小時候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭，
母親在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。

余光中精練地提取了幾個意象：郵票、船票、墳墓、海峽。這四個意象的特點是單純、明朗、集中、強烈，并能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。

這些若有若無的距離和聯(lián)系，給那些處在相思、別離當中的人們一種強烈的共鳴，帶給人們一種難以言表的哀愁和希望。

霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風。

此行不為鱸魚鲙，自愛名山入剡中。

——唐·李白《秋下荊門》

唐代詩仙李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”，“十五學劍術(shù)”，從小在四川生活的他修煉了一身俠氣豪情。二十四五歲的時候，他一心“遍干諸侯”

干嘛去呢？攜帶他的劍鞘出川開始干謁社會名流，總有一天如大鵬鳥凌云展翅實現(xiàn)自己一樣的理想抱負。

他先是來到湖北，然后要去吳越一帶。這首《秋下荊門》就是他離開湖北荊門的時候?qū)懙摹?/p>

“霜落荊門江樹空”寫的是秋天，句子里藏著寒意。

秋霜、江邊的樹，雖然沒寫落葉，但是這個“空”里有滿地的落葉。

這一句本身就帶著慣性，心情應該是往下走的。

按照我們讀詩的經(jīng)驗，這句詩后面應該是低沉、失落、悵惘。

但是李白卻說，“布帆無恙掛秋風”。

這里其實用了東晉時期顧愷之的典故。

顧愷之我們比較熟悉，他吃甘蔗總是從甘蔗尾往甘蔗頭吃。別人問他為什么要這樣吃。

他說，漸入佳境。

顧愷之在殷仲堪手下做參軍的時候，有一次他告假回家，殷仲堪借給他一艘船。本來按照慣例是不借的，但是顧愷之好說歹說，求了殷仲堪很久。于是殷仲堪就把船借給他了。

結(jié)果顧愷之走到破冢這個地方，遭遇了大風。風把船都吹壞了。

顧愷之這個人平時很喜歡開玩笑，他給股仲堪寫了封信，值上說：破冢破冢，我們走到破冢這個地方，還真的是破家而出啊，簡直就是從墳墓里爬出去的|

他的意思是，自己在這里撿了一條命回來。

信的最后，顧愷之寫了八個字，“行人安穩(wěn)，布帆無恙”。

本來安穩(wěn)是用來形容船的，無恙是用來形容人的，但是顧愷之故意把這兩個詞顛倒過來用。

他的潛臺詞大概是：嘿嘿，不好意思，船壞了，你可不要傷心呀。

李白這里說“布帆無恙”，用的是表面的意思，說的是船在秋風中順流而下，十分平穩(wěn)。但其實也在說心情，雖然秋風蕭瑟，自卻絲毫不覺得哀傷。

下面一句，“此行不為鱸魚繪”，又用了典故，用的是張翰典故。

張翰也是個挺有意思的人，他生活在西晉時期，家在吳郡。

有一天一個叫賀循的人要到洛陽任職，經(jīng)過吳地，在自己的上彈起了琴。張翰本來不認識人家，大概是聽到了琴聲，就跑到上和人家聊天。

張翰說：你去哪兒??？賀循說：我要去洛陽。張翰說：我也去洛陽，那咱倆就一塊兒走吧。

于是張翰就坐上賀循的船走了，連聲招呼也沒和家里打。

他到了洛陽，在齊王司馬囧手下做一個小官。

過了一段時間，他和一個叫顧榮的老鄉(xiāng)說，天下亂糟糟的，真不如歸隱山林。

顧榮說：是啊是啊，我也是這么想的。

秋天到了，天氣轉(zhuǎn)涼，洛陽城里刮起了秋風。

張翰心中一動，他說：算了，不干了，回家去。

他想起家鄉(xiāng)的莼菜羹，還有鱸魚膾，覺得在這兒真沒意思，于是拍拍屁股坐船走了。

他說：“人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎？”

人生要快活啊，被困在幾千里以外的地方做官，一點都動彈不得，有什么意思？

有人就說：你不能光圖一時痛快啊，你不想想自已身后的名聲？

張翰說：“使我有身后名，不如即時一杯酒?！?/strong>

那些名聲地位，哪比得上眼前這杯酒??？

他活得挺酷的。

魏晉時期的很多人，活得都挺酷的。

我們回到李白的詩。李白說自己“此行不為鱸魚繪”，他并不是為了去吃鮮美的鱸魚，而是“自愛名山入剡中”，他是想去看看名山大川。

李白大概很喜歡山。他寫“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”——《廬山謠寄盧侍御虛舟》，他還寫“相看兩不厭，只有敬亭山”——《獨坐敬亭山》。

這首詩里有什么深刻的思想嗎？

沒有。

有什么濃郁的愁情嗎？

也沒有。

我們讀來，只覺得十分愉快。

我們在《秋下荊門》里讀到了一種期待。

而這種期待曾經(jīng)在我們每個人的生命中都出現(xiàn)過。

李白就像一個走在秋游路上的孩子，他說秋風也為我送行，使我的旅途平安。他的內(nèi)心充滿興奮和渴望。

我們回過頭看這首詩里的兩個典故會發(fā)現(xiàn)，顧愷之和張翰的典故，都和回家有關(guān)。但是李白的這首詩，卻是一首離家遠行的詩。

大概在李白的潛意識里，也有著對故鄉(xiāng)的眷戀。

但是這個自由的生命顯然不會被鄉(xiāng)愁拴住，這個鄉(xiāng)愁也不愿讓別人笑話，一個青壯年外出哪里來的這么多離愁別緒。

那只穿梭在秋風里的船，就像是李白生命的象征，輕盈而勇敢。

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

——唐·李白《靜夜思》

這首詩是李白26歲時，前往揚州，秋病臥揚州，客宿于當時的揚州旅舍寫得。

想想出川時的雄心壯志，年輕人總是信心十足，去過名山大川，去過繁華都市，大概經(jīng)歷過挫折之后，銳氣會驟減。

俗話說，在家千日好，出門時時難。這個“難”主要不是指生活環(huán)境的艱難困苦，更多是側(cè)重人們在社會這個強大異己的壓力下所產(chǎn)生的內(nèi)心的凄苦悲愴。

社會是一個戰(zhàn)場，一個人拼盡自己的心力和智慧，總是以失敗和絕望收場，內(nèi)心的沉重、壓抑、憂郁、悲傷，是可想而知的。

人在江湖，身不由己，殫精竭慮，徒呼無奈，李白結(jié)交俠客友人，干謁名流，必定要花錢，千金散盡，結(jié)果還抱病在床，此時此刻自然就會想起家中的千般好處，萬種溫馨。

《靜夜思》沒有奇文妙想，沒有精工華美的辭藻，只是在抬頭低頭間，用敘述的語氣，寫遠客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。

游子與家的紐帶是來自血脈的，所以無論我們走得有多遠，走得有多久，我們都會忍不住回望出發(fā)的起點。

李白抬頭間的月光，孟郊心中的三春光輝，杜甫夢里的香霧云鬟，王冕筆下的萱草花生。

漂泊的游子們，真的會把一切好聽好看的守衛(wèi)者最浸在自己的心血里，每個人的內(nèi)心深處都有無以復加的思鄉(xiāng)之情。

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