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《——【·前言·】——》

在中國云南邊境有一個(gè)神奇的村子，村民早上起床在中國吃早飯，下午蕩個(gè)秋千就到了緬甸，晚上回家睡覺又回到了中國。

這聽起來簡直不可思議，可這就是銀井寨村民的真實(shí)生活。

一條國界線把整個(gè)村子分成兩半，中國一半緬甸一半，村民進(jìn)進(jìn)出出不用護(hù)照不用簽證。你能想象這樣的生活嗎？

國界線就在村子穿過

銀井寨位于云南省德宏傣族景頗族自治州瑞麗市，這個(gè)村子的神奇之處就在于一條國界線正好從村子中間穿過。

站在村子里抬頭看，中緬兩國的界碑就立在那里，70號和71號界碑之間的距離不到兩百米。

村子里的房屋有的建在中國一側(cè)，有的建在緬甸一側(cè)，還有不少房子干脆一半在中國一半在緬甸。

國界線在銀井寨不是什么高墻鐵網(wǎng)，就是地面上一條簡單的水泥標(biāo)志線。

村里那口古井是兩國共用的，井的一半歸中國管，另一半歸緬甸管。

村民打水的時(shí)候經(jīng)常開玩笑說，今天我從中國這邊舀水，明天我從緬甸那邊舀水。

村子里的農(nóng)田也是這樣，有的田地橫跨兩國，村民種地的時(shí)候腳踩兩國土地，這在別的地方根本無法想象。

整個(gè)村子大約有兩千多人，其中一千多人生活在中國這邊，八百多人生活在緬甸那邊。

村民大多是傣族，說著同樣的語言，保持著相同的生活習(xí)慣。

他們的祖先在這里生活了好幾百年，國界線的劃定是近代的事情，而村民的生活早就融為一體了。

村民們的跨國日常

銀井寨的村民過著真正的跨國生活。村子里有一個(gè)秋千架，就搭在國界線旁邊。

孩子們蕩秋千的時(shí)候，蕩高了就到了緬甸，落下來又回到中國，一來一回就完成了出國再回國的過程。

這個(gè)秋千現(xiàn)在成了銀井寨的標(biāo)志，很多游客專程來這里體驗(yàn)蕩秋千出國的感覺。

村民走親訪友不需要考慮國界。中國這邊的村民家里有事，緬甸那邊的親戚直接走過來就行，根本不用辦什么手續(xù)。

兩邊的村民共用一個(gè)菜市場，早上去買菜的時(shí)候，攤主可能是中國人也可能是緬甸人，買家也是來自兩個(gè)國家。

村里的學(xué)校也很特別，中國這邊有小學(xué)，緬甸那邊的孩子也可以來上學(xué)，不少孩子每天上學(xué)就是一次出國旅行。

村民的房屋建筑風(fēng)格融合了中緬兩國的特色。中國這邊的房子多是磚混結(jié)構(gòu)，緬甸那邊更多是竹木結(jié)構(gòu)的高腳屋。

走在村子里能看到各種有趣的景象，有的人家廚房在中國，臥室在緬甸，還有的商鋪前門開在中國，后門通向緬甸。

村民辦紅白喜事的時(shí)候，兩國的親戚朋友都會來幫忙，中國的酒席和緬甸的美食擺在一起，熱鬧非凡。

歷史遺留下的“特殊”安排

銀井寨這種“特殊”情況還得從歷史說起。

二戰(zhàn)結(jié)束之后，世界各國開始重新劃定邊界，中緬兩國也在上世紀(jì)六十年代正式確定了邊界線。

勘界的時(shí)候發(fā)現(xiàn)銀井寨的情況很特殊，村民世代居住在這里，生活早就融為一體，強(qiáng)行把村子完全分開不現(xiàn)實(shí)也不人道。

中緬兩國政府考慮到村民的實(shí)際情況，決定采取靈活的管理方式。

雖然國界線從村子中間劃過，但村民的日常往來不受限制。

這個(gè)決定充分考慮了歷史因素和現(xiàn)實(shí)需求，村民可以自由往來兩國，不需要辦理護(hù)照和簽證。

這種安排在當(dāng)時(shí)是非常罕見的，體現(xiàn)了兩國政府對邊境居民的人文關(guān)懷。

村民在兩國都有身份，中國這邊的村民有中國身份證，緬甸那邊的村民有緬甸的身份證明。

村子里的公共設(shè)施也是兩國共同維護(hù)，水井、道路、電力設(shè)施都需要雙方協(xié)商解決。

中國政府在銀井寨這邊投入了大量資金改善基礎(chǔ)設(shè)施，修建學(xué)校、衛(wèi)生所、文化活動(dòng)中心。

緬甸那邊雖然條件相對簡陋，但村民之間的互助讓生活不至于太困難。

出國還得走正規(guī)渠道

銀井寨雖然特殊，但這并不意味著可以隨便出國。

村民在村子范圍內(nèi)可以自由往來，但如果要去瑞麗市區(qū)或者緬甸的其他城市，還是得走正規(guī)的出入境手續(xù)。

邊境管理部門在離村子不遠(yuǎn)的地方設(shè)有檢查站，所有進(jìn)出的車輛和人員都要接受檢查。

中國對邊境管理歷來非常嚴(yán)格。全國有兩萬多公里的陸地邊界線，各個(gè)邊境地區(qū)都有邊防部隊(duì)駐守，防止非法越境和走私活動(dòng)。

銀井寨的特殊政策僅限于村民在村子范圍內(nèi)的活動(dòng)，這是基于歷史原因和人道考慮作出的特殊安排，不具有普遍性。

其他邊境地區(qū)的居民如果要出國，必須辦理護(hù)照、簽證等手續(xù)，通過正規(guī)的口岸出入境。

這些年隨著旅游業(yè)的發(fā)展，很多游客來銀井寨參觀，想體驗(yàn)一下不用護(hù)照出國的感覺。

當(dāng)?shù)卣貏e提醒游客，參觀可以，拍照留念也可以，但不能擅自跨越國界線。

游客如果想去緬甸旅游，還是要到正規(guī)口岸辦理手續(xù)。

曾經(jīng)有游客不聽勸阻隨意跨境，結(jié)果被邊防人員攔下，既耽誤了行程又給自己添了麻煩。

村民對這些規(guī)定都很理解。他們知道自己享受的是特殊政策，也明白國家主權(quán)和邊境安全的重要性。

村里的老人經(jīng)常教育年輕人，要珍惜現(xiàn)在的生活，要遵守兩國的法律法規(guī)。

村委會也定期組織學(xué)習(xí)，讓村民了解出入境管理的相關(guān)規(guī)定。這種自我管理和自我約束，讓銀井寨保持了良好的治安秩序。

《——【·結(jié)語·】——》

銀井寨這個(gè)一村兩國的特殊村落，見證了中國邊境管理的靈活性。

村民世代生活在國界線兩側(cè)，國家沒有因?yàn)檫吘彻芾矶茐乃麄兊娜粘Ｉ睿怯萌诵曰恼弑Ｕ狭怂麄兊睦妗?/strong>

這個(gè)村子提醒我們，國家主權(quán)固然重要，但人民的福祉同樣不能忽視。

不過大家要記住，銀井寨是“特例”，普通人出國還是得老老實(shí)實(shí)辦手續(xù)哦！

信息來源
1. 《云南邊境地區(qū)民族村寨調(diào)查研究》，云南民族出版社，2018年
2. 《中緬邊界勘界史料匯編》，中國社會科學(xué)出版社，2015年
3. 《德宏傣族景頗族自治州地方志》，云南人民出版社，2019年