第一次華山論劍時(shí)，王重陽(yáng)與黃藥師、洪七公、歐陽(yáng)鋒、段智興四人斗了七天七夜，四人實(shí)力皆遜色王重陽(yáng)一籌，于是，尊其為天下第一。

王重陽(yáng)不但成為了天下第一，還獲得了九陰真經(jīng)的保管權(quán)。就在王重陽(yáng)志得意滿時(shí)，一個(gè)僧人找來了過來，想要借閱傳說中的九陰真經(jīng)觀看一番。

好不容易才得來的九陰真經(jīng)，隨便跑來個(gè)人就想觀看？王重陽(yáng)自是不允，斷然就給回絕了。這位僧人見被拒絕，就以江湖規(guī)矩，邀請(qǐng)王重陽(yáng)斗上一場(chǎng)。

江湖向來以實(shí)力為尊，只要贏了，別說是借閱，哪怕將九陰真經(jīng)搶走都行。王重陽(yáng)也是不服輸?shù)男愿�，爽快的答�?yīng)下來了，這位僧人提出的比試要求。

二人一僧一道，都是方外之人，為避免傷了和氣，就打算文斗——斗酒。這里可不只是簡(jiǎn)單的拼酒量，實(shí)則雙方比拼的是誰(shuí)的內(nèi)力更加深厚。

最終王重陽(yáng)敗下了陣來，按照比試前的要求，將九陰真經(jīng)借給了斗酒僧。這段劇情相信很多讀者都疑惑，這斗酒僧到底是何人，為何王重陽(yáng)都不是他對(duì)手？

關(guān)于這個(gè)問題，雖然書中沒有明確說明斗酒僧身份，但是通過一些蛛絲馬跡，還是能推斷出來的。首先，斗酒這一段，大家會(huì)想到金庸筆下的誰(shuí)？

是不是《天龍八部》中，喬峰和段譽(yù)？喬峰已死，自然是不可能，目標(biāo)人物就只剩下段譽(yù)了。當(dāng)然僅這一點(diǎn)線索，也不能說什么，接著分析。

原著中說，斗酒僧一生為儒、為道、又為僧？繼續(xù)代入段譽(yù)身份，在沒進(jìn)入江湖之前，段譽(yù)就是個(gè)讀書人，甚至很厭惡江湖打打殺殺，妥妥的儒家人。

進(jìn)入江湖后，段譽(yù)一路機(jī)緣不斷，闖入了無量山瑯?gòu)指５�，學(xué)了逍遙派的六脈神劍、北冥神功，逍遙派就是道門，因此，段譽(yù)也算是道門中人。

第三階段為僧，大理段氏一脈有個(gè)傳統(tǒng)，那就是晚年進(jìn)入沙門。段譽(yù)的歷史原型人物宣仁帝段和譽(yù)，就是晚年避位為僧了，為儒為道為僧，段譽(yù)都滿足。

再加上斗酒的情節(jié)，身份就呼之欲出了，斗酒僧就是段譽(yù)。這里可能有人會(huì)質(zhì)疑了，北宋中期——南宋初期，將近100年的時(shí)間，段譽(yù)能活這么久嗎？

金庸筆下頂尖高手，活過100歲輕而易舉，就像張三豐，還有神雕結(jié)尾時(shí)，周伯通、黃藥師、段智興，年紀(jì)近百歲了，不是依然精神抖擻？

段譽(yù)也算是逍遙派門人，逍遙派可是出了名的長(zhǎng)壽，祖師逍遙子深不可測(cè)，天山童姥活到96歲，若非與師妹李秋水同歸于盡，活過百歲也輕而易舉。

還有無崖子活了93歲，也算是間接死于內(nèi)斗，要不是被丁春秋早年暗算，無崖子也能活很久。所以說，以段譽(yù)的武功和心態(tài)，活個(gè)百歲很容易。

斗酒僧的身份是段譽(yù)，王重陽(yáng)自然不是他對(duì)手了。要知道，哪怕在天龍那個(gè)高手遍地的時(shí)代，段譽(yù)實(shí)力都是佼佼者，潛力更是未來的天下第一。

多年過去了，段譽(yù)武功到達(dá)何種境界，可想而知。段譽(yù)也就是不在乎名利，沒去參加華山論劍，這才成全了王重陽(yáng)五絕之首，天下第一的名頭。

當(dāng)然，段譽(yù)不去參加華山論劍，除了不在乎名利之外，還有一個(gè)原因，那就是不想與洪七公交手，因?yàn)楹槠吖撦叿�，還得喊段譽(yù)一句師祖。

當(dāng)年喬峰離開丐幫時(shí)，是被迫離開的，并沒有把降龍十八掌傳給丐幫中人，一直到后來雁門關(guān)外，喬峰心生死志，但唯一遺憾就是沒把這門武學(xué)傳下去。

于是，將降龍十八掌傳給了二弟虛竹，讓他找個(gè)人品好的丐幫弟子，把這門武學(xué)代傳下去。洪七公能學(xué)到降龍十八掌，必然是得了虛竹這一脈的傳承。

要是這么算的話，虛竹就是洪七公的師祖，段譽(yù)作為虛竹和喬峰的結(jié)拜兄弟，洪七公也得稱師祖。有這層關(guān)系在，段譽(yù)自然不好意思去參加華山論劍。