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德慶古蓬:陳伯甫從軍報國傳

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陳伯甫從軍報國傳

德慶縣永豐鎮(zhèn)古蓬村,始建于宋開禧年間,迄今已有八百多年歷史,入列第三批中國傳統(tǒng)村落。其專題片《古村記》曾在央視大型紀(jì)錄片《中國影像方志·廣東德慶篇》中展播近六分鐘。自此之后,古蓬村聲名愈顯,吸引眾多專家學(xué)者、畫家攝客、四方游客,紛紛前來探訪。古蓬古村落有各類祠堂15座,是粵西地區(qū)規(guī)模最大、保存最為完好的古祠堂群。其中規(guī)模最為宏偉的是伯甫陳公祠,三進五開間,每進有天井廂房相連,有石階逐級而上。據(jù)傳,此祠乃明廷為旌表古蓬陳氏十世祖伯甫而賜資興建,以彰其于河州抗蒙前線捐軀殉國之功。然而,此祠主伯甫究竟立何功勛,能令當(dāng)時明廷于嶺南窮鄉(xiāng)僻壤之地,賜資營構(gòu)如是宏偉之祠宇?且聽當(dāng)?shù)刈迦诵煨斓纴怼?/p>



話說:明嘉靖三十四年(1556),肇慶府德慶州悅城鄉(xiāng)古袍里古蓬村陳氏子弟陳月龍,字伯甫,時年十七,與泮月何氏締結(jié)秦晉之好。翌年,何氏誕下一子,取名陳維相。陳家添丁增喜,闔門歡慶。陳氏一族素有祖訓(xùn):族中添丁,必拓墾田畝,以裕家計、綿子嗣。是年秋,伯甫隨父陳文慶,前往平安寨西坑開墾無主荒地兩口,悉心整治,以待來年春耕。

嘉靖三十六年(1558)春,耕作在即,忽有數(shù)名外姓鄉(xiāng)鄰登門,聲稱此荒地早已為其看中,強要分占一口。陳文慶據(jù)理力爭,言明荒地?zé)o主,理應(yīng)開荒者得之,雙方爭執(zhí)數(shù)回,終無定論。陳文慶無奈,只得請當(dāng)?shù)亓盒占s長(明時的鄉(xiāng)約首領(lǐng),負責(zé)調(diào)解糾紛、教化鄉(xiāng)民)前來裁斷。梁約長秉公裁奪,稱“開荒拓土,功在耕者,此田應(yīng)歸文慶父子”,并言若有不服,可赴州衙訴訟。外姓人自知理虧,又畏懼官府法度,不敢再爭,西坑兩口新開田產(chǎn),遂正式歸于伯甫子維相名下。經(jīng)此一事,伯甫深佩梁約長公正明斷,二人相知相惜,結(jié)為忘年之交。

一日,伯甫與梁約長閑談,聽聞東南沿海倭寇屢犯,焚掠州縣、屠戮百姓,閩浙粵沿海等地百姓深受其害;北方韃靼(明時對蒙古部落的統(tǒng)稱)俺答汗部亦頻頻叩關(guān),侵擾宣大、河西一帶,劫掠邊民、窺伺中原,“南倭北虜”之患,已困擾大明數(shù)十年,社稷不寧,黎民涂炭。伯甫身為庠生(明時府州縣學(xué)秀才),自幼受忠君報國思想熏陶,聞此國難,悲憤不已,遂決意應(yīng)朝廷募兵之令,投軍從戎,報效家國。經(jīng)地方官府核驗身世、檢視體格,伯甫得以順利入選,獲準(zhǔn)從軍。

臨行前夕,伯甫遍囑家人:懇請父母雙親保重身體,勿憂家事;囑弟仲甫勤力持家,代己盡孝;叮嚀妻子何氏,悉心撫育幼子維相,待自己平定邊患、立功歸來,再續(xù)天倫。又特意叮囑,若外姓人再敢尋釁擾家,可速尋梁約長主持公道。啟程之日,何氏懷抱襁褓中的維相,送伯甫至雙官路口,執(zhí)手泣別,千言萬語,終化作一句“君需珍重,早歸故里”。伯甫強忍不舍,抱過幼子,又與何氏相擁片刻,便毅然轉(zhuǎn)身,踏上征程。

伯甫一行循悅河水路而行,經(jīng)悅城抵達德慶州城,入德慶西營集結(jié)。時任德慶守御千戶所千戶親自訓(xùn)導(dǎo)新兵,分發(fā)兵器、更換屯兵服飾,伯甫正式成為大明一名士卒。因伯甫身材魁梧、臂力過人,又通文墨、明禮數(shù),不同于尋常士卒,千戶大人深為賞識,入職不久便提拔其為小旗(明衛(wèi)所基層軍官,轄十名士卒)。伯甫感念知遇之恩,勤練武藝、恪守軍紀(jì)。不久便修家書寄回:“相兒吾妻,吾已至德慶州,入營操練數(shù)日,蒙千戶大人賞識,擢為小旗,一切安好,勿念。家中諸事,勞你費心,善待高堂,撫育兒郎,待吾立功,必歸鄉(xiāng)團聚?!?/p>

未幾,因東南沿海防倭形勢吃緊,伯甫隨部調(diào)防,自德慶乘船赴廣州,經(jīng)肇慶、過三水,抵達番禺(明時廣州府番禺縣,為廣東海防重鎮(zhèn)),屯兵戍邊,防備倭寇來犯。在番禺大營,伯甫勤學(xué)苦練,日間巡城、巡海、操練隊列,夜間研習(xí)火銃射擊、弓刀武藝、海防戰(zhàn)術(shù)。伯甫天資聰穎且勤勉刻苦,不多時便熟練掌握各類兵器與守邊技藝。因履職盡責(zé)、勇毅過人,入職未滿三個月,伯甫便被提拔為總旗(明衛(wèi)所軍官,轄五小旗),配發(fā)火銃、斬馬刀,統(tǒng)領(lǐng)五十名士卒。伯甫立誓:“倭寇若敢犯我大明海疆,吾必率部死戰(zhàn),蕩平寇賊,護我黎民。”

嘉靖三十九年(1560)二月,南京振武營因朝廷拖欠軍餉、停發(fā)士卒妻孥贍養(yǎng)銀,士卒積怨爆發(fā)嘩變(該振武營為南京原兵部尚書張鏊為防倭組建)。嘩變士卒沖入巡按御史黃懋官衙,誅殺黃懋,并曝尸于市,局勢一度失控。南京守備太守何授急以萬金犒賞,暫平眾怒;南京兵部尚書李遂(時任南京兵部尚書,掌南京防務(wù))趕赴處置,承諾恢復(fù)士卒妻孥銀,事后密捕嘩變首領(lǐng)二十余人,誅殺三人,其余遣散,嘩變終得平息。經(jīng)此一變,南京守備空虛,糧餉匱乏,朝廷下旨遂命廣東籌糧協(xié)濟,速援南京。廣東布政司、都司聽令迅速調(diào)集糧草數(shù)萬、軍械物資一批,由百戶(明衛(wèi)所軍官,正六品,轄十小旗,共一百一十二人)領(lǐng)兵押送,伯甫以總旗之職隨行押運。

當(dāng)押送隊伍行至梅關(guān)古道(明時粵贛交通要道,常有匪患)時,遭遇匪幫“亞六幫”攔路劫掠。匪幫二當(dāng)家率百余名嘍啰,橫阻官道,叫囂道:“此路是我開,此樹是我栽,要想從此過,留下買路財!”伯甫見狀,主動向百戶請命,上前勸諭:“諸位兄弟,此乃支援南京、抗擊倭寇的糧餉軍械,若不能如期送達,東南百姓必遭倭寇焚掠屠戮,生靈涂炭。還請諸位行個方便,讓我等過境,功德無量?!倍?dāng)家置若罔聞,下令嘍啰搶奪物資。伯甫怒喝一聲:“大膽賊寇,竟敢在大明官道劫掠軍需物資,漠視國法、坑害百姓,今日我便替天行道!”言罷,手持斬馬刀直沖匪群,勇不可當(dāng),來者即擒、犯者即斬,一路追殺二當(dāng)家。二當(dāng)家不敵,狼狽逃回匪寨,報知匪首亞六。

亞六率部下山,見伯甫英明神武,又聽聞所押乃抗倭軍需,頓生愧悔,喝令嘍啰退下,向前跪拜請降:“大人饒命!我等小人愚昧,犯此大過,今愿率兄弟歸降大人,隨大人效力,推車挑擔(dān)、引路護航,任憑差遣,只求贖罪?!辈εc百戶見亞六真心歸降,且念其尚有良知,加之押運正需人力,遂允其請,收留亞六及二十余名愿效力的匪眾,其余嘍啰遣散回鄉(xiāng),令其改邪歸正。此后押送隊伍一路無阻,糧餉軍資如期安然運抵南京。南京兵部尚書李遂大喜,聽百戶稟述梅關(guān)降匪一事后,對伯甫的膽識與勇毅贊不絕口,下令嘉獎、記功在冊,留伯甫、亞六等人在南京衛(wèi)所任職,遣原百戶返回廣東復(fù)命,并提拔伯甫為百戶,亞六為總旗,歸伯甫麾下。

伯甫受職謝恩后,即修第二封家書,詳述晉升之事,附喜報一同寄往家鄉(xiāng)。父親陳文慶收到喜報,欣喜萬分,邀族親與梁約長共宴暢敘慶賀;何氏手持家書喜報,念給年幼的維相聽,輕聲問道:“相兒,想不想爸爸?”維相稚聲答道:“想!”何氏將喜報珍藏于枕下,日夜相伴,期盼伯甫早日歸鄉(xiāng)。自此,古蓬陳氏因伯甫之功,聲名日顯,鄉(xiāng)鄰敬重,此前尋釁的外姓人,亦再不敢造次欺凌。

在南京任職期間,伯甫潛心練兵,精研火銃戰(zhàn)術(shù)、步騎協(xié)同陣法、刀馬武藝與城防協(xié)防之術(shù),治軍嚴明、愛兵如子,麾下士卒銳氣日增、戰(zhàn)力大增,伯甫亦因治軍有功,屢受南京兵部嘉獎。此時,東南沿海防倭戰(zhàn)事日漸明朗,俞大猷、戚繼光等抗倭名將率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩浙,連敗倭寇,蕩平沿海寇患,東南海疆漸趨安定,倭寇終未波及廣東。

東南稍安,北方邊患又起。嘉靖四十年(1561),韃靼俺答汗部趁大明邊防兵力空虛,率軍侵擾河西走廊,陜西河州衛(wèi)(明西北邊防重鎮(zhèn),今甘肅臨夏一帶)告急,城池危在旦夕。朝廷急調(diào)南京衛(wèi)所兵力,馳援北方,伯甫奉命隨部西征。自古“三軍未動,糧草先行”,南京兵部特意點名伯甫率部打先鋒,提拔其為副千戶(明衛(wèi)所軍官,從五品,協(xié)助千戶掌衛(wèi)所事務(wù)),命領(lǐng)兵八百,押送糧草軍械先行,亞六隨行護衛(wèi),一同北上西進。

當(dāng)隊伍抵達河州衛(wèi)地界時,突遭韃靼騎兵偷襲。伯甫臨危不亂,即刻傳令,命派五百士卒列陣迎敵,令火銃隊率先射擊,擊潰敵軍前鋒,隨后率馬步兵沖鋒掩殺,成功擊退韃靼軍首輪進攻。韃靼軍首敗后,迅速增派兵力,發(fā)起第二次搶掠攻勢。伯甫審勢布陣,以三角陣(明代常用步兵陣法,攻防兼?zhèn)洌┯瓝簦疸|隊居中專攻敵軍戰(zhàn)馬,馬步兵分列兩側(cè)陣角專斬落馬之?dāng)场m^靼軍不敵,再度敗退。伯甫恐久駐生變,不敢停留,令隊伍連夜策馬西行,趕赴河州衛(wèi)城。

次日,韃靼軍增派輕騎追擊,發(fā)起第三次搶掠。此時,伯甫所部經(jīng)兩次激戰(zhàn),火藥已消耗殆盡,伯甫當(dāng)機立斷,令士卒將火銃加裝刺刀,變火槍為長槍,與韃靼軍展開白刃戰(zhàn)。戰(zhàn)事異常慘烈,雙方傷亡過半,伯甫身先士卒,奮勇拼殺,麾下士卒亦誓死不退,直至大明援軍趕到,韃靼軍才潰敗逃竄。最終,伯甫率部拼死守護,所有糧草軍械盡數(shù)送達河州衛(wèi)城,為河州衛(wèi)抵御韃靼、穩(wěn)固西北邊防立下汗馬功勞。

因伯甫驍勇善戰(zhàn)、護糧有功,深得河州衛(wèi)指揮使(明衛(wèi)所最高軍官,正三品,掌衛(wèi)所軍政)賞識,當(dāng)即上書朝廷兵部請功。朝廷嘉其忠勇,越級晉升其為河州衛(wèi)指揮同知(明衛(wèi)所佐官,從三品),令其協(xié)助河州衛(wèi)指揮使管理軍政,整邊防、練士卒、撫邊民。

嘉靖四十一年(1562)春,韃靼俺答汗親率鐵騎三萬余眾,突破長城邊隘,大舉入侵河州衛(wèi)境。此時伯甫升任河州衛(wèi)指揮同知不足三個月,正協(xié)助指揮使整肅軍備、安撫邊民,聽聞軍情急報,當(dāng)即請命領(lǐng)兵拒敵。河州衛(wèi)乃西北邊防門戶,一旦失守,韃靼鐵騎便可長驅(qū)直入關(guān)中平原,危及中原腹地。伯甫深知此戰(zhàn)關(guān)乎社稷安危、邊民存亡,即刻點齊本部兩千將士,星夜馳赴積石山布防。

積石山山勢夾谷、地形險要、易守難攻,伯甫制定“依山設(shè)伏、火器為先、步騎協(xié)同”的戰(zhàn)術(shù):令火銃隊占據(jù)兩側(cè)山頭制高點,埋伏待命;步兵于山谷要道挖掘壕溝、設(shè)置拒馬(明代防騎兵器械),阻敵沖鋒;自領(lǐng)騎兵埋伏于后山密林,待機突擊。三月十七日拂曉,韃靼先鋒數(shù)千騎兵果然貿(mào)然闖入山谷。伯甫一聲令下,山頭火銃齊發(fā),韃靼騎兵紛紛墜馬,陣腳大亂。韃靼主將見狀,急令主力沖鋒突圍,卻被壕溝、拒馬阻攔,進退維谷。

伯甫見時機已至,親率騎兵疾馳而出,手持斬馬刀奮勇沖鋒,高呼“殺賊報國”沖入敵陣,麾下士卒士氣大振,緊隨其后,與韃靼軍展開近身肉搏。山谷之中,喊殺聲震徹云霄,伯甫身先士卒,刀光所及,敵兵無不應(yīng)聲倒地,麾下將士亦個個奮勇,殊死拼殺。激戰(zhàn)半日,韃靼軍傷亡慘重,卻仍憑借人多勢眾負隅頑抗。戰(zhàn)至午后,伯甫在追擊逃竄敵兵時,不慎被一名韃靼百夫長暗箭射中右肩,箭頭穿透甲胄,深嵌入骨,鮮血瞬間染紅戰(zhàn)袍。伯甫強忍劇痛,咬牙反手揮刀斬殺那名韃靼百夫長,后仍堅守戰(zhàn)場,指揮將士追擊,終將韃靼軍徹底逐出河州衛(wèi)境。

此役,伯甫所部共斬殺韃靼軍三千余人,繳獲戰(zhàn)馬千余匹、軍械無數(shù),成功守住積石山防線,遏制了韃靼軍的入侵勢頭,保全了河州衛(wèi)邊民性命。朝廷聞訊,特頒旨嘉獎伯甫,贊其“忠勇過人,勇冠三軍,護我邊圉,功不可沒”。

戰(zhàn)后伯甫方得處置傷口。彼時西北邊地條件簡陋,醫(yī)乏藥缺,箭頭雖取但傷口未凈,加之連日征戰(zhàn)、鞍馬勞頓,傷口不日便化膿潰爛,身體日漸虛弱。即便如此,伯甫仍強支病體,巡邊督練、處理衛(wèi)所軍政事務(wù),未曾有絲毫懈怠。延至數(shù)月,伯甫傷情愈重,高熱不退,已無力處理軍政,恐拖累河州衛(wèi)防務(wù),遂上書朝廷,請辭歸鄉(xiāng)調(diào)治。朝廷憫其功績,準(zhǔn)其所請,賜醫(yī)藥銀兩,并令亞六率十余名親信士卒,護送伯甫南返。

南返之路,山高水遠,亞六悉心照料,每經(jīng)一處兵站,便四處求醫(yī)問藥,為伯甫換藥療傷。行至湖南地界,因伯甫傷勢嚴重,不便陸路顛簸,遂改走水路,循湘江南下,再西行折返廣西,經(jīng)靈渠、過桂林、下梧州。抵達梧州時,兩廣總督(明時兩廣最高軍政長官)聽聞伯甫忠勇報國、負傷歸里,特遣人慰勞,贈以藥糧,以示敬意。

一路舟車勞頓,傷口屢屢反復(fù),當(dāng)船只抵達德慶州儒林坊時,伯甫已氣息奄奄。此時正值嘉靖壬戌年(嘉靖四十一年,1562年)正月初四,德慶州知州(明時州級行政長官)聞報親至碼頭迎候安撫。亞六跪地泣求知州,懇請速尋良醫(yī),救治伯甫。德慶州百姓聽聞伯甫為報國負傷歸返故里,亦紛紛聚于江邊碼頭肅然探望。

儒林坊名醫(yī)戴以本夫婦,素聞伯甫威名,主動請纓,將伯甫接至家中救治。戴以本為伯甫診治,拆開傷口一看,大驚失色——此前軍醫(yī)未能將箭頭盡數(shù)取出,仍有小半塊箭頭深陷骨肉之中,創(chuàng)口早已潰爛不堪。亞六扶穩(wěn)伯甫,戴以本小心翼翼為其取出殘留箭頭,伯甫咬緊牙關(guān),強忍劇痛,終因傷勢過重、失血過多,當(dāng)場昏迷。一旁協(xié)助換藥的戴以本夫人,見此情景,淚如雨下,失聲痛哭,跪求丈夫:“伯甫大人乃大明忠良,夫君素以醫(yī)道濟世,今必救之!”

戴以本傾力救治,日夜不離左右,卻終難回天。三日后,即嘉靖壬戌年正月初八,伯甫終因傷重不治、英年早逝,年僅二十五歲。戴以本夫人悲痛欲絕,哭罵丈夫:“你行醫(yī)半生,救人無數(shù),為何偏偏救不了我大明英雄?為何?”哭聲凄厲,聞?wù)邿o不落淚。戴以本滿心愧疚,無言以對;亞六長跪于伯甫床前,痛不欲生;在場鄉(xiāng)鄰、士卒,皆掩面而泣,哀悼這位忠勇之士。

德慶州知州聞訊,親臨吊唁,下令調(diào)撥銀兩、差遣專人,護送伯甫靈柩回鄉(xiāng)安葬。靈柩發(fā)引之日,德慶州數(shù)千鄉(xiāng)鄰自發(fā)夾道跪送,悲聲不絕。

梁約長聽聞伯甫犧牲的噩耗,悲痛萬分,即刻趕赴古蓬陳家,吊唁伯甫,寬慰陳文慶夫婦與何氏,又執(zhí)年幼的陳維相之手,溫言開導(dǎo):“你父親乃忠勇之人,為國捐軀,是陳家的榮耀,也是天下百姓的福氣,你要好好讀書、勤練本領(lǐng),不負你父親的英名。”經(jīng)此一事,陳家與梁家情誼愈發(fā)深厚,結(jié)為莫逆世交。后來,梁約長的小孫女,嫁與伯甫重孫宜遐,兩族聯(lián)姻,相輔共進,助力古蓬陳氏一族中興,此為后話。

伯甫為國捐軀后,朝廷為表彰其忠勇功績,追封其為河州衛(wèi)指揮使(正三品),賞賜撫恤銀萬兩,并敕令地方官府在古蓬修建“伯甫陳公祠”,供后人瞻仰祭拜;同時,授予伯甫之子陳維相悅河一帶田賦征收權(quán),以慰忠魂、恤其家眷。



伯甫靈柩歸鄉(xiāng)后,葬于古蓬松山,墓址形制名曰“仙人獻掌”,寓意英雄雖逝,英魂永駐,護佑族人。亞六感念伯甫不殺之恩與知遇之情,與另外三名親信士卒,自愿留在陳家,為伯甫守家三載,其間耕田護產(chǎn)、照料維相成長,未敢懈怠。三年期滿,陳維相已十余歲,漸明事理,亞六等人見陳家諸事安穩(wěn),才依依不舍辭別,返回故里。后來,陳文慶臨終之際,亞六等人仍專程趕赴古蓬,探望文慶、維相,續(xù)寫將士相知、生死相托的情誼。

陳伯甫自十七歲從軍,二十五歲捐軀殉國,八年戎馬生涯,從一名普通士卒,升至河州衛(wèi)指揮同知,轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南、西北,抗倭寇、御韃靼,護糧餉、守邊疆,忠勇無畏、舍生取義,用短暫的一生,踐行精忠報國的之志。其從軍報國、為國捐軀的事跡,載入族史,成為古蓬陳氏一族的精神豐碑,傳承數(shù)百年,激勵著陳氏后人忠君愛國、勇?lián)懒x;而朝廷賞賜的撫恤銀與田賦征收權(quán),也為古蓬陳氏一族的繁衍發(fā)展,奠定了雄厚的族產(chǎn)基礎(chǔ),讓陳氏一族日益昌盛,德聲遠播。



(肇基裔祖桓根據(jù)秉錦記事本回憶供稿,衡望裔詒偉、鉉望裔經(jīng)釗整理)

編輯:端溪同學(xué)

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2026-03-01 20:00:03
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2026-03-02 23:37:13
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2026-03-02 22:12:30
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2026-03-02 22:40:20
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2026-03-02 14:28:19
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2026-03-03 00:52:43
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