在水泊梁山那塊刻著天書的石碑面前，一百零八將的排名看起來(lái)是老天爺安排好的，但誰(shuí)都清楚，這不過(guò)是宋江一手操辦的內(nèi)部人事安排。

咱們把小說(shuō)里那些神神叨叨的玩意兒撥開，仔細(xì)瞅瞅這幫好漢上山之前都是干嘛的，一幅活生生的北宋末年武官生態(tài)圖就展現(xiàn)在眼前了。

這群人里頭，好多都不是天生的土匪草寇，人家正兒八經(jīng)吃著皇糧，穿著官服。

可同樣是在體制里混，人跟人的差距，比山高比海深。

就拿林沖來(lái)說(shuō)，大名鼎鼎的八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝那是頂尖的，可到頭來(lái)，官場(chǎng)上連個(gè)“將軍”的邊兒都摸不著，一輩子就是個(gè)“教頭”。

而有些人，就能名正言順地坐鎮(zhèn)一方，手底下管著成千上萬(wàn)的兵馬。

這背后藏著的東西，可比小說(shuō)精彩多了，那是大宋朝軍事制度的條條框框，也是個(gè)人命運(yùn)的無(wú)奈。

金字塔尖的將星：真正的集團(tuán)軍統(tǒng)帥

要說(shuō)梁山這伙人里頭，誰(shuí)是正兒八經(jīng)帶兵打仗的大將軍，掰著手指頭數(shù)，也就那么兩位。

他們是真正的將門之后，是國(guó)家正規(guī)軍里說(shuō)得上話的核心人物。

一個(gè)，是“雙鞭”呼延灼，另一個(gè)，是“大刀”關(guān)勝。

先看呼延灼。

這人來(lái)頭不小，是宋朝開國(guó)元?jiǎng)缀粞淤澋牡障岛蟠?，根正苗紅。

他上梁山前的官職，叫“汝寧郡都統(tǒng)制”。

這個(gè)“都統(tǒng)制”，在宋代的軍官體系里分量極重，按照《宋史·職官七》里的說(shuō)法，這是地方上的最高軍事長(zhǎng)官，權(quán)力比一般的統(tǒng)帥還大。

說(shuō)白了，呼延灼就是汝寧軍分區(qū)的總司令，手里攥著實(shí)打?qū)嵉谋鴻?quán)，是朝廷安插在地方上的一根定海神針。

他奉旨去打梁山那會(huì)兒的排場(chǎng)，更能說(shuō)明他這個(gè)“將軍”的含金量。

皇帝親自賞他一匹寶馬，叫踢雪烏騅。

殿帥高俅，就是林沖那個(gè)死對(duì)頭，也得給他配齊最精良的兵馬和盔甲，還派了兩個(gè)正五品的團(tuán)練使韓滔和彭玘給他當(dāng)副手。

這陣仗，就是集團(tuán)軍出征的規(guī)格。

呼延灼代表的，是大宋軍方最頂層的將門世家，是帝國(guó)的臉面和支柱。

這樣的人物最后也落草為寇，對(duì)朝廷來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是天大的笑話。

再瞧瞧關(guān)勝。

他是三國(guó)關(guān)羽的后人，這個(gè)身份本身就是一塊金字招牌。

他剛出場(chǎng)時(shí)，官不大，只是個(gè)蒲東巡檢。

可當(dāng)有人舉薦他去征討梁山時(shí)，朝廷立馬下的任命是“領(lǐng)兵指揮使”，還一次性“調(diào)撥山東、河北精銳軍兵一萬(wàn)五千”。

宋朝軍隊(duì)一個(gè)“指揮”的標(biāo)準(zhǔn)編制大概是五百人，關(guān)勝一下子能調(diào)動(dòng)一萬(wàn)五千人，這權(quán)力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)普通指揮使的范圍，差不多等于一個(gè)臨時(shí)組建的方面軍總指揮了。

關(guān)勝這事，就是典型的“官小權(quán)大”，是戰(zhàn)時(shí)才有的特殊安排。

他一上任，手下就有先鋒郝思文，后衛(wèi)宣贊，組成了一個(gè)能獨(dú)立作戰(zhàn)的完整兵團(tuán)。

所以說(shuō)，呼延灼和關(guān)勝，是梁山上無(wú)可爭(zhēng)議的“將軍”級(jí)別的人物，他們代表了當(dāng)時(shí)朝廷正規(guī)軍的最高戰(zhàn)力。

中堅(jiān)力量的坍塌：手握實(shí)權(quán)的地方豪強(qiáng)

在呼延灼、關(guān)勝這樣的頂級(jí)將星下面，還有一批人，他們雖然沒有顯赫的家世，但卻是各地州府的軍事主官，是維護(hù)地方穩(wěn)定的中流砥柱。

其中的代表，就是“霹靂火”秦明，“雙槍將”董平，還有“鎮(zhèn)三山”黃信。

秦明的官職是“青州指揮司總管本州兵馬統(tǒng)制”，他是青州府禁軍的最高長(zhǎng)官，是當(dāng)?shù)伛v軍的一把手。

他的“統(tǒng)制”和呼延灼的“都統(tǒng)制”雖然差一個(gè)字，但性質(zhì)類似，都是地方軍務(wù)的掌舵人。

他的地位，比他的副手黃信高出不少。

秦明這個(gè)人，性如烈火，武藝高強(qiáng)，對(duì)朝廷也是忠心耿耿，可他的下場(chǎng)最慘。

宋江為了逼他入伙，用了一條毒計(jì)，讓他家破人亡，全家老小被官府屠戮。

他的遭遇，活脫脫地反映了在那個(gè)亂世里，一個(gè)地方將領(lǐng)的無(wú)助和身不由己。

董平是東平府的兵馬都監(jiān)，黃信是青州府的兵馬都監(jiān)。

這個(gè)“都監(jiān)”，根據(jù)《宋史》記載，是負(fù)責(zé)管理一個(gè)地區(qū)禁軍的駐扎、訓(xùn)練和調(diào)遣的。

換句話說(shuō)，他們就是各自州府駐軍的實(shí)際管理者，相當(dāng)于今天的軍分區(qū)副司令員或者警備區(qū)司令員。

后來(lái)童貫征討梁山，一次就調(diào)動(dòng)了八個(gè)路的都監(jiān)，每人帶兵一萬(wàn)，可見這個(gè)職位的實(shí)權(quán)有多重。

所以，董平和黃信這樣的人，雖然算不上集團(tuán)軍統(tǒng)帥，但叫一聲“將軍”，一點(diǎn)也不過(guò)分。

另外，還有韓滔、彭玘、單廷圭、魏定國(guó)這四位“團(tuán)練使”。

在宋朝的官制里，團(tuán)練使是正兒八經(jīng)的從五品武官，負(fù)責(zé)管理地方上的民兵武裝。

他們手底下有自己直接指揮的部隊(duì)，是朝廷認(rèn)可的高級(jí)軍官。

當(dāng)初蔡京推薦單廷圭和魏定國(guó)去打梁山時(shí)，就說(shuō)“對(duì)付這幫山野草寇，哪里用得著出動(dòng)大軍”，可見在他眼里，這兩位團(tuán)練使帶的兵，就已經(jīng)算得上是“大軍”了。

這批掌握著地方實(shí)權(quán)的中層將領(lǐng)集體上了梁山，意味著朝廷對(duì)地方的控制力正在一點(diǎn)點(diǎn)瓦解。

他們或被詭計(jì)陷害，或因時(shí)局所迫，最后都站到了朝廷的對(duì)立面，成了梁山這支武裝力量的骨干。

邊緣的吶喊：有技無(wú)權(quán)的“技術(shù)軍官”

跟上面那些手握兵權(quán)的將軍們比起來(lái)，另幾位我們非常熟悉的好漢，處境就尷尬多了。

他們雖然也穿著官服，但更像是沒有實(shí)權(quán)的“技術(shù)人員”，在龐大的官僚體系里，他們是邊緣人。

“豹子頭”林沖，八十萬(wàn)禁軍教頭。

這名頭喊出來(lái)，威風(fēng)凜凜，響徹東京。

但“教頭”這個(gè)職位，在宋代根本不是指揮官。

他的工作，就是教士兵們練武，傳授格斗技巧，更像是個(gè)軍事技術(shù)學(xué)校里的高級(jí)武術(shù)教練。

他有本事，但沒有權(quán)力指揮一兵一卒。

從書里的細(xì)節(jié)能看出來(lái)，林沖是個(gè)八品官，能穿綠色的官袍，可他的住處連個(gè)站崗的衛(wèi)兵都沒有，出門辦事全靠自己兩條腿。

跟那些同樣在禁軍里當(dāng)差，但官職是“指揮使”的丘岳、周昂等人比，權(quán)力上是天壤之別。

林沖的悲劇，就是一個(gè)頂尖技術(shù)人才，被權(quán)力活活碾碎的血淋淋的例子。

“小李廣”花榮，清風(fēng)寨的知寨。

這個(gè)“知寨”，在《宋史》里叫“鎮(zhèn)砦官”，品級(jí)很低，從九品甚至不入流。

他的職責(zé)是“招收土軍，閱習(xí)武藝，以防盜賊”。

看清楚，他帶的是“土軍”，不是朝廷的正規(guī)“士兵”。

說(shuō)白了，花榮就是個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)的民兵隊(duì)長(zhǎng)，手下那點(diǎn)人平時(shí)負(fù)責(zé)巡邏放哨、抓個(gè)小偷小摸，連打犯人板子的權(quán)力都沒有。

他見到上司黃信，得畢恭畢敬地“高接遠(yuǎn)迎”，尊稱一聲“相公”，兩人的地位高下，一目了然。

“花和尚”魯智深，渭州經(jīng)略府的提轄。

“提轄”這個(gè)官，大多是高級(jí)將領(lǐng)身邊的隨從或者參謀人員，負(fù)責(zé)處理一些軍中的雜事。

魯智深的角色，更像是小種經(jīng)略相公的“警衛(wèi)副官”或者“辦公室主任”，有官身，但手下沒有兵。

你看他能大白天在街上閑逛，還能為了一塊肉跟屠戶較勁，就說(shuō)明他不是那種時(shí)刻需要待在軍營(yíng)里帶兵的將官。

林沖、花榮、魯智深這三位，代表了宋朝武官里的另一類人：他們個(gè)個(gè)身懷絕技，本事不小，卻因?yàn)楦鞣N原因，被死死地按在沒有實(shí)權(quán)的崗位上。

他們沒有兵權(quán)，在體制內(nèi)爬不上去，一旦碰上不公平的事，除了揮起拳頭，拉開弓箭，根本沒有別的出路。

當(dāng)一個(gè)王朝的體制無(wú)法給它的守護(hù)者應(yīng)有的尊嚴(yán)和公平，這些守護(hù)者最終會(huì)把刀鋒轉(zhuǎn)向曾經(jīng)效忠的對(duì)象。