2026年1月24日，梵蒂岡發(fā)布官方消息，教宗良十四世將于近期開展一系列針對羅馬教區(qū)（Diocesi di Roma）的牧靈訪問活動。這是教宗深入其主教轄區(qū)、踐行近距離牧靈關(guān)懷的重要舉措，延續(xù)了自圣若望·保祿二世以來形成的現(xiàn)代傳統(tǒng)。

根據(jù)梵蒂岡官方公告，教宗的首項重要安排是于2月19日上午，在梵蒂岡保祿六世大廳接見羅馬教區(qū)的全體司鐸。該日期緊隨圣灰禮儀星期三（標志四旬期開始）之后，具有特殊的靈修意義。此類會見通常是教宗與教區(qū)神職人員就牧靈工作、神修生活進行直接交流的機會。

更為系統(tǒng)化的安排，是教宗將在四旬期內(nèi)，于連續(xù)五個主日（星期日）分別探訪羅馬教區(qū)五個不同“牧靈區(qū)域”的堂區(qū)（parrocchia）。四旬期是天主教和部分基督教宗派的重要節(jié)期，為期40天（不計主日），以齋戒、祈禱、懺悔、施舍為核心，為復活節(jié)（Pasqua）做準備。教宗在此期間訪問堂區(qū)，意在以身作則，帶領(lǐng)信友度過這段深化信仰的時期。

具體的訪問行程如下：2月15日，將訪問位于南區(qū)沿海社區(qū)奧斯蒂亞（Ostia）的和平之后堂（Parrocchia di Santa Maria Regina della Pace）；2月22日，訪問中區(qū)的耶穌圣心堂（Parrocchia del Sacro Cuore di Gesù a Castro Pretorio）；3月1日，訪問東區(qū)的耶穌基督升天堂（Parrocchia di Gesù Cristo Ascendente）；3月8日，訪問西區(qū)的獻圣母于圣殿堂（Parrocchia di Santa Maria Presentata al Tempio）；3月15日，最后訪問北區(qū)的耶穌圣心堂（Parrocchia del Sacro Cuore di Gesù a Ponte Milvio）。

羅馬教區(qū)代理主教、雷納樞機（Renato Raffaele Martino）強調(diào)，這并非禮節(jié)性到訪，而是“真正的牧靈探訪”（vera visita pastorale）。教宗在每一站都將會見堂區(qū)信眾、牧靈人員以及青年團體，而每次訪問的高峰，是為該堂區(qū)團體親自主持彌撒。雷納樞機表示，教宗良十四世繼承其前任們的傳統(tǒng)，開始探訪他作為主教所管轄的教區(qū)內(nèi)的不同堂區(qū)，這對整個羅馬教區(qū)而言是“極大的喜樂”。他表示，此舉有助于教區(qū)在教宗的帶領(lǐng)下，“一起深入探討牧靈計劃”。

教宗訪問羅馬城內(nèi)堂區(qū)的傳統(tǒng)，在現(xiàn)代得到顯著加強。圣若望·保祿二世教宗在位期間，曾系統(tǒng)性地訪問了羅馬幾乎所有堂區(qū)，共計超過300次，這一實踐極大地塑造了教宗與地方教會親密互動的形象。本篤十六世和方濟各也繼承了這一傳統(tǒng)，盡管頻率和形式各有特點。因此，良十四世教宗的此次系列訪問，首先是對這一近代慣例的遵循，表明其重視作為羅馬主教（Vescovo di Roma）這一首要職責。

其次，選擇在四旬期進行，富含神學與牧靈意義。四旬期的核心是歸依（conversione）與更新。教宗深入基層堂區(qū)，與普通信友共同祈禱、舉行圣祭，正是體現(xiàn)了教會領(lǐng)袖與天主子民共同踏上歸依之旅的意象。這對于鼓勵信友善度四旬期具有強烈的象征和實際帶動作用。

再者，所選擇的五個堂區(qū)地理上覆蓋了羅馬的東、南、西、北、中五個牧靈區(qū)域，具有代表性。

來源：意歐視點 等