1月24日下午，一場(chǎng)別開(kāi)生面的文壇茶話會(huì)——“《海派》第8輯首發(fā)暨‘海上報(bào)人的朋友圈’分享會(huì)”在巴金圖書館如約而至。

本次分享會(huì)邀請(qǐng)華東師范大學(xué)中文系教授、上海市文史研究館館員、《海派》主編陳子善，海派收藏與鑒賞家王金聲，上海市閔行區(qū)圖書館副研究館員孫鶯作為主講嘉賓。活動(dòng)由上海巴金故居常務(wù)副館長(zhǎng)、巴金研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)周立民統(tǒng)籌，上海大學(xué)出版社副社長(zhǎng)黃曉彥主持。眾多海派文化愛(ài)好者和讀者一同聆聽(tīng)嘉賓的講述，走進(jìn)了早期上海報(bào)人那交織著墨香、茶香與人情味的故事，于歷史的細(xì)節(jié)中，觸摸海派文化的溫度與脈動(dòng)。

《海派》第8輯首發(fā)暨“海上報(bào)人的朋友圈”分享會(huì)

一組精確的數(shù)據(jù)勾勒出上海在中國(guó)近現(xiàn)代新聞出版史上的絕對(duì)中心地位：全國(guó)最早、最有影響力的中文近代報(bào)刊絕大多數(shù)誕生于上海，如《申報(bào)》（創(chuàng)刊于1872年）、《新聞報(bào)》（創(chuàng)刊于1893年）。民國(guó)初期，全國(guó)約90%的報(bào)紙集中在上海、北京等少數(shù)城市，其中上海獨(dú)占鰲頭。至1934年，全國(guó)有通訊社約70余家，上海一地獨(dú)占41家，占比接近60%。1930—1940年代，全國(guó)半數(shù)以上的期刊在此出版。在新文化運(yùn)動(dòng)中，絕大多數(shù)重要作家都與上海報(bào)刊有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系——或發(fā)表作品，或直接參與編輯。當(dāng)時(shí)的報(bào)刊不僅是思想陣地，更是文人構(gòu)建社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的核心平臺(tái)。

《海派》第8輯中有多篇文章涉及海上報(bào)人

黃曉彥指出，本次分享聚焦于《海派》第7、8輯中頻繁出現(xiàn)的報(bào)人群體——如包天笑、周瘦鵑、張愛(ài)玲等，以及與他們密切關(guān)聯(lián)的《申報(bào)·自由談》《晶報(bào)》《萬(wàn)象》等報(bào)刊，通過(guò)解碼近代海上報(bào)人的朋友圈，重現(xiàn)那段鮮活的歷史。

陳子善教授回顧了《海派》叢刊的出版緣起。他提到，叢刊最初由張偉先生與黃曉彥先生共同倡議，隨后邀請(qǐng)他加入商議——三人的首次會(huì)談恰在咖啡館中進(jìn)行，這種交流場(chǎng)景本身，亦與近代報(bào)人雅集往來(lái)的氛圍遙相呼應(yīng)。張偉先生逝世后，《海派》叢刊仍延續(xù)其初衷，廣泛征集與上海相關(guān)的史料、書信、影跡等各類文稿，系統(tǒng)呈現(xiàn)上海文化歷史的多元面貌，希望引起相關(guān)研究者和更廣泛的“有心人”的關(guān)注。

視頻采訪

圍繞“海上報(bào)人的朋友圈”這一主題，陳子善教授談到，近代上海文化人中常見(jiàn)編輯、作家、翻譯“三位一體”的身份交融，從這一視角切入更能理解海派文化的生成機(jī)制。他以張恨水等人主持報(bào)刊時(shí)的交往為例，勾勒出彼時(shí)文人網(wǎng)絡(luò)的生動(dòng)形態(tài)；亦提及張愛(ài)玲早年作品在《紫羅蘭》發(fā)表，后轉(zhuǎn)向《天地》《雜志》投稿，并逐漸躋身當(dāng)時(shí)最具影響力作家之列的歷程。他指出，刊登于《海派》第8輯的李君維先生的《張愛(ài)玲讀者言》一文，具有對(duì)張愛(ài)玲及其同時(shí)代文人李君維先生的雙重紀(jì)念意義。

王金聲則回憶了自己受張偉先生委托為《海派》叢刊提供封面圖的過(guò)往，以及首輯封面確定的曲折經(jīng)過(guò)。此后，為完成張偉先生囑托，他還專程在拍賣中高價(jià)競(jìng)得畫作，用作第2輯封面，延續(xù)了叢刊的視覺(jué)文脈。

在分享會(huì)上，王金聲帶來(lái)了“補(bǔ)白大王”鄭逸梅先生與友人的書信，并談及自己與鄭逸梅先生的結(jié)緣過(guò)程。王金聲曾向鄭逸梅先生請(qǐng)教詩(shī)文與信札，并受托代為傳遞書信，因而對(duì)其交友網(wǎng)絡(luò)有了直觀而深入的了解，收藏了與鄭逸梅先生相關(guān)的部分書信實(shí)物。分享中，他展示了珍藏的多通信札、手稿、題贈(zèng)本與便條，其中陸澹安、程小青等名人手跡都提到了對(duì)“新鴛鴦蝴蝶派”的看法，而周瘦鵑、張恨水等人的手跡雖寥寥數(shù)語(yǔ)，但彌足珍貴，為聽(tīng)眾們展示了海派文人們更鮮活的形象。

上海巴金故居常務(wù)副館長(zhǎng)、巴金研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)周立民先生從讀者角度分享了《海派》第8輯中的重要文章?！兑簧叭?guó)”八千里》細(xì)述陳蝶衣借道澳門赴港全程，講述了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期中的失語(yǔ)與再生；《傅彥長(zhǎng)日記》折射出海派文人的都市文化網(wǎng)絡(luò)與時(shí)代文藝生態(tài)；《鄭振鐸日記》展現(xiàn)了鄭振鐸在戰(zhàn)亂中的特殊心態(tài)，令人動(dòng)容。書中所寫的細(xì)節(jié)將當(dāng)代的讀者代入了當(dāng)時(shí)的歲月。他進(jìn)一步指出，正是這些史料鉤沉、文獻(xiàn)匯編逐步鑄就了現(xiàn)在《海派》叢刊沉穩(wěn)而鮮活、兼具學(xué)術(shù)厚度與閱讀溫度的獨(dú)特氣質(zhì)。

孫鶯從文獻(xiàn)研究視角介紹了《陳蝶衣文集》《唐大郎文集》的價(jià)值。《唐大郎文集》的編者為張偉、祝淳翔，由上海大學(xué)出版社于2020年出版，全12冊(cè)，收錄了唐大郎（1908-1980）不同時(shí)期的作品?！蛾惖挛募贩譃閮奢?，共八冊(cè)，涵蓋其1923年至1995年間的文學(xué)創(chuàng)作，由上海人民出版社分別于2024年12月和2025年8月出版，孫鶯參與了編選工作。

作為長(zhǎng)期從事海派文獻(xiàn)整理與研究工作的專業(yè)人士，孫鶯認(rèn)為，小報(bào)上刊登的隨筆專欄，其實(shí)就相當(dāng)于我們今天的微博、小紅書和微信朋友圈所發(fā)的內(nèi)容，記錄日常，到哪里去吃飯、看電影、聽(tīng)?wèi)?、跳舞、寫了什么?shī)、見(jiàn)了哪些朋友，對(duì)看不慣的人和事發(fā)表看法，互相攻擊，以及吃瓜群眾圍觀罵戰(zhàn)等。如果從文學(xué)欣賞的角度去看，那一定會(huì)失望的。但是，如果從日常生活記錄的角度去看這些小報(bào)專欄，完全就是社會(huì)生活史的真實(shí)記載，而且是同時(shí)期不同報(bào)人的共同生活記憶，舉個(gè)例子，比如某一場(chǎng)京劇演出，袁寒云、陳蝶衣、唐大郎、周瘦鵑、嚴(yán)獨(dú)鶴、朱鳳蔚、丁悚等人都出席了，他們每個(gè)人都寫了一篇觀看演出的隨筆，角度不同，觀點(diǎn)不同，把這一天的隨筆整合起來(lái)，就是一篇很好的劇評(píng)。

上海是中國(guó)近現(xiàn)代小報(bào)的發(fā)祥地和南方小報(bào)的中心。最早的上海小報(bào)是1897年6月24日由譴責(zé)小說(shuō)家李伯元?jiǎng)?chuàng)辦的《游戲報(bào)》。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在近代上海出版的1786種報(bào)紙中，其中1266種為小報(bào)，比例超過(guò)70%。

早期的小報(bào)文人幾乎都是鴛鴦蝴蝶派，小報(bào)是鴛蝴文化的重要窗口，幾乎占領(lǐng)了民初海上文壇的半壁江山。鴛蝴文化的精神內(nèi)核與中國(guó)傳統(tǒng)文化一脈相承，對(duì)西方文明的接受主要停留于物質(zhì)層面，對(duì)西方文化的精神實(shí)質(zhì)并沒(méi)有表現(xiàn)出太多的認(rèn)同。

上世紀(jì)20年代后期，海派文化進(jìn)入小報(bào)，都市文化、西方文明、摩登生活、新潮觀念在小報(bào)中開(kāi)始呈現(xiàn)。版面上充滿社會(huì)評(píng)論、現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道、隨筆小品、連載小說(shuō)和花哨的廣告，隨筆小品里都是關(guān)于餐館、影院、舞廳、跑馬賽狗、股票、房地產(chǎn)的內(nèi)容。小報(bào)篇幅小，約為正常報(bào)紙的四分之一，不以重大政治新聞為主，而是專注于街巷里弄、八卦瑣事、梨園新曲、名士風(fēng)流等，呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)上海市民的日常生活。

報(bào)人群體的主體是晚清文人、鴛鴦蝴蝶派文人、海派文人、以及一些略通文墨的其他職業(yè)者，如律師、醫(yī)生、餐館老板等。讀者群體，早期以知識(shí)分子和有錢有閑的市民階層為主，以體現(xiàn)高雅士紳的“俗趣”為主要目標(biāo)。后期的小報(bào)則以普通市民為主，小報(bào)的內(nèi)容向衣食住行、飲食男女、婚喪嫁娶、都市逸聞等日常生活方向延伸。

此外，據(jù)孫鶯介紹，閔行區(qū)圖書館這十幾年來(lái)收藏了豐富的近代報(bào)刊文獻(xiàn)資源，涵蓋歷史、文化、地方特色等多個(gè)領(lǐng)域，并歡迎有興趣的讀者前往查閱利用，可以查詢的春申閱覽室每周三向讀者開(kāi)放。

“閔行歷史上曾屬上海縣，因春申君黃歇的封地在滬，當(dāng)?shù)匚幕钍艽荷晡幕绊?，故有‘春申大地’‘春申’等別稱與相關(guān)地名，所以我們的地方文獻(xiàn)閱覽室就叫春申文化閱覽室。”孫鶯告訴記者。