梁山泊排定座次的那一天，忠義堂上鑼鼓喧天，一百單八將各歸其位，看似皆大歡喜，實(shí)則底下早就暗流涌動(dòng)了。

你說(shuō)這排名的依據(jù)，真的是按武功高低來(lái)的嗎？

我看未必。

馬軍五虎將里，秦明排在呼延灼、董平之前，憑的可不是單挑勝率；步軍十頭領(lǐng)中，只會(huì)掄板斧砍人的李逵，竟然排在身懷絕技的燕青、楊雄之前，更壓了“拼命三郎”石秀一頭。

如果剝離掉那些資歷、派系和宋江的小心思，單純以“步戰(zhàn)搏命”論英雄，梁山這潭水到底有多深？

特別是面對(duì)那位真正經(jīng)歷過(guò)國(guó)戰(zhàn)洗禮、曾在種家軍對(duì)抗西夏鐵騎的魯智深，梁山好漢中，究竟有幾人能在他那六十二斤水磨禪杖下，撐過(guò)五十回合而不趴下？

這一問(wèn)，足以將梁山一百零八人的大名單，刪減到只剩下寥寥五人。

故事得從大名府法場(chǎng)那個(gè)血腥的午后說(shuō)起。

那一日，盧俊義命懸一線，千鈞一發(fā)之際，酒樓上突然跳下一個(gè)黑影，手起刀落，大名府的精銳官軍就像砍瓜切菜一般倒下。

施耐庵老爺子在原著里寫(xiě)得那是驚心動(dòng)魄：“石秀從樓上跳將下來(lái)，手舉鋼刀…

走不迭的，殺翻十?dāng)?shù)個(gè)?！?/p>

咱們得看清楚，這可不是李逵劫法場(chǎng)時(shí)砍殺圍觀老百姓的那種亂局，石秀面對(duì)的可是全副武裝的正規(guī)軍。

一場(chǎng)混戰(zhàn)下來(lái)，石秀獨(dú)自一人格殺七八十名官軍。

這種恐怖的戰(zhàn)績(jī)，放眼整個(gè)梁山步軍，有幾個(gè)人能敵得過(guò)？

可偏偏在步軍頭領(lǐng)排名中，石秀僅僅排在第八。

他前面站著李逵、劉唐這些野路子，甚至還有解珍、解寶這種獵戶出身的末流，簡(jiǎn)直是大材小用。

若論真實(shí)戰(zhàn)力，石秀的武藝絕不在“病尉遲”孫立之下，而孫立曾與馬軍五虎將之一的呼延灼單鞭對(duì)雙鞭，打得難解難分。

照這么推算，石秀完全具備與五虎將級(jí)別高手步戰(zhàn)抗衡的實(shí)力。

如果讓石秀扔掉那些虛名，手持鋼刀站在魯智深面前，就憑他那股“拼命三郎”的狠勁，加上精湛的刀法，絕對(duì)能撐過(guò)五十回合。

他是這五人名單中，最容易被忽視，卻也是最危險(xiǎn)的一個(gè)。

要篩選誰(shuí)能硬抗魯智深，首先得搞清楚魯智深到底有多強(qiáng)。

很多人被電視劇誤導(dǎo)了，以為魯智深只是個(gè)力氣大的野和尚，這可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

在這一百單八將中，真正上過(guò)絞肉機(jī)般的邊境戰(zhàn)場(chǎng)、在千軍萬(wàn)馬中活下來(lái)的，僅有魯智深一人。

他在大相國(guó)寺對(duì)著林沖嘆息說(shuō)“灑家殺人太多”，這可不是江湖斗毆的殺人，這是在種家軍西守邊陲、與西夏鐵騎血戰(zhàn)積累下來(lái)的尸山血海的氣勢(shì)。

他的禪杖法度森嚴(yán)，那是真正的軍陣殺人技。

桃花山下那一戰(zhàn)，足以說(shuō)明問(wèn)題。

魯智深長(zhǎng)途奔襲，人困馬乏，遇到以逸待勞的雙鞭呼延灼，原著寫(xiě)道：“斗四五十合，不分勝敗?！?/strong>

請(qǐng)注意，這可是馬戰(zhàn)。

魯智深是個(gè)步軍頭領(lǐng)，騎術(shù)并非強(qiáng)項(xiàng)，而呼延灼是連環(huán)馬陣的統(tǒng)帥，騎的又是慕容知府贈(zèng)送的寶馬。

在對(duì)方最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，魯智深依然打成了平手。

若是換成步戰(zhàn)呢？

呼延灼曾與韓存保步戰(zhàn)，結(jié)果是從馬上打到水里，最后兩人糾纏在一起，全無(wú)章法，變成了街頭爛仔的摔跤。

這種水平若是遇到魯智深，怕是連禪杖帶人都要被砸進(jìn)土里。

至于那個(gè)在此次排名中高居步軍前列的李逵，在魯智深面前更是根本不夠看。

李逵的本事，戴宗說(shuō)是“能使兩把板斧，及會(huì)拳棍”，這純屬商業(yè)互吹。

江邊戰(zhàn)張順，李逵只會(huì)薅頭發(fā)、拿蠻力壓人，毫無(wú)招式可言。

遇到燕青、焦挺這種懂相撲摔跤的行家，李逵就被當(dāng)猴耍。

李逵的板斧只能砍那些手無(wú)寸鐵的老弱婦孺，或者趁亂去砍馬腿，他以為自己是殺神，卻不知道在真正的高手眼里全是破綻。

若真讓他面對(duì)魯智深那條瘋魔的禪杖，恐怕連十個(gè)回合都撐不住，腦袋就得搬家。

既然呼延灼和李逵都不行，那九紋龍史進(jìn)呢？

史進(jìn)是八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)的嫡傳弟子，按理說(shuō)根正苗紅。

在瓦罐寺，他也確實(shí)和魯智深動(dòng)過(guò)手。

那一戰(zhàn)，兩人打了二十來(lái)個(gè)回合，史進(jìn)跳出圈外叫停。

表面看是不分勝負(fù)，實(shí)則不然。

當(dāng)時(shí)的魯智深已經(jīng)餓得前胸貼后背，在此之前，他剛與生鐵佛崔道成、飛天夜叉丘小乙惡戰(zhàn)一場(chǎng)，體力嚴(yán)重透支。

就是這種狀態(tài)下，史進(jìn)也沒(méi)能拿下魯智深，反而主動(dòng)罷手。

等到后來(lái)，魯智深吃了干肉燒餅，恢復(fù)了體力，兩人殺回瓦罐寺，魯智深一禪杖就打死了武功更高的崔道成，而史進(jìn)隨后才解決掉較弱的丘小乙。

這一戰(zhàn)的參照系非常明顯：滿狀態(tài)的魯智深，爆發(fā)力遠(yuǎn)在史進(jìn)之上。

史進(jìn)若要硬撐五十回合，怕是兇多吉少。

排除了史進(jìn)，剩下的四位能與魯智深死磕到底的，個(gè)個(gè)都是梁山的頂梁柱。

第一位，玉麒麟盧俊義。

有人質(zhì)疑盧俊義的步戰(zhàn)能力，認(rèn)為他是馬軍統(tǒng)帥。

但在《水滸傳》原著設(shè)定中，盧俊義本是大名府的財(cái)主，并非軍官。

宋朝馬匹管制極嚴(yán)，盧俊義平時(shí)出行都是兩腳走路，他的步戰(zhàn)功夫才是根基。

梁山腳下，盧俊義曾以一敵三，獨(dú)戰(zhàn)劉唐、穆弘、李應(yīng)三位頭領(lǐng)，原著形容他“越斗越健，全然不慌”。

有了戰(zhàn)馬后，他更是一人單挑關(guān)勝、呼延灼、徐寧、索超四員猛將，還挑殺一人。

無(wú)論是馬戰(zhàn)還是步戰(zhàn)，盧俊義的棍棒拳腳都是超一流，他不僅能撐過(guò)五十回合，甚至還有贏面。

第二位，青面獸楊志。

楊志是楊家將后人，雖然運(yùn)氣差了點(diǎn)，但武功那是真沒(méi)得說(shuō)。

二龍山下，他與魯智深那場(chǎng)步戰(zhàn)，是整部書(shū)中最精彩的對(duì)決之一。

施耐庵忍不住贊嘆：“樸刀舉露半截金蛇，禪杖起飛全身玉蟒?！?/strong>

兩人真刀真槍斗了四十多回合，不分勝負(fù)。

楊志的步戰(zhàn)技巧極高，雖然后來(lái)在梁山腳下被林沖稍占上風(fēng)，但要論在魯智深面前的生存能力，楊志絕對(duì)穩(wěn)如泰山。

第三位，豹子頭林沖。

很多人遺憾林沖與魯智深在大相國(guó)寺沒(méi)打起來(lái)，但高手過(guò)招，往往不需要?jiǎng)邮帧?/strong>

林沖看魯智深演練禪杖，只看了一眼，便大喝一聲“好”，隨即納頭便拜，認(rèn)作大哥。

這不僅是性格相投，更是行家看門(mén)道——他看出了魯智深招式中那種只有軍營(yíng)里才有的殺伐之氣。

林沖的槍棒冠絕三軍，步戰(zhàn)也曾壓制楊志。

若他與魯智深生死相搏，雖力量稍遜，但憑借技巧與速度，五十回合內(nèi)絕無(wú)敗理。

第四位，行者武松。

如果說(shuō)魯智深是力量的極致，那武松就是實(shí)戰(zhàn)的巔峰。

全書(shū)中明確描寫(xiě)神力的只有這二人：魯智深倒拔垂楊柳，武松將三五百斤石墩扔起一丈高又輕輕接住。

論力氣，武松或許只比魯智深弱一線；但論江湖經(jīng)驗(yàn)、論好勇斗狠、論那種為了殺人而存在的格斗技巧，武松在魯智深之上。

如果說(shuō)其他人和魯智深切磋是比武，那武松和魯智深動(dòng)手，就是兩頭猛虎在籠中撕咬。

這一戰(zhàn)，五十回合分不出勝負(fù)，只有生死。

歲月流轉(zhuǎn)，梁山泊的聚義廳早已化為塵土，但關(guān)于武功的爭(zhēng)論從未停止。

回顧這步軍十頭領(lǐng)的排名，雖有不公，卻也無(wú)奈，江湖畢竟不僅是打打殺殺，更是人情世故。

但在我們心中，那條在這五人之間劃出的紅線依然清晰。

石秀的狠辣、盧俊義的全面、楊志的家傳、林沖的精準(zhǔn)、武松的神力，這五座大山，構(gòu)成了梁山步戰(zhàn)的最高海拔。

除了這五人，其余一百零三位好漢，若真在戰(zhàn)場(chǎng)上遇到手持禪杖、殺心頓起的魯智深，恐怕唯一的結(jié)局，就是成為他那句“灑家殺人太多”的又一個(gè)注腳。

如果是你，在這生死搏殺的五十回合里，你押誰(shuí)能站到最后？

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