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構建中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學自主知識體系|“馬克思主義+”融合創(chuàng)新理論成果⑨

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“馬克思主義+農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學”融合創(chuàng)新不僅是構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系的重要任務,而且是回應新時代農(nóng)業(yè)農(nóng)村重大理論與實踐命題的必然要求。這一融合并非簡單的理論橋接,而是基于深刻的內(nèi)在邏輯與共同的實踐指向所進行的創(chuàng)造性建構。它要求我們深入把握馬克思主義基本原理的理論實質(zhì),并將其靈活運用于觀察、分析和解決中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展面臨的具體問題之中,從而推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學理論的范式革新與知識增長,為全面推進鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化提供堅實學理支撐。

夯實指導根基——

馬克思主義對農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟的理論指導,首先體現(xiàn)在其提供了關于農(nóng)業(yè)本質(zhì)的哲學認知。馬克思主義從歷史唯物主義出發(fā),將農(nóng)業(yè)置于人類社會發(fā)展基礎性地位進行考察。“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等”,這一經(jīng)典論斷深刻揭示了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為人類生存與發(fā)展第一需要的永恒意義。馬克思主義認為,農(nóng)業(yè)不僅是經(jīng)濟再生產(chǎn)過程,更是自然再生產(chǎn)與經(jīng)濟再生產(chǎn)相交織的特殊領域。馬克思主義經(jīng)典作家對土地作為最基本生產(chǎn)要素的分析,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中人與自然物質(zhì)變換關系的論述,為我們理解農(nóng)業(yè)的生態(tài)屬性、資源約束性以及可持續(xù)發(fā)展要求奠定了哲學基礎。這種整體性、歷史性的視角有助于克服單純從市場或技術維度看待農(nóng)業(yè)的局限,引導農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學研究更加關注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關系的演化、農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的基礎性協(xié)調(diào)作用以及農(nóng)業(yè)發(fā)展的長期規(guī)律。

馬克思主義政治經(jīng)濟學進一步提供了剖析農(nóng)業(yè)領域生產(chǎn)關系的理論工具。馬克思在《資本論》中構建的剩余價值理論、地租理論等,為解構農(nóng)業(yè)中的剝削形式、產(chǎn)權關系與分配格局提供了關鍵鑰匙。他對資本主義地租,包括級差地租和絕對地租的深刻分析,揭示了土地所有權如何參與剩余價值分割,以及這對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結構和階級關系產(chǎn)生的深遠影響。恩格斯在《法德農(nóng)民問題》中細致考察小農(nóng)經(jīng)濟的歷史命運與轉型路徑,鮮明指出了對待小農(nóng)的正確態(tài)度與方法。這些理論啟示我們,研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟問題必須深入到生產(chǎn)關系層面,關注不同群體在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交換、分配、消費各環(huán)節(jié)中的地位與利益關系。這對于分析當前中國農(nóng)村土地制度、經(jīng)營體系、農(nóng)民增收等核心議題具有不可或缺的方法論價值。

馬克思主義關于城鄉(xiāng)關系、工農(nóng)關系的戰(zhàn)略思想具有長遠指導意義。馬克思主義經(jīng)典作家深刻批判資本主義制度下城鄉(xiāng)對立的尖銳矛盾,并展望未來社會城鄉(xiāng)融合發(fā)展的理想圖景?!鞍艳r(nóng)業(yè)和工業(yè)結合起來,促使城鄉(xiāng)對立逐步消滅”,指出了經(jīng)濟社會發(fā)展的長遠方向。同時,馬克思主義認為,城鄉(xiāng)關系本質(zhì)上是社會生產(chǎn)力與社會分工發(fā)展的結果,其演變受制于特定的生產(chǎn)方式。這一認識引導我們要歷史地、辯證地看待城鄉(xiāng)二元結構,認識到城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡是特定歷史階段的產(chǎn)物。推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展、構建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關系是社會主義現(xiàn)代化建設的必然要求。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學研究不能就農(nóng)村論農(nóng)村,必須將農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展置于國民經(jīng)濟整體循環(huán)和現(xiàn)代化全局中予以考量。

緊扣發(fā)展之需——

“馬克思主義+農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學”融合創(chuàng)新具有現(xiàn)實的必要性、時代的緊迫性。當前,農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展進入全面推進鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的新階段,面臨的環(huán)境、條件、任務發(fā)生深刻變化。

實踐發(fā)展呼喚理論創(chuàng)新。新階段要解決的農(nóng)業(yè)供給質(zhì)量效益、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境治理、農(nóng)民共同富裕、鄉(xiāng)村社會治理等諸多問題,都是系統(tǒng)性、深層次的課題,單純依賴西方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學理論或傳統(tǒng)經(jīng)驗總結已難以提供全面有效的解釋與指引。我們需要能夠深刻把握中國國情農(nóng)情、揭示中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展特殊規(guī)律的理論體系。馬克思主義的立場、觀點、方法,特別是其關于矛盾分析、群眾路線、實踐為先的思想,有助于抓住復雜現(xiàn)象背后的本質(zhì)聯(lián)系,立足于最廣大農(nóng)民群眾的根本利益去思考政策設計與制度安排。

意識形態(tài)領域與學術話語權建設的要求日益凸顯。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學是一門與國計民生息息相關的社會科學。堅持馬克思主義在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學研究中的指導地位,是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的必然要求,是構建中國特色農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學、擺脫對西方理論亦步亦趨狀態(tài)的根本途徑。只有以馬克思主義為指導,才能確保農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學研究始終服務于最廣大人民的利益,服務于社會主義現(xiàn)代化建設的大局,形成具有中國特色、中國風格、中國氣派的理論成果和學術話語,增強在國際學術舞臺上的對話能力與影響力。

學科自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯驅動融合創(chuàng)新走深走實?,F(xiàn)代科學發(fā)展呈現(xiàn)出高度分化與交叉融合并存的趨勢。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學涉及經(jīng)濟、社會、生態(tài)、技術等多重維度,需要綜合性的分析框架。馬克思主義以其宏大的理論視野和強大的整合能力,能夠為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學吸收多學科知識、實現(xiàn)理論創(chuàng)新提供有效的理論架構。將馬克思主義的思維方法、宏觀視野與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學的實證方法、微觀分析有機結合,有助于克服傳統(tǒng)理論研究中的碎片化、表面化傾向,推動學科向著更加系統(tǒng)、深入、規(guī)范的方向發(fā)展,提升其對現(xiàn)實問題的解釋力、穿透力和預見性。

深化知行合一——

深化基礎性理論研究與經(jīng)典文本的當代解讀。一要組織力量系統(tǒng)梳理、深入研讀馬克思主義經(jīng)典作家關于農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題的深刻論述,全面把握其蘊含的世界觀、方法論和精神實質(zhì)。二要結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的涉農(nóng)思想精華,結合我們黨百余年來領導“三農(nóng)”工作的豐富實踐與理論創(chuàng)造,結合新時代中國特色社會主義的偉大變革,對經(jīng)典理論進行時代化闡釋與創(chuàng)造性發(fā)展。三要著重研究馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合在農(nóng)業(yè)農(nóng)村領域的具體體現(xiàn),不斷賦予馬克思主義農(nóng)業(yè)農(nóng)村理論以新的時代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。

著力構建以馬克思主義為指導的、具有中國特色的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學分析框架與概念體系。這個框架應當立足于中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的歷史邏輯與實踐邏輯,能夠系統(tǒng)闡釋中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路。它需要繼承馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本范式,并充分吸收現(xiàn)代經(jīng)濟學、社會學、生態(tài)學等學科的有益方法。要著力創(chuàng)造一批標識性概念,并給予其嚴謹?shù)睦碚摻缍ㄅc學理論證,并圍繞糧食安全、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村建設、鄉(xiāng)村治理、農(nóng)民增收等重大現(xiàn)實問題,形成一系列相互關聯(lián)、邏輯自洽的核心理論命題,逐步構建起自主的知識體系。

健全促進融合創(chuàng)新的體制機制與人才培養(yǎng)模式。通過設立專項課題、開辟理論專欄等方式,引導和支持跨學科研究團隊圍繞重大融合創(chuàng)新課題進行長期深耕。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟類相關專業(yè)的核心課程體系中,應強化馬克思主義理論模塊,特別是馬克思主義政治經(jīng)濟學和習近平總書記關于“三農(nóng)”工作重要論述的教學。同時,注重引導學生閱讀經(jīng)典、掌握方法論、關注現(xiàn)實問題,培養(yǎng)一批既精通馬克思主義理論又熟悉現(xiàn)代農(nóng)經(jīng)研究范式、既胸懷國之大者又扎根中國大地的青年學術后備力量,確?!榜R克思主義+農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學”融合創(chuàng)新落到實處、結出碩果。

(作者為上海財經(jīng)大學馬克思主義研究院首席專家曹東勃、張錦華)

原標題:《構建中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學自主知識體系|“馬克思主義+”融合創(chuàng)新理論成果⑨》

欄目主編:王珍

本文作者:曹東勃 張錦華

題圖來源:新華社

圖片編輯:曹立媛

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