創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
佛門之中,供佛一事看似簡(jiǎn)單,實(shí)則大有講究。有人在家中供奉觀音菩薩,有人供奉阿彌陀佛,有人供奉釋迦牟尼佛,還有人干脆將諸佛菩薩一并供奉。
可究竟該供什么佛?這看似平常的問題,卻關(guān)系到一家人的福報(bào)和運(yùn)勢(shì)。
《大藏經(jīng)》中記載,供佛之法自古便有嚴(yán)格規(guī)矩。不同的佛菩薩,代表著不同的愿力和加持。
供對(duì)了,能護(hù)佑一家平安,福慧增長(zhǎng);供錯(cuò)了,不僅得不到加持,反而可能招致違緣,影響全家的運(yùn)勢(shì)。這絕非危言聳聽,而是歷代高僧大德反復(fù)告誡的修行要訣。
為何同樣是虔誠供佛,有的家庭興旺發(fā)達(dá),有的卻諸事不順?為何有人供佛多年卻感應(yīng)全無,有人初供便得護(hù)佑?
這其中的奧秘,恐怕就藏在供奉何佛這個(gè)問題之中。當(dāng)年求法之人不遠(yuǎn)萬里西行,所求的不正是這些正確的修持法門嗎?
而在家供佛的規(guī)矩,正是這修持法門中最基礎(chǔ)也最容易被誤解的一環(huán)。
這個(gè)問題的答案,要從數(shù)十年前一座古寺中的對(duì)話說起。
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那是一個(gè)初春的清晨,山中古剎鐘聲悠揚(yáng)。一位年過花甲的老方丈正在禪房中靜坐,忽聽門外有人恭敬地叩門。
"方丈,弟子有要事請(qǐng)教。"門外傳來一個(gè)中年男子略帶焦急的聲音。
老方丈睜開眼,淡然道:"進(jìn)來吧。"
進(jìn)來的是一位衣著體面的居士,神色間卻透著幾分憔悴。他恭敬地向老方丈行禮后,便直入主題:"方丈,弟子家中近來諸事不順。生意上連連虧損,家人也接連生病。弟子明明每日虔誠供佛,為何反而越來越糟?"
老方丈細(xì)細(xì)打量著這位居士,緩緩問道:"你家中供的是什么佛?"
"弟子聽人說觀音菩薩最靈驗(yàn),便供了觀音。后來又聽說供財(cái)神能發(fā)財(cái),就又請(qǐng)了財(cái)神。再后來有人說家中要供祖師,弟子又請(qǐng)了達(dá)摩祖師。現(xiàn)在佛堂里擺了七八尊佛像,弟子每日燒香禮拜,可為何..."
話還沒說完,老方丈便擺了擺手,嘆息道:"你這供法,大錯(cuò)特錯(cuò)了。"
居士聞言一驚:"方丈,弟子哪里做錯(cuò)了?弟子每日虔誠禮拜,香火不斷,怎會(huì)有錯(cuò)?"
"你可知道,供佛不是越多越好,更不是隨意而為。"老方丈站起身來,負(fù)手走到窗前,"你這樣供法,不僅得不到加持,反而擾亂了家中氣場(chǎng),難怪諸事不順。"
居士急忙追問:"那該如何是好?弟子該供什么佛?"
老方丈轉(zhuǎn)過身來,目光深邃:"這要看你家中的情況,看你修行的發(fā)心,看你的因緣。供佛之法,講究的是相應(yīng),不是貪多。"
"相應(yīng)?"居士不解。
"對(duì),相應(yīng)。"老方丈回到座位上坐下,"貧僧當(dāng)年在一座大寺修行時(shí),曾遇到一位德高望重的長(zhǎng)老。那位長(zhǎng)老專門講過在家供佛的法門,今日便講給你聽。"
居士趕緊正襟危坐,準(zhǔn)備聆聽。
"那位長(zhǎng)老說,在家供佛,首先要明白一個(gè)道理:供佛不是為了求福,而是為了修心。你若只是把佛菩薩當(dāng)成保佑你發(fā)財(cái)升官的工具,那就本末倒置了。佛菩薩慈悲,自然會(huì)護(hù)佑眾生,但這種護(hù)佑是建立在你真心修持的基礎(chǔ)上的。"
老方丈頓了頓,繼續(xù)說道:"長(zhǎng)老當(dāng)年講過一個(gè)故事。有個(gè)富商,家中供了十幾尊佛像,每日燒香無數(shù),卻為人刻薄,對(duì)下人非打即罵。有一天,他突然家道中落,便來寺中質(zhì)問:'我供了這么多佛,為何不保佑我?'長(zhǎng)老便問他:'你供佛時(shí),可曾真心懺悔過自己的過失?可曾真心改變過自己的行為?'那富商啞口無言。"
"長(zhǎng)老說:'你把佛菩薩當(dāng)成交易的對(duì)象,以為供了香火就能換取福報(bào),這本身就是大錯(cuò)。佛菩薩要你供的,不是香火,而是一顆向善的心。你若心中無善,供再多也是枉然。'"
居士聽到這里,臉色漲紅,低下頭去。老方丈看在眼里,語氣緩和了些:"不過,你既然有心向佛,貧僧便好好給你講講這供佛的門道。"
"那位長(zhǎng)老說,在家供佛,一般有三種選擇。第一種,供釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛是娑婆世界的教主,是我們這個(gè)世界眾生的導(dǎo)師。供奉本師佛,就是在提醒自己,要以佛陀為榜樣,修持正法。這是最正統(tǒng)、最穩(wěn)妥的供法。"
"第二種,供阿彌陀佛。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,發(fā)了四十八大愿,接引眾生往生凈土。若你發(fā)愿往生西方,一心念佛,那供阿彌陀佛最為相應(yīng)。念佛之人,朝夕面對(duì)阿彌陀佛,更能堅(jiān)定往生之心。"
"第三種,供觀世音菩薩。觀音菩薩大慈大悲,救苦救難,與娑婆世界眾生最為有緣。家中若有病苦災(zāi)難,或是女眷想求子嗣,供觀音菩薩最為靈驗(yàn)。但要記住,供觀音菩薩,重在修慈悲心,而非貪求感應(yīng)。"
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居士聽得入神,忍不住問道:"那弟子該供哪一尊呢?"
老方丈擺擺手:"別急,貧僧還沒講完。長(zhǎng)老當(dāng)年說,這三種供法雖然都對(duì),但選擇哪一種,要看你的發(fā)心和因緣。"
"若你是初入佛門,對(duì)佛法還不太了解,那最好供釋迦牟尼佛。每日面對(duì)本師,提醒自己學(xué)習(xí)佛陀的教導(dǎo),這是最穩(wěn)妥的修持。"
"若你已經(jīng)確定要修凈土法門,一心求生西方,那就供阿彌陀佛。每日念佛,觀想佛的相好莊嚴(yán),與阿彌陀佛的愿力相應(yīng),這樣修持最為得力。"
"若你發(fā)心修慈悲,想要救度眾生,或是家中確實(shí)有難以解決的苦厄,那可以供觀音菩薩。但供觀音菩薩,自己也要學(xué)習(xí)觀音菩薩的慈悲,不能只是一味索取。"
居士若有所思,又問:"那弟子家中已經(jīng)供了好幾尊,該怎么辦?"
老方丈嘆了口氣:"這就是貧僧要說的第二個(gè)問題。在家供佛,宜精不宜多。你家中供了七八尊,每日燒香禮拜,你的心能專注嗎?你拜觀音時(shí)心里想著財(cái)神,拜財(cái)神時(shí)又想著達(dá)摩祖師,這樣三心二意,如何能得感應(yīng)?"
"長(zhǎng)老當(dāng)年說過,供佛貴在專一。你若供一尊佛,每日虔誠禮拜,心心念念都是這一尊佛,時(shí)間久了,自然能與佛菩薩感應(yīng)道交。你若供了一大堆,反而分散了心力,哪一尊都供不好。"
"更何況,"老方丈話鋒一轉(zhuǎn),"你把財(cái)神和佛菩薩供在一起,這本身就不合規(guī)矩。財(cái)神屬于世間護(hù)法,佛菩薩是出世間的圣者,怎能混為一談?這就好比你把王侯將相和販夫走卒放在一起,成何體統(tǒng)?"
居士聽到這里,滿臉羞愧:"弟子愚昧,不知其中規(guī)矩,這該如何是好?"
老方丈沉吟片刻,說道:"你先把家中的佛像整理一下。選定一尊作為主供,其他的可以請(qǐng)到寺院來,讓寺院妥善安置。記住,供佛不在多,而在心誠。你與其供七八尊佛卻三心二意,不如專心供奉一尊,日日虔誠禮拜。"
"可是方丈,"居士還是有些猶豫,"弟子聽人說,家中供佛菩薩越多,護(hù)佑的力量就越大,這不對(duì)嗎?"
老方丈搖搖頭:"這是世俗之見,大錯(cuò)特錯(cuò)。佛菩薩的加持力,不在數(shù)量多少,而在你的信心深淺。你若對(duì)一尊佛有百分之百的信心,虔誠供奉,這一尊佛的加持力就是圓滿的。你若供了十尊佛,但心中疑慮重重,那十尊佛的加持力加起來,也不如一尊佛的萬分之一。"
"長(zhǎng)老當(dāng)年講過一個(gè)故事。有兩戶人家,一家供了滿屋子的佛像,每日燒香無數(shù);另一家只供了一尊觀音菩薩,卻每日虔誠禮拜,從不間斷。后來遇到瘟疫,那個(gè)供了滿屋子佛像的人家,全家都病倒了;而只供一尊觀音的人家,卻安然無恙。"
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"為什么會(huì)這樣?"老方丈看著居士,"因?yàn)楣┓鸩皇亲鲑I賣,不是供得多就得到的多。供佛是修心,是培養(yǎng)自己的信心和恭敬心。你若只是機(jī)械地?zé)憧念^,心中卻毫無恭敬,供再多也沒用。你若真心實(shí)意,即便只供一尊,也能得到圓滿的加持。"
居士恍然大悟,又問:"那方丈您看,弟子該供哪一尊好?"
老方丈仔細(xì)打量著居士,問道:"你學(xué)佛是為了什么?"
居士想了想,老實(shí)說道:"起初是為了生意順利,家人平安。但聽了方丈的開示,弟子覺得自己的發(fā)心太小了。"
"知道自己發(fā)心不正,這就是進(jìn)步。"老方丈點(diǎn)點(diǎn)頭,"不過,貧僧也要告訴你,在家修行,不必刻意壓制對(duì)世間福報(bào)的祈求。家庭和睦、事業(yè)順利,這些都是正當(dāng)?shù)脑竿?佛菩薩也會(huì)加持。只是不能把這些當(dāng)成唯一的目的,更不能為了這些而不擇手段。"
"弟子明白了。"居士恭敬地說。
"既然你是在家居士,家中又有老小需要照顧,貧僧建議你供觀世音菩薩。"老方丈緩緩說道,"觀音菩薩慈悲濟(jì)世,最能護(hù)佑家宅平安。你每日供奉觀音菩薩,不僅能得到加持,更重要的是,能學(xué)習(xí)菩薩的慈悲心腸。"
"你在生意上待人要厚道,對(duì)家人要慈愛,對(duì)下人要寬容。這樣修持下去,你自然就與觀音菩薩的慈悲相應(yīng)了。到那時(shí),不用你求,福報(bào)自然就來了。"
居士聽了,連連點(diǎn)頭。老方丈又說:"不過,供觀音菩薩也有講究,不能隨便亂供。"
"請(qǐng)方丈開示。"居士恭敬地說。
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老方丈起身走到佛龕前,點(diǎn)燃一炷香,插入香爐。回身對(duì)居士說道:"供觀音菩薩,從佛像的選擇、供臺(tái)的擺放、供品的準(zhǔn)備、到每日的功課,都有嚴(yán)格的規(guī)矩。
這些規(guī)矩看似繁瑣,實(shí)則每一條都有深意,都關(guān)系到你能否真正得到菩薩的加持。"
"當(dāng)年那位長(zhǎng)老,曾用了整整三天時(shí)間,專門講解在家供奉觀音菩薩的法門。那次開示中,長(zhǎng)老揭示了許多不為人知的秘密,有些甚至關(guān)系到一家人的禍福興衰。
這些法要,貧僧今日便傳授給你。"
說到這里,老方丈看了看窗外,天色已近正午。他對(duì)居士說:"今日時(shí)辰不早了,這些供佛的具體規(guī)矩,明日午后你再來,貧僧詳細(xì)講給你聽。
記住,供佛不是小事,一定要慎重。你回去后先不要急著動(dòng)佛堂,明日聽完貧僧的開示,再做調(diào)整。"
居士雖然心中焦急,想立刻知道所有的規(guī)矩,但見老方丈已經(jīng)起身,也只好恭敬告退。
走出禪房時(shí),他回頭看了一眼,只見老方丈正對(duì)著佛龕虔誠禮拜,那種發(fā)自內(nèi)心的恭敬,讓他深受觸動(dòng)。
那一夜,居士輾轉(zhuǎn)反側(cè),滿腦子都在想著供佛的事。
天還沒亮,他就已經(jīng)起床,洗漱完畢后便直奔山中古剎,在寺門外靜靜等候,只盼著能早點(diǎn)聽到老方丈的開示,了解那些關(guān)乎全家福報(bào)的供佛秘法。