2010年，北京老炮兒馬未都做客《鏘鏘三人行》，留下了一句名言。

中國電影業(yè)創(chuàng)造的產值，還不如洗腳業(yè)。

馬未都說出了一個真相，很多羞于啟齒的生意，背后都隱藏著巨大的市場。

2026開年，博主“黑白顛周媛”的一則魔性教學視頻在全網刷屏，引發(fā)網友乃至明星的惡搞熱潮。

視頻的主題，是教女人如何用更有魅力的語言和動作來取悅老公，比如：

——在被老公喊到名字時，身體不要轉過去，而是要回頭，露出風情萬種的眼神：

“我的眼神給出去了，我的身體形成了一個X型?！?/blockquote>

“X型學”就此出圈，周媛也捅了簍子。

她在抖音、小紅書等平臺的多個賬號被設為私密。

她的過往被扒出：自稱 “中國性商教母”“性商第一人”，黑白顛性商學苑創(chuàng)始人，45 + 女性企業(yè)家，在多平臺運營賬號，總粉絲近 20 萬。

她的知識付費課程《性商：女性一生的必修課》，據說收入超 過2400 萬元。

中國婦女報等媒體發(fā)聲批評，稱其課程是無底線“邪修”，將女性魅力異化為討好男性的工具，顛覆三觀、物化女性。

坦白說，看到視頻中的“X型”，我本人沒有什么感覺，倒是想起了另一個人。

——高市早苗。

面對霸氣凌人的川總，高市桑柔情萬種，小鳥依人，回眸一笑，完美的實踐了周媛的教學：

“我的眼神給出去了，我的身體形成了一個X型?！?/p>

周媛大概會覺得冤枉。

畢竟，高市?！敖o出了一個眼神”，就叫仰望文明世界。而一個“ 45+女性企業(yè)家” ，教自己的女性用戶對著老公 “給出了一個眼神”，就叫媚男，要被封殺。

周媛給自己貼的標簽很多：黑白顛性商學苑創(chuàng)始人、中國性商第一人、45+女性企業(yè)家，甚至還有“性文化藝術博物館創(chuàng)辦人”這種聽起來頗具科研厚度的頭銜。

她教的內容，被網友揶揄為“勾人學”，但在她的官方話術里，這叫。

什么是性商？按照周媛的邏輯，這不是KPI，問你睡過多少人，而是一個人處理性關系、自我感知和魅力流動的綜合素養(yǎng)。

聽著挺高級，看內容卻極其“形而下”。在黑白顛的課程表里，詞匯量之豐富令人嘆為觀止：

什么《狐系媚術》《靈狐感知力》《心錨暗撩法》，還有更具操作感的《眸焰媚晷：瞳孔沙漏》《藝伎瞳魅：視覺磁場》。

到了情趣進階版，名字起得更是像極了早年三級片時代的徐錦江小電影：《槍與玫瑰》，《指尖芭蕾》，《小貓爬床》，甚至還有針對特定部位的《大象保健》。

這生意做得有多大？周媛背后關聯著5家存續(xù)企業(yè)，業(yè)務橫跨教育咨詢、情趣用品制造、醫(yī)療美業(yè)。

她的抖音賬號即便在風波中也坐擁15萬粉絲，小紅書是核心陣地。價格體系則是教科書級的割韭菜路徑：9.9元的引流課負責撒網，999元的“全維提升營”已有近六千人買單，而真正的“大魚”收割機是那個標價8.8萬元的“全維成長研習班”。據保守估計，其付費課程收入已超2400萬元，累計學員十幾萬。

誰在學周媛的視頻？

那些在深夜里感到空虛的、陷入婚姻危機的、甚至是被前夫卷款拋棄的女性。她們中有渴望挽回婚姻的家庭主婦，也有愛上兒子同學而痛苦自拔的54歲阿姨。

對這些女性來說，周媛給出的那一抹“勾人的眼神”，似乎成了她們試圖奪回生活掌控權的最后一根稻草。

她們在訓練營里努力扭動腰肢，試圖在這些玄而又玄的“媚術”中，找回早已枯萎的某種生命力。

前陣子，互聯網的主旋律還是“男女對立”。在某些激進的性別敘事里，女性似乎已經全員完成了覺醒，正集體橫眉冷對男性，準備在精神和肉體上徹底切割。

在那種語境下，周媛的這套東西簡直是“大逆不道”。眼神勾人？X形坐姿？取悅男性？這在一些人的清單里，絕對是板上釘釘的“媚男”典型，是自輕自賤的奴隸哲學。

但現實扇了這些單一敘事一個響亮的耳光。周媛那兩千多萬的流水說明了一個扎心且真實的事實：這個社會的需求是極度多元的。

當一部分人在寫字樓里高喊女性獨立、不需要男人的時候，另一部分女性，那些更龐大、更隱蔽的中年女性群體，正在為如何重燃丈夫的熱情而焦慮到徹夜難眠，或者單純地想要通過提升某種“魅力”來確認自己的存在感。

這種努力，在旁觀者眼里確實顯得有點“蠢”。你指望練習幾個月“沙漏眼神”就能鎖死一段分崩離析的關系？或者學個《小貓爬床》就能解決生活的空虛？這大概率是南轅北轍。

但問題在于，想獲得幸福、想提升魅力、甚至是想取悅自己愛的人，這難道有錯嗎？

獨立女性是一種活法，想做“尤物”也是一種活法。你可以嘲笑她們的審美，可以質疑她們的智商，但你不能否定她們作為一個生命體追求愉悅和親密關系的權利。社會走向多元的標志，不是所有人都在同一條賽道上覺醒，而是每個人都能在不同的坑位里找到自己的慰藉。

哪怕這些女性的學習姿態(tài)不夠優(yōu)雅，哪怕她們被商業(yè)套路忽悠得團團轉，但這種對“性商”的追求，本質上是女性在試圖直面被長期壓抑的欲望。

總比那些整天只會復讀對立口號、要把所有女性都格式化成戰(zhàn)斗員的極端思維，要多很多“人味兒”。

這個世界除了戰(zhàn)斗，還有生活。

目前周媛的狀態(tài)很有意思：她的賬號并沒有被全網封禁，只是在輿論壓力下把大號限制關注、小號設為私密。

這種“暫避風芒”本身就說明了一個尷尬的事實——在現行法律框架內，你很難定義她的經營行為是違法犯罪。

只要她照章納稅，只要她的課程沒有涉及違禁色情傳播，也沒有誘導粉絲七篇錢財，她在法律上就是合法的。

她賣的是課程，是咨詢，是某種雖然帶有誘導性但尚未越界的知識付費?？傮w來說，一個越打，一個愿挨，也沒有傷害第三方。

然而，那些看不慣她的“道德衛(wèi)士”們已經迫不及待地揮舞起大棒。他們覺得這種課程“教壞了人”，覺得這是“誨淫誨盜”。

魯迅說過：“看見短袖子，就立刻想到白胳膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟有在這一層能夠如此躍進”。

這種邏輯如果無限延伸下去，那才是真的讓人害怕。如果教人眼神勾人就要封禁，那成人用品店是不是早該關門大吉了？畢竟那是直接服務于“原始欲望”的硬件支持。

如果因為內容的底色帶有欲望色彩就得躲起來，那我們的社會評價體系豈不是倒退回了那個談性色變的舊時代？

近些年，社會風氣越來越保守，道德批判越來越多。

比如西安華清池，楊貴妃的裸體雕塑已經樹立了幾十年，卻遭到了投訴，要求給雕塑穿上衣服。

時代在變，以前的年輕人總被說太浪，可現在卻反過來了，年輕人越來越保守，對任何自己看不慣的東西都口誅筆伐，不允許其存在。

很難說這代表著是一個好的未來。

可還記得 1979年，內地高層邀請愛國港商霍英東來內地投資建賓館，他不敢來，回應說，要不再捐點錢吧。他回憶：當時就怕政策突變，只能靠首都機場一副裸女畫來做判斷。最終立下了投資大陸的決心。

法無禁止即可為。這不僅是對商業(yè)行為的尊重，更是對社會活力的保護。一個健康的社會，應該允許一些游走在灰色地帶、帶有審美爭議但又不觸碰底線的業(yè)務存在。

你可以通過輿論去嘲諷、去批評其商業(yè)邏輯的拙劣，但不能動輒就想著用某種行政手段或輿論審判將其徹底抹除。

事實證明，那些越是寬容、越能容忍這些“不那么正襟危坐”的生意存在的城市，其經濟往往越發(fā)達。因為寬容背后代表的是對個人選擇權的保護。

周媛賣的東西或許荒誕，但支持她存在的那種“法無禁止即可為”的環(huán)境，卻是一點都不荒誕的社會基石。

如果連這種教人扭扭腰、練練眼神的生意都要被道德審判致死，那這個社會剩下的可能就只有冷冰冰的教條和死氣沉沉的劃一了。

與其盯著周媛的“黑白顛”，不如反思一下，為什么我們這個社會對這種并不高明的“媚術”依然有著如此龐大且饑渴的需求。

一方面，是越來越嚴重的性別沖突，鼓勵男女之間“橫眉冷對”，哪怕是在家人中間，也鼓勵夫妻互相提防，進行權力斗爭。

另一方面，是日益下滑的結婚率和生育率，居高不下的離婚率。

與其搞什么離婚冷靜期，不如對那些鼓勵對老公“給個眼神”的視頻，網開一面。

閨房之內，沒有什么誨淫誨盜。

家庭，也不該是性別對立的主戰(zhàn)場。

封掉一個周媛容易，但那些中年家庭內心的荒原，靠道德審判可填不平。