生涯的一枚凝練印章，是他九秩高齡 “返璞歸真” 的巔峰之作，更是其跨越一個(gè)世紀(jì)藝術(shù)追求的生動(dòng)縮影。父親的創(chuàng)作題材素來(lái)廣博多元，其代表作被中國(guó)國(guó)家博物館、安徽省博物館、安慶博物館、南京藝術(shù)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院和美國(guó)明尼阿波利斯藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院收藏，父親代表性出版著作《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫(huà)集?夏明遠(yuǎn)》（人民美術(shù)出版社）也被哈佛大學(xué)美術(shù)圖書(shū)館納入館藏，成為中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)跨越國(guó)界、對(duì)話世界的重要見(jiàn)證。

如今，距父親離世已逾十載，再展《柳蔭泊舟》時(shí)，紙上墨痕依舊鮮活，畫(huà)中意境愈發(fā)悠長(zhǎng)。父親曾多次對(duì)我講起他青年時(shí)故鄉(xiāng)安徽懷寧的樣子，我也曾在父親八十多歲高齡時(shí)，陪著他與母親一同重返這片故土，親歷了云霧繚繞的山、波光粼粼的水、楊柳依依的岸，更深地體會(huì)到了父親心中幾十年的故鄉(xiāng)情。這份藏在筆墨背后的故土情結(jié)，是父親未曾多言，卻盡數(shù)凝于筆墨的心底情愫，也讓這幅畫(huà)在我眼中，始終有著直擊人心的溫度。作品以柳與舟為核心意象，在創(chuàng)作背景、題材選擇、筆墨技法、意境營(yíng)造等方面，完美詮釋了父親一生堅(jiān)守的“筆墨承古，意境出新” 藝術(shù)追求，既承載著他畢生的藝術(shù)堅(jiān)守，更成為我回望其藝術(shù)人生、緬懷其治學(xué)精神的重要載體，彰顯著跨越時(shí)空的藝術(shù)底蘊(yùn)與歷久彌新的人文價(jià)值。

夏明遠(yuǎn)先生和劉海老及夫人

一、創(chuàng)作背景：歲月積淀與故土情懷的雙重驅(qū)動(dòng)

2001年的父親已屆90歲高齡，近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑在他身上沉淀為平和從容的創(chuàng)作心境，而這份心境也盡數(shù)融入《柳蔭泊舟》的筆墨之間。父親早年潛心研學(xué)宋元名家技法，深得諸位恩師的藝術(shù)精髓，黃賓虹先生親傳的“墨分七色”之法，助他溯源古法源流；潘天壽先生強(qiáng)調(diào)的“畫(huà)貴有我，不可盲從”之理，令他堅(jiān)守創(chuàng)作本心；劉海粟先生倡導(dǎo)的“遍歷名山大川，方能得自然之魂”之道，為他指引師法路徑。這些教誨他一生銘記，盡數(shù)融入筆墨修行與日常治學(xué)中。

夏明遠(yuǎn)作品《柳蔭泊舟》（又名：風(fēng)日晴和人意好）

父親的藝術(shù)造詣，從來(lái)不止于筆墨技法的錘煉。他每日雷打不動(dòng)練半小時(shí)書(shū)法作為日常功課，即便到了百歲高齡，晨起研墨臨帖的習(xí)慣也從未間斷，這份堅(jiān)持讓他的線條愈發(fā)遒勁凝練，成為日后創(chuàng)作的堅(jiān)實(shí)底氣；同時(shí)，他畢生手不釋卷，不僅飽覽中外畫(huà)史，從傳統(tǒng)畫(huà)論到西方藝術(shù)思潮，從歷代名家評(píng)傳到當(dāng)代美學(xué)研究，皆有深入研讀，更廣泛涉獵文史哲等人文修養(yǎng)類(lèi)書(shū)籍，詩(shī)詞文賦、金石考據(jù)、民俗方志等都是他案頭?？停@份廣博的學(xué)識(shí)積淀，讓他的畫(huà)作跳出了單純的景致描摹，多了幾分深厚的文化底蘊(yùn)與人文情懷。

中年時(shí)期，父親將“師法自然”的教誨奉為圭臬，懷揣畫(huà)筆遍游大江南北，登黃山觀云海翻涌，臨皖江賞春色鋪陳，赴漓江探秀水蜿蜒。他格外講求寫(xiě)生實(shí)踐，每到一處必帶速寫(xiě)本，晨露未干便起身寫(xiě)生，夕陽(yáng)西下仍在揣摩光影，筆下的山水草木皆源于實(shí)景，卻又不止于實(shí)景。每次遠(yuǎn)行歸來(lái)，行囊里裝的速寫(xiě)本，畫(huà)滿了山川草木、舟橋人家，畫(huà)面中滿是對(duì)傳統(tǒng)山水的筆墨程式與自然景致氣韻風(fēng)骨的直接體悟與深度思索。步入晚年，他褪去的是創(chuàng)作的激昂表象，沉淀的是本真的內(nèi)核，徹底進(jìn)入“得意忘形”的純粹之境，不再刻意追求繁縟構(gòu)圖與華麗筆墨，轉(zhuǎn)而以極簡(jiǎn)筆觸傳遞最本真的情感。

夏明遠(yuǎn)先生在黃山寫(xiě)生 （1987年）

雖久居天津，但父親對(duì)故鄉(xiāng)安徽懷寧的皖江春色始終念念不忘，這份故土情結(jié)如同一條隱秘的線索，貫穿了他的整個(gè)藝術(shù)生涯，直至生命盡頭也未曾消減分毫。江南水鄉(xiāng)的柳岸依依、舟楫往來(lái)、炊煙裊裊，早已化作他記憶中最溫暖的創(chuàng)作素材。2001年時(shí)他年事已高，不便頻繁遠(yuǎn)游，便憑借“飽游飫看”的寫(xiě)生積累與“目識(shí)心記”的功底，將故土情思傾注于筆墨之間，一揮而就《柳蔭泊舟》。

正如他在早年訪談中所言，山水畫(huà)創(chuàng)作“既要師法自然，更要師法于心”，這幅作品的誕生，既是他對(duì)諸位恩師教誨的踐行，是對(duì)“生活是藝術(shù)源泉”理念的畢生堅(jiān)守，也是晚年對(duì)藝術(shù)初心的回歸，更是對(duì)江南故土最深沉的藝術(shù)回望。而當(dāng)父親離世后，我再品讀這幅畫(huà)作，更能從中讀懂他對(duì)生命、對(duì)故土、對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng)——那些筆墨間的溫潤(rùn)，正是他跨越百年人生心底最柔軟的情感留存。

夏明遠(yuǎn)作品《柳蔭泊舟》（局部）

二、題材選擇：文化符號(hào)與個(gè)人心境的深度契合

《柳蔭泊舟》的題材選擇，兼具文化傳承性與個(gè)人情感性，每一個(gè)元素都蘊(yùn)含著深刻的寓意，盡顯父親的藝術(shù)巧思。父親創(chuàng)作向來(lái)注重題材的裁剪，從不照搬實(shí)景，而是在寫(xiě)生素材的基礎(chǔ)上取舍提煉，只留最能承載情感與意境的核心元素，這也暗合了恩師們“刪繁就簡(jiǎn)，取其精髓”的創(chuàng)作要義。這些蘊(yùn)含在題材中的情感與追求，更成為我解讀其藝術(shù)人生的重要密碼。

父親素有“夏柳”之稱，“柳”是他藝術(shù)生涯中最具標(biāo)志性的題材，而《柳蔭泊舟》作品正是其“夏柳”風(fēng)格成熟至極的體現(xiàn)。在傳統(tǒng)文化中，柳樹(shù)象征著旺盛的生命力與綿長(zhǎng)的思鄉(xiāng)情，“折柳送別”的文化傳統(tǒng)更讓其自帶溫情底色。小時(shí)候聽(tīng)父親說(shuō)過(guò)，離家求學(xué)那年，祖母就在皖江邊的柳蔭下送他，折了柳枝塞進(jìn)他的行囊，說(shuō)“柳諧音留，盼你早歸”?；蛟S正是這份記憶，讓父親筆下的柳，總比旁人多了幾分溫情。

父親一生筆耕不輟，即便到了百歲高齡，案頭的筆墨依舊未曾停歇。90歲高齡時(shí)創(chuàng)作的這幅《柳蔭泊舟》，便是這份堅(jiān)守的生動(dòng)見(jiàn)證。筆下的柳樹(shù)既是對(duì)江南春色的直觀喜愛(ài)，更是對(duì)生命韌性的贊頌——?dú)v經(jīng)一個(gè)世紀(jì)的歲月風(fēng)雨，依舊生機(jī)勃然。如今，父親雖已遠(yuǎn)去，但他筆下的柳枝依舊在畫(huà)中舒展，那份對(duì)生命的熱忱與篤行，也隨著畫(huà)作一同流傳下來(lái)，一直溫暖并激勵(lì)著我。

而“柳蔭泊舟”的組合，則是對(duì)中國(guó)山水畫(huà)經(jīng)典“漁樵耕讀”意象的當(dāng)代延伸。傳統(tǒng)漁樵意象多強(qiáng)調(diào)隱逸的清高與疏離，父親卻跳出固有范式，將舟船從“漁翁垂釣”的勞作場(chǎng)景中剝離，賦予其“?？俊迸c“休憩”的全新內(nèi)涵。柳蔭的溫潤(rùn)遮蔽與舟船的靜謐停泊，既呼應(yīng)了郭熙《林泉高致》中“林泉之心”的傳統(tǒng)審美追求，又精準(zhǔn)表達(dá)了他淡泊名利、潛心筆墨的純粹心境。

夏明遠(yuǎn)先生在寫(xiě)生途中

這種題材選擇，將自然景致、文化符號(hào)與個(gè)人感悟融為一體，實(shí)現(xiàn)了“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)境界?；赝赣H的百年人生，從青年求學(xué)至晚年創(chuàng)作，始終堅(jiān)守這份淡泊初心，直至2015年辭世，這份心境從未改變?！读a泊舟》中的“泊舟”，恰似父親藝術(shù)人生的隱喻——一生耕耘，最終歸于藝術(shù)的寧?kù)o與純粹，也正如他晚年常說(shuō)的：“我的心，就像畫(huà)里的舟，泊在筆端，也泊在九州溪山煙雨里?！?/p>

三、筆墨技法：傳統(tǒng)精髓與個(gè)人風(fēng)格的匠心融合

《柳蔭泊舟》的筆墨技法，既扎根于傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的深厚土壤，又融入了父親的個(gè)性化創(chuàng)造，在筆法、墨法、章法三個(gè)維度，盡顯“承古出新”的鮮明特質(zhì)。父親自幼便與筆墨結(jié)緣，數(shù)十年深耕不輟，每日晨起練半小時(shí)書(shū)法的功課從未間斷，即便到了百歲，篆書(shū)隸書(shū)仍是每日的必修課，加之畢生飽覽中外畫(huà)史、深耕人文典籍、涵詠唐詩(shī)宋詞，這份堅(jiān)持與積淀讓他的筆墨功底愈發(fā)深厚，直至2015年離世，這些精湛的筆墨技法更成為其百年藝術(shù)遺產(chǎn)的核心部分，而他的筆墨精神，亦隨之永久留存。

夏明遠(yuǎn)先生指導(dǎo)外孫女梁碧卿創(chuàng)作

（一）筆法：剛?cè)岵?jì)，古秀飛動(dòng)

《柳蔭泊舟》的筆法核心集中在柳樹(shù)的刻畫(huà)上，構(gòu)建了獨(dú)樹(shù)一幟的“夏柳”筆法體系，這份筆法上的獨(dú)創(chuàng)，也構(gòu)成了父親留給畫(huà)壇的一份個(gè)性化藝術(shù)積淀。柳樹(shù)老干以濃墨大寫(xiě)意為之，中鋒行筆遒勁有力，頓挫轉(zhuǎn)折間暗含篆隸筆法的凝練厚重，如“錐畫(huà)沙”般沉穩(wěn)扎實(shí)，盡顯傳統(tǒng)筆法的筋骨。這正是父親每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)書(shū)法的成果，他常說(shuō)“書(shū)畫(huà)同源，書(shū)法的功底就是繪畫(huà)的筋骨”。

我至今記得，父親畫(huà)柳干時(shí)，總要屏住呼吸，手腕穩(wěn)如磐石，筆下線條卻藏著千鈞之力，這正是他數(shù)十年練筆的功底。柔條則用淺墨細(xì)線勾勒，側(cè)鋒行筆輕快靈動(dòng)，線條飄逸卻不疲軟，恰似春風(fēng)拂柳的自然舒展，兼具靈動(dòng)之美；柳葉更是神來(lái)之筆，以淡墨橫掃而出，筆觸短促而富有韻律，精準(zhǔn)捕捉了柳葉迎風(fēng)輕揚(yáng)的動(dòng)態(tài)感，摒棄了傳統(tǒng)畫(huà)柳的刻板描摹。

而畫(huà)面中的舟船與水波，則以簡(jiǎn)約筆法勾勒，船身線條沉穩(wěn)凝練，水波線條柔和流暢，與柳樹(shù)的繁復(fù)筆法形成鮮明的“繁簡(jiǎn)對(duì)比”，既突出了主體，又兼顧了整體，盡顯傳統(tǒng)技法中“主次有序”的精髓。這種剛?cè)岵?jì)、繁簡(jiǎn)得當(dāng)?shù)墓P法，是父親從年少習(xí)畫(huà)到百歲辭世前，數(shù)十年潛心鉆研的結(jié)晶，即便在他離世后，仍以畫(huà)作為載體，向后世展示著中國(guó)傳統(tǒng)筆墨的無(wú)窮魅力。

夏明遠(yuǎn)先生和夫人朱靜馨女士在天津看柳

（二）墨法：層次分明，溫潤(rùn)靈動(dòng)，盡得“墨分五色”精髓

父親對(duì)張彥遠(yuǎn)所倡“墨分五色” 與 “重在骨法”的筆墨要旨，掌控已至純熟。這份造詣離不開(kāi)黃賓虹先生的親傳身教 —— 作為入室弟子，父親不僅得先生親授傳統(tǒng)墨法精髓，更深得先生獨(dú)創(chuàng)的七墨理論真義。黃賓老于傳統(tǒng)墨法根基上拓展出的濃、淡、破、潑、積、焦、宿七墨之法，與張彥遠(yuǎn) “骨法” 理念一脈相承，皆是以筆墨筋骨為立畫(huà)之本，又于墨色變化中求氣韻生動(dòng)。父親將這兩道筆墨心法融會(huì)貫通，更在數(shù)十年創(chuàng)作實(shí)踐中不斷精進(jìn)，讓墨色成為營(yíng)造畫(huà)面質(zhì)感與情感氛圍的核心力量。這份對(duì)墨色的極致把控，也讓《柳蔭泊舟》在時(shí)光流轉(zhuǎn)中愈發(fā)彰顯醇厚韻味。

小時(shí)候看父親研墨，總要選上好的松煙墨，加水研磨時(shí)力道均勻，磨出的墨汁濃淡相宜，他常說(shuō)：“墨是畫(huà)的魂，淡一分則淺，濃一分則濁，恰到好處才見(jiàn)功夫?！薄读a泊舟》中，他將墨色的層次變化運(yùn)用到極致：柳樹(shù)老干采用焦墨與濃墨疊加，層層渲染出厚重蒼勁的質(zhì)感，紋理清晰可見(jiàn)；柔條以淡墨為主，間或用重墨點(diǎn)染節(jié)點(diǎn)，讓線條在輕盈中藏著沉穩(wěn)，豐富了層次變化；柳葉則以清墨橫掃，略施淡墨暈染，葉葉分明卻又渾然一體，呈現(xiàn)出通透輕盈的視覺(jué)效果。

整幅作品以淡墨為基調(diào)，僅在老干、船篷等關(guān)鍵處用濃墨提神，避免了墨色沉悶，而這，正完美契合劉海老為父親作品點(diǎn)出的“清新樸拙”之風(fēng)格精髓。同時(shí)，他巧妙運(yùn)用傳統(tǒng)“破墨法”，在柳葉與柳干的銜接處以濕墨破干墨，使墨色自然交融、過(guò)渡柔和，既凸顯了柳樹(shù)的溫潤(rùn)質(zhì)感，又讓畫(huà)面更具呼吸感與生命力，打破了傳統(tǒng)墨法的程式化束縛。父親從青年到百歲，對(duì)墨色的體悟貫穿了近乎一個(gè)世紀(jì)，如今再細(xì)細(xì)品味這些墨色變化，每一筆濃淡干濕，都是他百年藝術(shù)匠心的生動(dòng)體現(xiàn)。

夏明遠(yuǎn)畫(huà)柳《夏柳系列》

（三）章法：虛實(shí)相生，疏密得當(dāng)，堅(jiān)守“平遠(yuǎn)法”古意

構(gòu)圖上，作品《柳蔭泊舟》嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)“平遠(yuǎn)法”，以橫向舒展的布局營(yíng)造出開(kāi)闊悠遠(yuǎn)的春江意境，這種精妙的章法布局，盡顯父親對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)圖美學(xué)的深刻理解與靈活運(yùn)用，更將“虛實(shí)相生，疏密得當(dāng)”的古典構(gòu)圖原則展現(xiàn)得淋漓盡致。

畫(huà)面左側(cè)以繁密的柳蔭為主景，枝條交錯(cuò)、柳葉層疊，占據(jù)三分之二篇幅，形成穩(wěn)固的視覺(jué)重心，盡顯“密不透風(fēng)”的構(gòu)圖巧思；右側(cè)則大膽留白為水，僅點(diǎn)綴三兩舟船，以“疏可走馬”的空曠感與左側(cè)的繁密形成鮮明對(duì)比，瞬間拓展出畫(huà)面的空間縱深。柳樹(shù)枝條的自然延伸方向，從左至右順勢(shì)游走，巧妙引導(dǎo)觀者視線，而船篷的一抹暖色與柳蔭的濃淡墨色形成視覺(jué)呼應(yīng)，讓整幅畫(huà)面雖虛實(shí)對(duì)比強(qiáng)烈，卻毫無(wú)失衡之感。

尤為精妙的是“留白”的藝術(shù)運(yùn)用——水面的空白并非空無(wú)，而是通過(guò)淡淡的水波線條暗示江水的流動(dòng)，藏著“此處無(wú)物勝有物”的深意，既給觀者留下了豐富的想象空間，又強(qiáng)化了“柳蔭遮岸、舟泛春江”的閑適氛圍，完美詮釋了傳統(tǒng)構(gòu)圖“虛實(shí)相生”的藝術(shù)真諦。父親曾對(duì)我解釋，這幅畫(huà)的留白是“藏”，藏著皖江的水，藏著吹過(guò)柳梢的風(fēng)，也藏著他對(duì)故鄉(xiāng)說(shuō)不盡的話。而這份對(duì)畫(huà)面的取舍布局，正是他注重題材裁剪理念的延伸，刪去冗余景致，只留核心意象，讓意境更顯純粹。即便時(shí)隔多年，這幅作品的構(gòu)圖依舊能讓當(dāng)代觀者感受到傳統(tǒng)山水畫(huà)的空間之美，這正是其章法布局極具生命力的證明。

夏明遠(yuǎn)畫(huà)柳《夏柳系列》

四、意境營(yíng)造：溫潤(rùn)閑適與生機(jī)盎然的情感共鳴

《柳蔭泊舟》的意境核心在于“溫潤(rùn)閑適、生機(jī)盎然”，是父親筆墨技巧與情感內(nèi)涵的深度融合。這種意境不會(huì)因父親離世而消散，反而在時(shí)光的沉淀中愈發(fā)醇厚，成為連接父親與我、與后世觀者的情感紐帶。通過(guò)柳葉的淡墨靈動(dòng)、舟船的簡(jiǎn)約靜謐、水波的柔和綿長(zhǎng)，父親為觀者勾勒出一幅鮮活的春江晚景圖：夕陽(yáng)西下，柳蔭濃密，幾只小船悠然停泊，仿佛能聽(tīng)到船槳輕搖、鳥(niǎo)鳴柳間的天籟之音，極具感染力。

這種意境的營(yíng)造，離不開(kāi)父親平和從容的創(chuàng)作心境，更離不開(kāi)他畢生積淀的人文修養(yǎng)。90歲高齡的他，早已看淡世事沉浮，筆下的線條無(wú)激昂頓挫，卻自有沉穩(wěn)韻律；墨色無(wú)濃墨重彩，卻盡顯溫潤(rùn)雅致。記得創(chuàng)作這幅畫(huà)的那段日子，父親每日心情都格外舒展，畫(huà)累了就坐在窗邊，給我講他年輕時(shí)在皖江邊捕魚(yú)、在柳蔭下讀書(shū)的往事，那些細(xì)碎的記憶，都化作了筆墨間的溫情。

觀者在欣賞作品時(shí)，既能感受到江南春色的清新之美，又能體會(huì)到遠(yuǎn)離塵囂的心靈寧?kù)o，達(dá)到“移情入境”的審美效果。正如美籍華人畫(huà)家侯北人對(duì)父親作品的評(píng)價(jià)：“如飲芳醇，余香久而不去”，精準(zhǔn)道出了這幅作品意境悠長(zhǎng)的藝術(shù)魅力。如今，當(dāng)我在父親以百歲高齡離世多年后再次駐足畫(huà)前，這份“余香”更添了幾分懷念的意味，意境之中，既有畫(huà)景的美，更有父親跨越百年人格的溫度。

夏明遠(yuǎn)畫(huà)柳：《隋堤柳》

五、藝術(shù)價(jià)值：傳統(tǒng)傳承與當(dāng)代創(chuàng)新的代表性力作

《柳蔭泊舟》的藝術(shù)價(jià)值，不僅體現(xiàn)在作品本身的筆墨造詣與意境營(yíng)造上，更在于其為當(dāng)代山水畫(huà)的傳承與創(chuàng)新提供了寶貴范本，具有多重維度的價(jià)值意義。隨著百年人生的沉淀，這幅作品愈發(fā)成為研究其藝術(shù)風(fēng)格、傳承其藝術(shù)精神的核心范本，亦為中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展，貢獻(xiàn)了綿延不斷的創(chuàng)作靈感與精神養(yǎng)分。

其一，它是“夏柳”風(fēng)格的典范之作。作品對(duì)柳樹(shù)的筆法、墨法，已達(dá)至出神入化的境界，從老干到柔條再到柳葉，每一處細(xì)節(jié)都彰顯著獨(dú)特的藝術(shù)處理，為后世畫(huà)柳提供了可資借鑒的藝術(shù)范式。而“夏柳”的藝術(shù)風(fēng)格通過(guò)這幅作品得以廣泛傳播，讓這份獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造得以延續(xù)。

其二，它踐行了“立足傳統(tǒng)不泥古”的創(chuàng)新理念。作品在繼承董源、巨然等南宗山水溫潤(rùn)筆墨，以及諸位恩師藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上，融入個(gè)人生活體驗(yàn)與當(dāng)代審美意趣，形成了兼具“中國(guó)氣派”與個(gè)人特色的藝術(shù)語(yǔ)言，這恰恰印證了馮其庸先生對(duì)父親作品“傳統(tǒng)為根，時(shí)代為魂”的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)。

其三，它是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)走向國(guó)際的重要見(jiàn)證。作品被中外頂級(jí)機(jī)構(gòu)共同收藏，個(gè)人著作納入世界知名學(xué)府館藏，不僅讓世界看到了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的獨(dú)特魅力，更搭建了中外文化交流的橋梁。父親雖已走完百年人生，但他通過(guò)作品留下的文化印記，依舊在國(guó)際上發(fā)揮著作用，讓更多人了解中國(guó)山水畫(huà)的筆墨精髓與文化內(nèi)涵。

天津美院路洪明教授采訪夏明遠(yuǎn)先生 （2011年）

左起：路洪明、夏明遠(yuǎn)、朱靜馨、夏效剛

十余年光陰流轉(zhuǎn)，父親的身影雖已遠(yuǎn)去，但他1912年至2015年的百年人生所沉淀的藝術(shù)智慧，卻盡數(shù)藏于《柳蔭泊舟》的筆墨之間，墨韻長(zhǎng)存。于我而言，這幅畫(huà)不只是父親的匠心之作，更是父親百年人生的縮影——畫(huà)里的柳是故鄉(xiāng)的柳，舟是歸鄉(xiāng)的舟，筆墨間全是他對(duì)家人、對(duì)故土的牽掛。它承載著父親對(duì)傳統(tǒng)的敬畏、對(duì)創(chuàng)新的執(zhí)著、對(duì)故土的眷戀，更凝聚著他一生的藝術(shù)追求與人生感悟。它不僅是一幅精神寫(xiě)照，更是一座連接古今的藝術(shù)橋梁，提醒著我：真正的藝術(shù)不會(huì)被時(shí)光淹沒(méi)，那些融入筆墨的真情與匠心，終將跨越歲月，生生不息。（夏效剛）