雙城好，兩岸好，當(dāng)蔣萬安在上海臺北城市論壇上講出這六個字的時候，臺下一片安靜，其實很多人盯著這張年輕英俊的臉，心里頭想的卻是另一回事，他那個曾曾祖父蔣介石，還有那個曾祖父蔣經(jīng)國。

這不僅僅是一句口號，更像是一聲跨越了海峽的嘆息。

說起蔣萬安這個名字，現(xiàn)在聽著是威風(fēng)凜凜的蔣家第四代，是臺北市長，可又有多少人知道，這個名字里頭藏著的，其實是一段顛沛流離的心酸往事？

讓我們把日歷翻回到幾十年前的江西萬安，那時候蔣萬安的父親蔣孝嚴(yán)還叫章孝嚴(yán)，是個連父親是誰都不敢大聲說的私生子，在那個兵荒馬亂，充滿偏見的年代，日子過得是真苦。

后來蔣經(jīng)國之所以給孫子取名萬安，就是為了讓他別忘了那段在江西萬安吃苦的日子，也是希望后代能平安，別再遭那份罪，要知道這種血脈里的沉重，蔣萬安到了10歲才第一次模糊地搞清楚。

試想一下一個十歲的孩子，突然被告知老師課本里那個蔣公是自己太爺爺，這沖擊力得有多大，所以說蔣萬安這一路走來，真不是外界想象的那種含著金湯匙的紈绔子弟劇本。

他去美國賓夕法尼亞大學(xué)拿了法學(xué)博士，還在加州當(dāng)了執(zhí)業(yè)律師，日子本來可以過得舒舒服服，綠卡在手，高薪我有，何必回來趟這渾水，可是血濃于水這四個字，真不是說著玩的，2015年他做了一個讓很多人跌破眼鏡的決定，放棄美國綠卡帶著老婆孩子徹底扎根臺灣。

這哪里是簡單的回鄉(xiāng)，這分明是把自己往歷史的漩渦里扔，因為他心里清楚只要他還姓蔣，有些責(zé)任就是逃不掉的，比如那兩口停在慈湖和頭寮，至今沒有入土為安的靈柩，咱們中國人都講究個落葉歸根，人走了，不管生前多大風(fēng)浪，最后總得回老家土里埋著。

這才叫圓滿，可是老蔣1975年就走了，小蔣1988年也走了，這一晃半個世紀(jì)都過去了，那兩口棺材就那么懸著，成了著名的慈湖陵寢，說是暫厝，這一暫就是幾十年，聽著都讓人覺得凄涼。

而且這幾年島內(nèi)風(fēng)氣是個什么鬼樣子，大家也都有目共睹，那些搞去中國化的人，恨不得把跟蔣字沾邊的一切都抹掉，慈湖陵寢甚至還被人潑過漆，這對于蔣家人來說，簡直就是拿刀子在心口上劃，蔣萬安看在眼里疼在心里，他公開表態(tài)支持把兩蔣靈柩遷回浙江奉化老家。

這話一出，不知道戳中了多少人的淚點，他說這是家族情感也是歷史尊嚴(yán)，其實這哪里僅僅是蔣家的家事，當(dāng)年兩蔣遺愿里寫得清楚要歸葬大陸故鄉(xiāng)，這不僅是對故土的眷戀更是對一個中國最樸素的認(rèn)同。

如果連曾經(jīng)的最高統(tǒng)治者都回不去，那兩岸這道彎曲的海峽得裝下多少鄉(xiāng)愁，現(xiàn)在看蔣萬安，他不僅要在政壇上跟那些臺獨勢力斗智勇還得背負(fù)著家族這種沉甸甸的遺愿，他在市長任上搞雙城論壇促成動物互贈，搞水治理合作，其實都是在用實際行動告訴所有人，兩岸交流斷不了，也不能斷。

他那句不引戰(zhàn)不怯戰(zhàn)，聽著年輕氣盛實則底氣十足，因為他明白有些底線是絕對不能碰的，比如九二共識，沒有這個定海神針什么都白搭，有人說蔣萬安是蔣家最后的孤勇者，你看蔣家到了第四代，真正還在政壇核心圈摸爬滾打的也就剩他這一根獨苗了。

他的三個兒子名字里都帶個得字，得立，得宇，得希，這是在延續(xù)家族的希望，也是在告訴世人蔣家的血脈斷不了，那份對中華民族的認(rèn)同也斷不了，說到底兩蔣靈柩能不能回奉化，不僅僅是一個遷葬的技術(shù)問題，它是兩岸關(guān)系的一個晴雨表。

如果有一天我們能看到那兩口靈柩順順利利地跨過海峽，回到浙江奉化的溪口那才真的是兩岸春暖花開的時候，蔣萬安在努力我們也在盼著，畢竟離家太久了總是要回去的。