2026年1月17日上午九時(shí)三十分，北京小雪紛飛，位于城中的“導(dǎo)演書社”內(nèi)，中國(guó)廣播電視聯(lián)合會(huì)電視劇導(dǎo)演委員會(huì)主辦的“電視劇導(dǎo)演高級(jí)研修班·會(huì)員專班”正式開啟。六十余位學(xué)員冒雪而至，準(zhǔn)時(shí)赴會(huì)。

本期研修班首日課程圍繞“創(chuàng)作的回歸”展開。上午，閻建鋼導(dǎo)演以體系化的講授，深入闡述了導(dǎo)演工作的核心要義；下午，滕華濤導(dǎo)演則以全程問答的形式，引導(dǎo)學(xué)員在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中思考創(chuàng)作。兩位導(dǎo)演風(fēng)格各異，教學(xué)形式不同，卻共同指向了導(dǎo)演職業(yè)的根本—— 在變化的時(shí)代里，如何守住創(chuàng)作的本心。

閻建鋼——導(dǎo)演作為“人學(xué)”的踐行者

閻建鋼導(dǎo)演開宗明義，指出無論市場(chǎng)環(huán)境如何改變，導(dǎo)演工作的本質(zhì)始終是“人學(xué)”。這不僅意味著導(dǎo)演要在作品中研究和呈現(xiàn)復(fù)雜的人性沖突，更說明了導(dǎo)演需要成為一位深度對(duì)話者——與編劇、演員直至觀眾進(jìn)行有效溝通。 “不是你懂得推拉搖移就能成為好導(dǎo)演?！?他犀利地指出，技術(shù)只是基礎(chǔ)，核心在于對(duì)人的理解與聯(lián)結(jié)。

基于此，閻導(dǎo)深入闡述了導(dǎo)演的“話術(shù)”。這并非簡(jiǎn)單的溝通技巧，而是將個(gè)人藝術(shù)構(gòu)想轉(zhuǎn)化為團(tuán)隊(duì)協(xié)作的關(guān)鍵能力。 “導(dǎo)演不是一個(gè)人說話，導(dǎo)演要說的話必須通過編劇、演員及所有主創(chuàng)才能完成。” 他強(qiáng)調(diào)，尊重并理解每一位合作者的專業(yè)性，是話術(shù)生效的前提，也是避免保障創(chuàng)作效率的基本。

（閻建鋼導(dǎo)演在研修班授課）

在創(chuàng)作方法論上，他提出了重要的“判斷前置”原則。導(dǎo)演的第一次創(chuàng)作發(fā)生在閱讀劇本之時(shí)，劇本階段的判斷失誤將導(dǎo)致拍攝中難以挽回的“沉沒成本”。 “一個(gè)劇本若在前三集就顯露出根本性缺陷，那么就如同一個(gè)散發(fā)著異味的雞蛋，無需全部吃完就知道它已經(jīng)壞掉了?！?/p>

最后，閻導(dǎo)將創(chuàng)作的生命力歸于“排他性”，即創(chuàng)作者獨(dú)一無二的個(gè)人視角與經(jīng)驗(yàn)。他以親身經(jīng)歷的故事為例，講述了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)如何能轉(zhuǎn)化為普遍共鳴。課程以回歸“人學(xué)”作結(jié)——所有技術(shù)問題，最終都指向?qū)а輰?duì)生命理解的深度。

（閻建鋼導(dǎo)演在研修班授課）

滕華濤——在即興問答中錨定導(dǎo)演的坐標(biāo)

與上午的系統(tǒng)講授形成鮮明對(duì)比，下午的滕華濤導(dǎo)演選擇了“只答不教”的即興對(duì)話方式。在近三小時(shí)的密集問答中，他以坦誠(chéng)的回應(yīng)勾勒出在行業(yè)巨變下的導(dǎo)演路徑。

面對(duì)持續(xù)分化的影視市場(chǎng)，滕華濤導(dǎo)演提出導(dǎo)演的生存法則首先在于清晰的自我認(rèn)知。他將創(chuàng)作者明確劃分為兩類： “劇本型導(dǎo)演從人物出發(fā)，畫面型導(dǎo)演從視覺入手。沒有好壞，但必須知道自己是誰(shuí)?！?這種定位不是風(fēng)格選擇，而是在變革環(huán)境中建立工作方法的根基。

（滕華濤導(dǎo)演在研修班授課）

在創(chuàng)作實(shí)踐層面，滕華濤始終將“合適性”置于流量之上。從《雙面膠》堅(jiān)持啟用當(dāng)時(shí)尚無名氣的海清、涂松巖，到《蝸居》力排眾議選擇張嘉益，他的選角邏輯始終如一： “我要找的是‘就是這個(gè)人’，不是‘最紅的那個(gè)人’?！?這種堅(jiān)持源于他的一個(gè)基本判斷：“演員與角色的契合度，決定了一部戲的呼吸是否順暢?！?/p>

研修班首日的課程在密集的探討中結(jié)束。當(dāng)行業(yè)進(jìn)入調(diào)整期，“創(chuàng)作的回歸”這一命題，其落點(diǎn)恰恰在于那些恒定不變的專業(yè)準(zhǔn)則：對(duì)合作者的尊重，以及對(duì)作品質(zhì)量的堅(jiān)持。這也呼應(yīng)了滕華濤導(dǎo)演對(duì)未來市場(chǎng)的判斷： “大而全的時(shí)代過去了。” 在他看來，當(dāng)下的機(jī)遇屬于能在細(xì)分領(lǐng)域做到極致的創(chuàng)作者——在分屏?xí)r代，試圖取悅所有人的作品，往往難以打動(dòng)任何人。

（滕華濤導(dǎo)演在研修班授課）

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（閻建鋼導(dǎo)演、滕華濤導(dǎo)演同大家合影）