1304年開羅最離譜的叫賣：曾經(jīng)橫掃歐亞的上帝之鞭，如今價(jià)格不如一頭瘸腿駱駝

1304年，埃及開羅的奴隸市場(chǎng)那叫一個(gè)熱鬧，人擠人，汗臭味熏天。

這天，市場(chǎng)角落里來了一批極其扎眼的“狠貨”。

這些人不像往常那些黑皮膚的努比亞人，也不是白凈的斯拉夫奴隸。

他們個(gè)個(gè)臉盤子寬大，眼睛細(xì)長(zhǎng)，一看就是長(zhǎng)期騎馬磨出來的羅圈腿，胳膊粗得像樹根——這不就是曾經(jīng)把歐洲騎士按在地上摩擦的蒙古武士嗎？

這事兒吧，擱在五十年前，誰敢信？

那時(shí)候旭烈兀大軍剛把巴格達(dá)給推平了，氣勢(shì)那是相當(dāng)嚇人。

可現(xiàn)在，這些昔日“上帝之鞭”的孫子輩，脖子上拴著鐵鏈，像牲口一樣被牽出來溜達(dá)，標(biāo)價(jià)竟然比不上一匹瘸了腿的駱駝。

更諷刺的是，把他們坑到這一步的，不是外人，正是他們拿命去保衛(wèi)的黃金家族，還有那個(gè)早就爛透了的伊兒汗國(guó)。

曾經(jīng)橫掃天下的征服者，最后成了自家權(quán)貴飯桌上的一道菜。

要把這事兒說明白，咱們得把時(shí)間軸往回拉一拉。

當(dāng)年旭烈兀帶著蒙古鐵騎沖到阿姆河的時(shí)候，那場(chǎng)面多壯觀，誰都以為要在西亞建個(gè)萬年基業(yè)。

誰知道，旭烈兀一蹬腿，這看似巨無霸的伊兒汗國(guó)立馬變成了一臺(tái)絞肉機(jī)，而且專絞自己人。

對(duì)于底層的蒙古大頭兵來說，倒霉日子就是從上面亂搞開始的。

草原上本來搶班奪權(quán)就是傳統(tǒng)藝能，但在伊兒汗國(guó)，這就演變成了無休止的屠殺。

幾十年功夫，汗位就像個(gè)燙手山芋，誰拿誰死。

比如那個(gè)貼古迭兒，為了拉攏當(dāng)?shù)啬滤沽?，自己改信了伊斯蘭教，結(jié)果被侄子阿魯渾以“背叛祖宗”的名義給宰了；阿魯渾剛死，繼位的海合都又是個(gè)奇葩，學(xué)大宋印紙幣想搞錢，結(jié)果把經(jīng)濟(jì)搞崩了，最后被幾個(gè)親穆斯林的貴族用弓弦勒死。

為啥用弓弦？

因?yàn)樽孀谝?guī)矩“皇室血不能流地上”，這死法簡(jiǎn)直就是最大的黑色幽默。

在這種走馬燈一樣的權(quán)力大亂斗里，蒙古人最引以為傲的那個(gè)團(tuán)結(jié)勁兒，早就碎了一地。

以前大汗是所有人的帶頭大哥，負(fù)責(zé)罩著大家；現(xiàn)在的大汗成了最大的搶劫犯。

每次宮廷政變，贏家就要清洗輸家。

那些站錯(cuò)隊(duì)的部落，不僅牧場(chǎng)牛羊被沒收，連族人都被當(dāng)成“戰(zhàn)利品”賞給手下，或者直接賣給路過的奴隸販子換軍費(fèi)。

那個(gè)傳說中神圣的怯薛軍，原本是精銳中的精銳，這會(huì)兒也徹底墮落成了軍閥的私人打手。

一旦沒了制度保護(hù)，曾經(jīng)不可一世的蒙古武士突然發(fā)現(xiàn)，自己在波斯這塊地界上，那就是個(gè)沒娘疼的孩子，隨時(shí)可能變成別人賭桌上的籌碼。

如果說自己人殺自己人是慢性自殺，那外面的“蒙古內(nèi)戰(zhàn)”就是直接還要命。

伊兒汗國(guó)這地段選得太尷尬了，簡(jiǎn)直是地緣政治的噩夢(mèng)：西邊是死對(duì)頭埃及馬穆魯克，北邊是同一個(gè)祖宗卻反目成仇的金帳汗國(guó)。

這仗打得太魔幻了，蒙古人打蒙古人。

北邊的金帳汗國(guó)因?yàn)樵缭缧帕艘了固m教，看伊兒汗國(guó)這幫“異教徒”堂兄弟早就不順眼了，雙方為了高加索那點(diǎn)草場(chǎng)，腦漿子都打出來了。

這一仗打下來，最慘的不是死人，是活著的人發(fā)現(xiàn)自己毫無價(jià)值。

在邊境拉鋸戰(zhàn)里，被俘虜?shù)囊羶汉箛?guó)士兵那是真慘。

金帳汗國(guó)的兄弟們壓根沒把他們當(dāng)同胞，抓到了直接打包賣給埃及的馬穆魯克。

你琢磨琢磨這畫面：伊兒汗國(guó)的士兵在前線拼命，對(duì)面的敵人里可能就有上個(gè)月被賣過去的親哥，背后的盟友隨時(shí)可能因?yàn)槿卞X把你給賣了。

這種絕望感，神仙來了也得崩潰。

真正壓垮這幫硬漢的最后一根稻草，來自一場(chǎng)名為“強(qiáng)國(guó)”的改革。

合贊汗上位后，為了在這個(gè)穆斯林占大頭的地盤坐穩(wěn)江山，做出了一個(gè)違背祖宗的決定：全盤伊斯蘭化。

他不僅自己信了，還逼著所有蒙古將士跟著信。

這對(duì)很多信長(zhǎng)生天或者佛教的傳統(tǒng)蒙古人來說，那真是比殺頭還難受。

在他們心里，扔了祖宗的信仰，那就是精神閹割。

于是，一場(chǎng)關(guān)于信仰的大清洗開始了。

那些不肯改信的“老頑固”，一夜之間從國(guó)家功臣變成了“反賊”。

這時(shí)候的歷史太魔幻了。

原本是被征服者的波斯人和阿拉伯人，一看風(fēng)向變了，立馬舉著“宗教正確”的大旗，開始合法搶劫蒙古人的財(cái)產(chǎn)。

當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)勾結(jié)官府，把那些不肯低頭的蒙古牧民抓起來，剝奪公民權(quán)。

曾經(jīng)在馬背上那是何等威風(fēng)，現(xiàn)在就因?yàn)槁牪欢豆盘m經(jīng)》，不愿意彎那個(gè)腰，就被成群結(jié)隊(duì)地趕進(jìn)奴隸市場(chǎng)。

更缺德的是，有些投機(jī)鉆營(yíng)的蒙古貴族，為了向大汗表忠心，居然親自帶隊(duì)抓自己部落里的人去賣錢。

在敘利亞和埃及的市場(chǎng)上，蒙古奴隸一度多到泛濫，價(jià)格直接崩盤。

雖然后來合贊汗也回過味兒來了，發(fā)現(xiàn)這不對(duì)勁——自己的軍隊(duì)怎么越打越少？

他一度痛心疾首，想拿國(guó)庫(kù)的錢去贖人，兩年里確實(shí)贖回來一萬多人，組了個(gè)什么“御林軍”。

但這招亡羊補(bǔ)牢，面對(duì)龐大的被賣人口，簡(jiǎn)直就是杯水車薪。

大量的蒙古青壯年早就被運(yùn)到了遙遠(yuǎn)的北非，成了馬穆魯克軍團(tuán)的主力，反過頭來暴揍伊兒汗國(guó)。

這種“我殺我自己”的死循環(huán)，直到伊兒汗國(guó)徹底涼透了都沒停下來。

伊兒汗國(guó)這段歷史，說白了就是游牧帝國(guó)進(jìn)城后的水土不服。

他們贏了戰(zhàn)爭(zhēng)，卻輸?shù)袅撕推?；搶到了地盤，卻把自己搞丟了。

那個(gè)在開羅市場(chǎng)上被叫賣的蒙古奴隸，不僅僅是個(gè)落魄的大兵，更是那個(gè)輝煌一時(shí)的草原帝國(guó)，在轉(zhuǎn)型劇痛里留下的最狼狽的背影。

參考資料：

Bertold Spuler, The Muslim World: A Historical Survey, Brill, 1960

Reuven Amitai-Preiss, Mongols and Mamluks: The Mamluk-Ilkhanid War, Cambridge University Press, 1995