秋風(fēng)起兮木葉飛，吳江水兮鱸魚肥。西晉張翰的一聲思鄉(xiāng)吟嘆，讓一條江的名字在千年文脈中流轉(zhuǎn)生輝。

同一條江河，上游在蘇州吳江，名叫吳淞江，是江南文明的源頭活水；下游至上海，被喚作蘇州河，成就了“東方明珠”的開放傳奇。

地理上，吳江是“上海向西半小時”的下一站；歷史上，它卻是上海得名“上海浦”的上一站 。如今，這條曾滋養(yǎng)了滬蘇雙城的千年水道，正牽引著兩地從文化同源，邁向產(chǎn)業(yè)與生活的深度交融。

1970年前后蘇州河匯入黃浦江。微信公眾號“蘇州檔案” 圖

澎湃新聞（www.thepaper.cn）注意到，越來越多曾深耕上海的品牌與創(chuàng)業(yè)者，開始將目光投向這座“上海下一站”的城市。

在吳江老城區(qū)，一棟原為廢棄中學(xué)與印刷廠車間的老建筑，經(jīng)來自上海的團隊改造后，搖身一變成為長三角地區(qū)熱門打卡地 “紅房子”。1月21日，該項目主理人文韶向澎湃新聞透露，該項目引入的上?？Х绕放啤⒉哒姑缹W(xué)和運營理念，成功吸引了大量注重品質(zhì)與“出片率”的上?？腿骸?/p>

近日，蘇滬文博資源聯(lián)動首展——“吳淞江，蘇州河”特展在蘇州灣博物館正式啟幕，展覽匯集了上海與蘇州兩地12家博物館的145件展品，清晰地闡釋了吳淞江（蘇州河）如何作為“臍帶”，將蘇州的“文脈”與上海的“商脈”相連，形成獨特的“雙城”共生關(guān)系。

如何將這些生動的互動，轉(zhuǎn)化為一個可持續(xù)的系統(tǒng)性合作生態(tài)？

“吳韻年味?江等你來”2026吳江（上海）時尚生活新春推介會活動。本文未標(biāo)注圖片均來源于“蘇州吳江發(fā)布”

1月24日，蘇州市吳江區(qū)在上海BFC復(fù)星藝術(shù)中心主辦 “吳韻年味?江等你來”2026吳江（上海）時尚生活新春推介會?；顒右?“文旅帶動、場景推動、活動拉動、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動” 為主題，旨在搭建高效平臺，推動 “吳江制造” 借力上海的設(shè)計、營銷與資本網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)向 “吳江品牌” 的時尚躍升。

場外還展示了“吳江時尚生活圈”，設(shè)有絲綢時尚區(qū)、文旅休閑區(qū)、優(yōu)品消費區(qū)、文化體驗區(qū)、年貨市集區(qū)五大主題展區(qū)，集中呈現(xiàn)一個完整且高品質(zhì)的吳江消費選擇集合。

江水奔流不息，從張翰的莼鱸之思，到今日的時尚之約，一場關(guān)于“新江南”的敘事，正在滬蘇雙城間鋪開。

邂逅吳江時尚

吳江是時尚的。這不僅源于太湖煙波與古鎮(zhèn)園林所賦予的詩意，更根植于與絲綢共舞的實業(yè)基因。

明代文學(xué)家馮夢龍在《醒世恒言》中寫道：“盛澤乃出產(chǎn)錦繡之鄉(xiāng)，積聚綾羅之地。江南養(yǎng)蠶所在甚多，惟此鎮(zhèn)處最盛?！?/p>

乾隆時期的《吳江縣志》描繪吳淞江邊的盛澤鎮(zhèn)：“（盛澤）居民百倍于昔，綾綢之聚亦且十倍，四方大賈輦金至者無虛日，每日中為市，舟楫塞港，街道肩摩，蓋其繁阜喧盛實為邑中諸鎮(zhèn)之第一。”

吳江震澤因蠶桑而成集，因集旺而成市，因市盛而成鎮(zhèn)。

最早有組織進入上海的吳江人，正是絲綢商人。上海開埠后不久的1860年，吳江震澤絲商就聯(lián)合浙江南潯同道組建絲業(yè)會館。1884年，盛澤、王江涇兩地綢商合建盛涇公所。我國著名的蠶絲專家費達生就是吳江人，上世紀(jì)二三十年代，她致力于蠶絲改良與技術(shù)推廣，被譽為“當(dāng)代黃道婆”。

“吳江絲綢”時尚產(chǎn)品。

如今，“吳江絲綢”已成為國家地理標(biāo)志專用標(biāo)志?！敖z綢的韌性在于千絲萬縷的交織；融合的力量在于同心同向的奔赴。”1月21日，太湖雪絲綢董事長胡毓芳在吳江區(qū)“四動融合”促消費工作推進會上表示。

吳江素有“絲綢之府”的美譽，蠶桑文脈綿延千年。將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為沉浸式美學(xué)體驗，太湖雪打造的蠶桑絲綢文化園，去年吸引游客超20萬人次，帶動周邊消費超2000萬元，實現(xiàn)了“一片桑葉帶活一方經(jīng)濟”。

2025年末，在西班牙馬德里舉辦的“水韻江蘇”文旅推介會上，吳江“絲綢天團”成為聚光燈下的焦點。太湖雪以蠶繭創(chuàng)作了融合中西城市意象的藝術(shù)裝置；上久楷展示了曾作為國禮的宋錦手包；龍泉禧里則呈現(xiàn)了精妙復(fù)刻的清代云肩。這些作品以極致的工藝美學(xué)，超越了語言，成為跨文化對話的優(yōu)雅媒介。

“吳江絲綢”爆火的新中式宋錦產(chǎn)品。

吳江絲綢正從“中國制造”的經(jīng)典代表，穩(wěn)步邁向“中國審美”的主動輸出者。絲綢不再僅是記憶中的華服原料，更化身為設(shè)計手袋、藝術(shù)家居、跨界聯(lián)名中的潮流元素，承載著江南美學(xué)的內(nèi)涵，并對接全球時尚視野。

太湖煙波中“安放”都市身心

江南之美，在水，在湖，也在那一抹縹緲的煙波。

太湖，作為江南的地理標(biāo)識與精神意象，其浩渺與溫婉，自古以來便是文人墨客心靈的棲居地。吳江擁有得天獨厚的23公里太湖黃金岸線，精心打造“東太湖S灣”片區(qū)，布局了蘇小花、捷安特、京東方、Big Burger等20個特色驛站，構(gòu)建服務(wù)跑步、騎行、露營、攝影和網(wǎng)紅打卡等多元人群的全新IP，繪就了一幅“走走停停皆風(fēng)景、分分秒秒可運動”的生動圖景。

同時，“太湖攬勝”水上航線的開通，將七都、東山等珍珠串聯(lián)，讓人得以從水上的獨特視角，感受太湖的遼闊與秀美，實現(xiàn)從“岸邊看湖”到“湖中觀岸”的體驗升級。這種以生態(tài)為基底、以場景為驅(qū)動的打造，讓自然的療愈力量觸手可及，為都市人提供了脫離日常軌道的“第一空間”。

吳江區(qū)黿蕩慢行橋步道。

安放身心，離不開文化的浸潤與藝術(shù)的熏陶。蘇州灣文化中心宛如湖畔“雙飄帶”，年均上演超300場高水準(zhǔn)演出，從《歌劇魅影》到本土原創(chuàng)舞劇《垂虹別意·唐寅》，讓藝術(shù)成為日?？杉暗南M選擇。

蘇州灣博物館、數(shù)字藝術(shù)館的特展，以及散落各處的BFM藝術(shù)館、上書洲書院等，構(gòu)成了立體的文化矩陣，使“觀展看劇”成為到吳江的好理由。

吳江本土原創(chuàng)舞劇《垂虹別意·唐寅》。

不僅如此，吳江的文化實地體驗也值得一說。

在震澤的太湖雪蠶桑文化園，游客可以親身經(jīng)歷從一片桑葉到一襲絲綢的奇妙旅程；在黎里古鎮(zhèn)，紀(jì)錄片小院與百年老宅活化項目，讓歷史敘事變得可感可觸。這種“文化+體驗”的模式，超越了觀光，形成了深度的情感連接，讓都市人在參與和沉浸中，獲得知識的滿足與審美的愉悅。

吳江通過“文旅+百業(yè)”的深度融合，打造了眾多主客共享、城鄉(xiāng)互動的消費新場景。

在田園鄉(xiāng)村，如七都的“江村”、震澤的謝家路片區(qū)，精品民宿、自然教育營地、創(chuàng)意農(nóng)園與本地社區(qū)和諧共生。游客可以體驗農(nóng)耕、品嘗時令、參與手作，感受“煙火氣”與“鄉(xiāng)土情”。

在同里、黎里等古鎮(zhèn)街區(qū)，老字號與潮流首店比鄰而居，非遺工坊與創(chuàng)意市集相映成趣，夜游、夜宴、夜購等點亮了水鄉(xiāng)的另一種風(fēng)情。

這種融合打破了景區(qū)與社區(qū)的邊界，讓游客在消費中體驗，實現(xiàn)身心的真正放松與融入。

共筑“新江南”理想生活圈

一條吳淞江（蘇州河），水脈相連，定義著“滬蘇同城”的地理尺度與心理距離。

當(dāng)上海與吳江的互動愈發(fā)深入，一個更具廣度與深度的“新江南”理想生活圈，在上海向西半小時的時空半徑內(nèi)生長。

這種生長，首先來自普通人心向往之的情感聯(lián)結(jié)。 “我住蘇州河，君住吳淞江。日漸思吳預(yù)去吳，共飲吳淞江水……”近日，一篇由上海網(wǎng)友“大姒嗣徽音”在社交平臺發(fā)布的仿古詞《卜算子·我住蘇州河》悄然走紅。博主因白居易詩句“就中最憶吳江隈”而對上海“隔壁”的蘇州吳江產(chǎn)生向往，更因了解到流經(jīng)上海的蘇州河上游正是吳江的吳淞江，即興填詞并在線征集吳江攻略。截至1月23日，筆記點贊1.1萬，評論超500條。這聲來自下游的“呼喚”，迅速在上游的吳江及全國網(wǎng)友中引發(fā)熱烈回響，一場以詩會友的隔空互動，溫情詮釋了“同飲一江水”的天然親近感。

滬蘇兩地網(wǎng)友在線上對詩。澎湃新聞 截圖

在吳江“紅房子”項目的主理人、來自上海的創(chuàng)業(yè)者文韶看來，這種流動早已是長三角的常態(tài)?！拔艺J識很多人，他們有做生物醫(yī)藥的，有做新能源汽車的，經(jīng)常上海吳江兩地跑，有人住在上海來吳江上班，也有人住在吳江去上海上班。”他自己便是其中的一員，項目駐守吳江，生活圈橫跨滬蘇。

隨著交通網(wǎng)絡(luò)的完善，尤其是滬蘇湖鐵路的開通，上海與吳江間的“半小時以內(nèi)通勤圈”已然成形。人的流動不再僅僅是商務(wù)出差或旅游觀光，而演變?yōu)轭l繁的、基于工作與生活的常態(tài)化穿梭。

這為吳江帶來了消費群體與創(chuàng)新活力，也為上海的都市精英提供了成本更低、環(huán)境更優(yōu)、生活節(jié)奏更舒緩的“第二居所”或事業(yè)拓展新空間。

滬蘇湖鐵路開通，蘇州南站至上海虹橋站僅需27分鐘。

地理的接近催生了文化的深度對話。近期在蘇州灣博物館舉辦的“吳淞江，蘇州河”特展正是這種對話的集中體現(xiàn)。

展覽匯集滬蘇12家博物館的145件文物，清晰勾勒出同一條江河孕育的雙城文脈，從共享的文物遺存與歷史記憶入手，激活當(dāng)代的情感共鳴。

1月20日，蘇州灣博物館副館長沈如春告訴澎湃新聞，從新石器時期的陶器，到張翰“莼鱸之思”的千年詠嘆，再到作為江南文化地標(biāo)的垂虹橋，“吳淞江，蘇州河”特展展覽用實物構(gòu)建了一條從古至今的文化通道。尤其對于上海觀眾而言，這種視角提供了重新認識城市的宏觀框架。“那天在館里碰到一位上海觀眾，他看到展覽里有外白渡橋，一下子覺得很親切?！彼J為，這不僅僅是展示一條河的歷史，更從一個更悠久、更宏觀的角度，把地理連接變成了心理連接。

吳江垂虹歷史人文街區(qū)。

文韶表示，“紅房子”項目將上海的咖啡品牌、策展美學(xué)與運營理念帶入?yún)墙铣菂^(qū)，其成功正源于對品質(zhì)與“出片率”的追求，精準(zhǔn)匹配了滬蘇兩地年輕客群的文化消費需求?！拔覀兊恼褂[、圖書、咖啡，以及整個設(shè)計都是上海那邊過來的，品質(zhì)比較高?！?/p>

這種品質(zhì)感，與吳江本地的歷史記憶相結(jié)合后，形成了獨特的吸引力，讓上海游客感到“對味”的同時，也讓本地居民感受到煥新的城市活力。

吳江，正從傳統(tǒng)的“承接上海溢出”思維，轉(zhuǎn)向基于自身優(yōu)勢的“主動鏈接與共創(chuàng)”。

在上海舉辦的“吳韻年味·江等你來”時尚生活新春推介會，便是搭建此類平臺的關(guān)鍵舉措。盛澤的絲綢、七都的湖鮮、震澤的蠶絲被等，正通過品牌化、時尚化的包裝，進入上海高端消費市場。

吳江的產(chǎn)業(yè)生態(tài)也正與上海形成互補與賦能。 比如吳江的古鎮(zhèn)旅游、生態(tài)度假資源，與上海的都市文化、國際會展資源形成互補。同里、黎里等古鎮(zhèn)與上海的朱家角等聯(lián)動推廣；吳江的戶外運動場地承接上海的賽事活動；上海的創(chuàng)意設(shè)計力量為吳江的絲綢、農(nóng)產(chǎn)品提供文創(chuàng)賦能。

更重要的是創(chuàng)新要素的跨域配置。像文韶這樣，越來越多來自上海的創(chuàng)意人才、運營團隊和品牌機構(gòu)，正將吳江視為實踐新理念、落地新項目的“試驗場”。

他們帶來的不僅是投資，更是前沿的市場觸覺、成熟的管理經(jīng)驗和更廣闊的資源網(wǎng)絡(luò)，正在深度參與吳江的城市更新與產(chǎn)業(yè)升級。

澎湃新聞記者 丁玨汭