《光明日報》2025年12月21日 12版

《張深之正北西廂秘本》中的“鶯鶯像” 浙江省博物館藏

《張深之正北西廂秘本》中所繪白馬將軍杜確解圍的畫面 浙江省博物館藏

明末畫家陳洪綬為木刻畫創(chuàng)稿，留下了《楚辭述注》所附《九歌圖》、《嬌紅記》插圖、《水滸葉子》、《博古葉子》等作品。明崇禎十二年（1639）刻本《張深之正北西廂秘本》，是陳氏版畫中最為著名的，刻工是項南洲。

浙江省博物館藏《張深之正北西廂秘本》，于1954年收購入藏。全書五卷，裝為二冊，附有題簽兩紙，一為“張深之正北西廂秘本 上 陳老蓮書敘繪圖”，鈐朱文印“黃鶯作對粉蝶成雙”；一為“張深之正北西廂秘本 上 陳老蓮繪圖”，鈐朱文印“陸士寶秘”。書中見藏書印四方：“王禮治印”（白文）、“檢叔”（朱文）、“陸士鑑賞”（白文）、“陸士寶秘”（朱文）。

該本卷首“鶯鶯像”以篆書題作“雙文小像”，人物面龐豐腴，衣著裝飾華麗，手持含有象征意味的魚龍玉環(huán)，發(fā)作高髻花簪的“唐妝”，頭部比例顯較常態(tài)為大，既看得出周昉一路仕女畫的影響，又與陳洪綬傳世作品的表現(xiàn)十分接近。此本另有根據曲文內容和意境所作的“曲意圖”五幅，對應“西廂”五本，繪刻風格上與鶯鶯像也是同一的。這組版畫歷來被認定確由陳氏創(chuàng)稿，其后葉亦刊有“溪山老蓮洪綬寫于定香橋畔”的款署。

陳洪綬在構思這六幅畫作時，用心力很深，他選擇以《簪花仕女圖》為代表的唐人畫風來表現(xiàn)鶯鶯形象，一則由于西廂故事本就脫胎自唐人傳奇，二則也是畫家一貫追求高古“唐流”的體現(xiàn)。陳氏《寶綸堂集》卷一“畫論”嘗謂，“然今人作家學宋者失之匠，何也？不帶唐流也。學元者失之野，不溯宋源也。如以唐之韻運宋之板，宋之理行元之格，則大成矣”，這大約就是他對畫風的追求。此卷“曲意圖”僅只五幅，卻能以少勝多。選取場景，于劇情之外，更多考慮畫家自身才技風格之展示，同時也照顧到版刻表現(xiàn)的特性。如第二本舍棄了“?；椤薄扒偬簟钡戎攸c場次，而專繪白馬將軍杜確應張生所請，解圍普救寺、救出崔鶯鶯的情節(jié)，很大程度上即是從鎧甲怪石有利于發(fā)揮丹青梨棗表現(xiàn)力的角度出發(fā)；第三本“窺簡”一圖，既延續(xù)了用屏風間隔鶯鶯、紅娘以點出“窺”字的晚明插圖慣常手法，又充分利用空間，展示出畫家在花鳥方面的出眾才能和獨特風格。這些處理，恰與明末高層次戲曲版畫將圖像的表現(xiàn)形式放置到和內容同等重要的地位，甚至超越后者的普遍訴求相吻合。

張深之本不僅以版畫出眾著稱，在晚明層出不窮的《西廂記》版本中也有一定的文獻學地位。此本卷前有一份包括32人在內的“參訂詞友”名單，“諸暨陳洪綬章侯”位列第18名。大多數列名“詞友”如姚士粦、沈自征、談以訓、韓繹祖、錢光繡等，都是活動于浙江一帶的詩人或詞人，和陳氏交往頗多的紹興曲家孟稱舜、祁奕遠也在其中。末尾的“已仕不列”則暗示這個文人交游圈實際上還有更廣的范圍。同為紹興人的崇禎四年（1631）進士馬權奇為此書撰“敘”，亦由陳洪綬書寫。此外，美國大都會博物館所藏趙氏《三世人馬圖》，卷后有陳洪綬承“深翁先生屬”所作一跋，據學者翁萬戈、中國美院吳敢教授的學生勵承先后考證，“深翁”即張深之。

張深之，名道濬，字子玄，深之其號也，山西沁水竇莊人。祖父張五典，萬歷二十年（1592）進士，曾任大理寺卿，致仕加兵部尚書。父張銓，在遼東與后金作戰(zhàn)時殉國，贈大理寺卿，再進兵部尚書，謚“忠烈”。張道濬以忠臣子，得蔭錦衣衛(wèi)僉事，遂絕其科舉之路，累加都指揮使僉事、左軍都督府都督同知，長期領兵；崇禎初，數次為人所劾，先戍雁門，繼更戍海寧衛(wèi)，十五年（1642）冬始放還，十七年（1644）授延安知府，次年死于清兵，卒年51歲。

陳洪綬在為《張司隸初集》六編《杞謀》作題辭時，深體作者之“眷懷民社”之心，其《三世人馬圖》后題跋更云：

三世不失筆墨宗風，古來大小李將軍、馬家父子、米家父子之類比比矣，又不過筆墨而已矣。古來父子祖孫以忠孝節(jié)義、道德文學相傳不替者之貴耳。深翁先忠烈公，綬所望于深翁，綬所望于深翁。深翁先生屬，洪綬書。

借畫而說人，意自在彰顯張深之的閥閱門楣和文武全才。

陳洪綬為《北西廂秘本》所作插圖，也含了一份苦心。前面提到的曲意圖“像二”，用極繁難的手法塑造白馬將軍杜確的形象，在才子佳人主題下，插入曠野金戈場景，除了有助于一展古代版畫藝術的奇崛雕工之外，還意在突出表現(xiàn)武將的高大威猛。聯(lián)系張深之的武官身份看，畫家這樣處理，可能包含了取悅贊助人的因素——相對于評校人，我更愿意定位張深之是出資刊刻此本《西廂》的贊助人。

筆者曾先后見過中國國家圖書館、浙江省博物館、浙江圖書館所藏的《張深之正北西廂秘本》，此外還有中國臺灣一個藏本的圖片。這幾個本子，都是原刻本，但印制先后和保存狀況不甚相同。國圖本卷首“鶯鶯像”即有殘損，不見刻工項南洲署名，“曲意圖”第五幅也缺了一大塊，張生夜夢所倚的桌案，是憑想象補畫上去的，與真品很不相同；浙圖本則太過后印，有幾圖連版框都歪斜了。惟浙江省博物館藏本，既為初印，保存亦佳，可以說是諸本中最好的，拙編《中國古代戲曲版畫菁華》曾完整收入其版畫6幅。古籍版畫，多在圖書館善本部，卻也有一些名品，藏在博物館深閨之中。浙博這件《張深之正北西廂秘本》與上海博物館的《蘿軒變古箋譜》、安徽博物院的玩虎軒本《西廂記》，都是版畫史上繞不開的“重器”。這些珍本佳構，近年都曾有機會公開展出，得到廣大專家和觀眾的激賞，也有助于我們全面認識中華典籍文獻，更好地加以傳承發(fā)揚。

（作者：董捷，系中國美術學院教授、藝術人文學院副院長）

來 源｜光明日報

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