廣西
中華文明延續(xù)至今的關(guān)鍵底層代碼是“多子多?！?/p>
人類(lèi)有美索不達(dá)米亞文明（兩河文明）、古埃及文明、古印度文明、中美洲文明、安第斯文明和中華文明六大原生文明。而延續(xù)至今的僅有中華文明。為什么？
原因很多，諸如外敵入侵、氣候變遷、民族消亡等導(dǎo)致除了中華文明以外的其他古文明消亡。然而中華文明在上萬(wàn)年的起源、演化、興盛和持續(xù)發(fā)展期間，同樣面臨這樣那樣的考驗(yàn)不可勝數(shù)，甚至中華文明還經(jīng)受了人類(lèi)史上次數(shù)最多、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)和規(guī)模最龐大的農(nóng)民起義的考驗(yàn)，仍煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)。
小編認(rèn)為，“多子多?！弊鳛橹腥A民族綿延數(shù)千年的核心觀念始終未變，深深根植于農(nóng)耕文明、宗法制度、戰(zhàn)爭(zhēng)需求與儒家思想的土壤中，歷久彌新！
在傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)，人力是最核心的生產(chǎn)力與財(cái)富，“人多力量大”是直接的生存法則，更多的人丁可以開(kāi)墾更多的土地，創(chuàng)造更多的財(cái)富。
在以父系血緣為紐帶的宗法體系中，“香火延續(xù)” 是頭等大事。人丁興旺意味著家族在地方社會(huì)的勢(shì)力、聲望和話語(yǔ)權(quán)更強(qiáng)，能保護(hù)共同利益。同理，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家人丁興旺，也意味著民族和國(guó)家的實(shí)力更強(qiáng)，抵御天災(zāi)和抗擊外敵具有更大的韌性和騰挪的空間。
在冷兵器時(shí)代，人口直接等同于兵源與稅基。中國(guó)歷代王朝普遍實(shí)行鼓勵(lì)生育的政策。像古羅馬帝國(guó)中后期嚴(yán)重依靠雇傭兵充當(dāng)國(guó)防主力，在我國(guó)難以想象，史上也經(jīng)歷過(guò)慘痛的教訓(xùn)。在現(xiàn)代社會(huì)，人口數(shù)量和質(zhì)量同樣決定著消費(fèi)和生產(chǎn)市場(chǎng)的規(guī)模和上限，決定著國(guó)力的天花板，決定著國(guó)家和民族的未來(lái)，決定著文明的厚度和深度
儒家將生育與孝道結(jié)合，使“多子”從生存需求升華為不可置疑的道德責(zé)任，對(duì)維系中華文明的延續(xù)有著積極的不可磨滅的貢獻(xiàn)。
數(shù)千年的文明史證明，中華文明歷經(jīng)萬(wàn)年打磨與錘煉，哪怕經(jīng)歷多輪王朝更替人口銳減的可怕時(shí)期，但中華民族的主體民族始終未改變，繼而文明主體的底色不變，這是其他五大原生文明所不具備的最大區(qū)別
人口，也只有人口，決定著民族和國(guó)家的未來(lái)，決定著文明的傳承與未來(lái)
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