楠溪江的水，清得能照見人心。朱祖國赤腳踩在溫潤的河灘上，身后拖著一道被斜陽拉長的影子，像一桿未干的墨線，在天地之間輕輕一劃。他沒有紙，沒有硯，更無師授，只有一根隨手折下的枯枝，一片被潮水撫平的沙地——這便是他的宣紙，他的筆陣，他的道場。

朱祖國

那時節(jié)，牛在淺灣里打盹，雞在籬落間刨食，鷹在高天盤旋。他蹲著，不說話，眼睛卻如釘子般釘住萬物：看露珠如何從草尖滑落，看雄鷹收翅時那一瞬的凝定，看母雞啄米時脖頸一伸一縮的節(jié)奏。這些不是風(fēng)景，是他心頭的活物，是日后筆下千變?nèi)f化的“神”。

他蘸溪水于指端，在石上勾形；拾焦炭于灶底，在門板上涂影。無人教他“六法”，他卻早已在自然中悟得“氣韻生動”四字。那不是書本上的空言，是風(fēng)過蘆葦?shù)捏?，是牛蹄踏泥的沉響，是童年目光所及處，生命本身吐納的呼吸。

朱祖國作品

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后來，他成了畫家，卻始終未脫那一身泥土氣。他畫鷹，不畫廟堂之上的威儀，而畫山崖邊警覺回眸的野性——眼中有光，羽下藏風(fēng)，那是楠溪江畔一只真鷹的魂魄。他畫雞，亦非案頭清供的雅玩，而是田埂上昂首踱步的“樂雞”，爪下有泥，翅間帶塵，仿佛下一秒就要咯咯叫著奔向曬谷場。此中趣味，非學(xué)院可授，乃童眸所見、心手相印之真味。

他學(xué)徐渭，卻不做青藤門下走狗；慕潘天壽，亦不摹其骨而失其神。他把鄉(xiāng)野的“扭力”化入筆鋒——那是一種源自牧牛時拉韁繩的韌勁，是孩童攀樹折枝的爆發(fā)，是生命在粗糲土地上掙扎又歡騰的姿態(tài)。于是他的墨，濃時如雷，淡處似霧；他的線，疾如電閃，緩若溪流。指甲刮出枯枝的蒼，指腹暈開荷葉的潤，皆非技法炫示，而是記憶的肌理在紙上復(fù)活。

朱祖國作品

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有人問他師承何人？他笑而不答，只指指窗外——那里有江，有山，有雞鳴犬吠，有他一生未離的故鄉(xiāng)。他的“溪江畫派”，不在宗譜名錄，而在沙上一筆、水上一痕，在無數(shù)個無人問津的黃昏里，一個放牛娃對世界最樸素的凝視。

如今，他的畫掛在高堂，藏于深閣，可你若細看，仍能聞到楠溪江畔的草腥氣，聽見童年那只公雞撲翅的聲音。那不是畫，是還魂——是鄉(xiāng)野之魂，借墨重生。

朱祖國的大寫意，從來不是“寫”出來的，是“活”出來的。
他的筆下，有天地，有童心，更有那一片永遠濕潤、永遠澄澈的沙灘——
那里，曾有一個孩子，用樹枝寫下整個宇宙。

朱祖國作品

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