據(jù)多家媒體報道，最近，伊朗突發(fā)騷亂，據(jù)說與貨幣貶值、通貨膨脹有關(guān)，現(xiàn)已造成多人傷亡。伊朗是中東大國，但多年以來的發(fā)展與治理，存在嚴重的危機。伊朗何以淪落至此？今天分享數(shù)月前的一篇文章。

1、沉迷于意識形態(tài)狂熱是不歸路，沒有強大經(jīng)濟民生作為基礎(chǔ)的地緣博弈終究不具有可持續(xù)性。

2、伊朗將大量的資源用于宗教事務(wù)和輸出伊斯蘭革命、進行地緣政治爭奪，既招致美國的嚴厲制裁，造成自我封閉和孤立，又嚴重妨礙本國經(jīng)濟、科技的發(fā)展。

3、伊朗有獨特的歷史傳統(tǒng)、文化觀念和民情，發(fā)展之路自然會有不同，但中國自改革開放以來的發(fā)展智慧正是伊朗嚴重欠缺的。伊朗只有及早改革，尊重人性，懂得開放和包容的道理，下大力氣發(fā)展經(jīng)濟、改善民生，才能重獲希望。

沉迷于意識形態(tài)狂熱不可持續(xù) 伊朗應(yīng)該借鑒中國改革開放智慧

連日來，以色列對伊朗的空襲和刺殺行動，既重創(chuàng)伊朗的核設(shè)施、導彈基地，又殺死伊朗多位軍政高官與核科學家。這是以色列和伊朗多年以來沖突的最新延續(xù)。在以色列的輪番打擊下，伊朗顯現(xiàn)出空前的虛弱和不堪，面臨嚴峻的政權(quán)存亡危機。

不少人認為，鑒于伊朗政權(quán)過于嚴苛、保守，嚴重背離人性，存在太多腐敗和不公，故在以色列的精準打擊下有可能轟然倒塌。與此相反的觀點認為，盡管伊朗教士集團早已異化為新權(quán)貴，但因為伊朗是一個有著悠久歷史和強烈自尊的中東大國，又長期研制核武器，具有不容低估的核風險，故伊朗政權(quán)未必那么容易倒臺。

應(yīng)該說，以目前有限的信息來看，伊朗政權(quán)會否倒臺見仁見智，不宜輕下結(jié)論。但伊朗淪落至此的慘痛教訓足以給全體伊朗人民乃至整個世界敲響警鐘：沉迷于意識形態(tài)狂熱是不歸路，沒有強大經(jīng)濟民生作為基礎(chǔ)的地緣博弈終究不具有可持續(xù)性。

無論是從文明歷史還是從國土面積、人口來看，伊朗都是一個有重要影響力的區(qū)域大國。1979年伊斯蘭革命前的伊朗，一度是親美的世俗化國家，但因為巴列維王朝的嚴重腐敗和不公，造成大量民眾被保守的宗教意識形態(tài)吸引，最終在1979年爆發(fā)伊斯蘭革命。革命后的伊朗政權(quán)忽略經(jīng)濟民生問題，沉迷于嚴苛、保守的意識形態(tài)，反美情緒十分強烈，總是試圖主導中東地區(qū)秩序和輸出伊斯蘭革命。

（這是1979年伊斯蘭革命之前的伊朗畫面，這張圖片說明歷史的演進并非總是正向的，一個國家在發(fā)展過程中要保持清醒和理性，方能避免重蹈覆轍。）

伊朗將大量的資源用于宗教事務(wù)和輸出伊斯蘭革命、進行地緣政治爭奪，既招致美國的嚴厲制裁，造成自我封閉和孤立，又嚴重妨礙本國經(jīng)濟、科技的發(fā)展。前些年備受熱議的“什葉派之弧”是伊朗主導中東地區(qū)秩序和輸出伊斯蘭革命的高峰。

然而因為長期忽略經(jīng)濟民生問題和糟糕的內(nèi)政治理，讓看似強大的伊朗危機四伏。2022年因抗議頭巾政策而引發(fā)的大規(guī)模示威，讓世人看到伊朗內(nèi)部的危機。

現(xiàn)如今，面對以色列自以哈沖突以來的輪番打擊和敘利亞內(nèi)戰(zhàn)的影響，不僅伊朗經(jīng)營的“什葉派之弧”已經(jīng)崩塌，而且伊朗政權(quán)的虛弱暴露無遺。這樣的慘痛教訓說明，一個國家無論在地緣政治中看似多么強大，一旦內(nèi)部治理不善和經(jīng)濟民生凋敝，遲早都會走向失敗。在這一點上，昔日的蘇聯(lián)便是教訓。當初蘇聯(lián)在國際舞臺有強大影響力，攻勢一度壓過美國，但最終還是“其興也勃焉，其亡也忽焉”。

相較于伊朗、蘇聯(lián)，中國改革開放的智慧具有啟發(fā)意義。1978年改革開放之后，中國回歸常識理性，放棄極左意識形態(tài)，停止輸出革命，逐步融入世界，既努力營造良好的外部環(huán)境，又將發(fā)展經(jīng)濟、改善民生作為中心工作，持續(xù)改進治理，終于成為世界第二大經(jīng)濟體和第一大工業(yè)國。

2022年《人民日報》的一篇文章《集中精力辦好自己的事情》頗能說明中國經(jīng)驗。該文寫道：“對于中國這樣一個體量巨大、向上發(fā)展的國家來說，外部環(huán)境的不穩(wěn)定、不確定、不安全因素歸根結(jié)底屬于外因，不是起決定性作用的。能不能在新征程上實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，歸根結(jié)底要看內(nèi)因，看我們能不能集中精力辦好自己的事情。”該文重提鄧小平說的“要冷靜、冷靜、再冷靜，埋頭實干”，認為“沒有改革開放以來我們聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展形成的強大實力”，“就不可能有今天這樣的國際影響力、感召力、塑造力，就不可能在世界大變局中開創(chuàng)新局、在世界亂局中化危為機”。

伊朗有獨特的歷史傳統(tǒng)、文化觀念和民情，發(fā)展之路自然會有不同，但中國自改革開放以來的發(fā)展智慧正是伊朗嚴重欠缺的。一個社會如果封閉保守、經(jīng)濟衰敗、民生凋敝、宗教狂熱、充斥腐敗和不公，是不可能長久的。伊朗只有及早改革，尊重人性，懂得開放和包容的道理，下大力氣發(fā)展經(jīng)濟、改善民生，才能重獲希望。

（關(guān)于選舉民主困境、改進民主和探尋理想政體的深入分析，詳見《

》，該書嘗試尋求平民主義與精英主義的公正平衡，提出以賢能民主（主要觀點：主權(quán)在民、治權(quán)在賢、賢從民中來、一人一票民主評價）為支柱的混合方案，希望為美好社會理想構(gòu)建政治地基。若需電子版，請聯(lián)系郵箱：740121014@qq.com）

（這是一本為美好社會理想構(gòu)建政治地基的探索之作）

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