取經(jīng)團隊終于踩著終點線抵達靈山，大雷音寺里靜得連根針掉地上都能聽見。

這本來是靈山集團年度最大的慶功會，也是唐僧師徒四人等待已久的終極績效考核。

按常理，這種時候大家都該滿臉堆笑等著領(lǐng)獎，可偏偏就在這節(jié)骨眼上，有人不想過太平日子——竟然當著所有領(lǐng)導的面咆哮公堂。

敢這么干的，除了豬八戒沒別人。

導火索說白了就四個字：待遇不公。

大老板如來佛祖開始發(fā)年終獎：唐僧提拔為旃檀功德佛，孫悟空晉升斗戰(zhàn)勝佛。

就連那個一路悶頭挑擔子、幾乎沒啥臺詞的沙僧，也混了個金身羅漢的編制。

輪到老豬，如來給的頭銜卻是——“凈壇使者”。

一聽這名號，八戒當場就炸了。

他收起了平日里那副嬉皮笑臉的模樣，直接指著如來的鼻子吼道：“憑啥師父和猴哥都成佛，偏偏讓我干個凈壇使者？”

這事兒要是往深了琢磨，其實挺反常的。

你想想，如來是誰？

那是靈山的一把手，法力深不可測，當年翻翻手掌心就把大鬧天宮的孫猴子壓在山下五百年。

在地盤上，他的話就是絕對真理，連觀音菩薩見了都得畢恭畢敬。

老豬平時膽子比老鼠還小，碰上稍微硬點的妖精就嚷嚷著分行李散伙，怎么到了這性命攸關(guān)的時刻，面對比妖怪恐怖一萬倍的大佬，反而硬氣得像換了個人？

不少人覺得這是豬八戒本來就渾，不知深淺。

錯得離譜。

老豬可不是孫悟空那種只知道蠻干的愣頭青。

人家當年是天庭的天蓬元帥，手底下管著八萬水軍，那是正兒八經(jīng)在體制高層混過的“老油條”。

這種人，眼睫毛都是空的，最懂得看風向，最會算計利弊。

他選擇在這個關(guān)鍵節(jié)點“鬧事”，絕不是腦子發(fā)熱，而是一場經(jīng)過精密計算的博弈。

他心里的算盤，打得比誰都精。

要想弄明白八戒為啥敢跟如來叫板，咱們得把進度條拖回到取經(jīng)項目剛立項那會兒——也就是原著第八回。

那時候，觀音菩薩領(lǐng)了任務(wù)去長安招募取經(jīng)團隊，路過福陵山云棧洞。

那會兒八戒在干啥？

正當妖怪當?shù)米虧櫮亍?/strong>

占個山頭稱王稱霸，沒人管沒人問，運氣好還能入贅到高老莊當個倒插門女婿，小日子美得很。

當觀音把“錄取通知書”遞到他面前，邀請他加入創(chuàng)業(yè)團隊時，老豬的第一反應(yīng)特別有意思。

他壓根就不想去。

書里寫得明明白白，八戒直接懟了回去：“前程！

前程！

聽你的我就得喝西北風！

不去不去！

還不如抓個路人，肥滋滋地吃上一頓！

管他什么罪不罪的，先快活一天是一天！”

你看，這會兒的老豬，滿腦子都是“現(xiàn)金流”思維——當和尚太苦，哪有當妖怪實惠，有酒有肉，至于修成正果這種大餅，畫得太大，誰知道猴年馬月能吃到。

面對這么個不想跳槽的“刺頭”，觀音為了完成招聘指標，不得已拋出了一個含金量極高的承諾。

她說：“我領(lǐng)了佛旨，去東土找取經(jīng)人。

你給他當個徒弟，去西天走一趟，將功補過，保準讓你脫離災(zāi)瘴。”

圈重點，這四個字：“脫離災(zāi)瘴”。

這就是老豬心里的“底牌”。

所謂的“災(zāi)瘴”，對八戒來說，指的就是他投錯豬胎、變成這副人不人鬼不鬼的丑模樣。

想當年他可是風流倜儻的天蓬元帥，現(xiàn)在成了豬頭怪物，這是他心里過不去的坎。

觀音這話，被老豬理解成了一份“對賭協(xié)議”：只要我保唐僧拿到真經(jīng)，你就得幫我恢復(fù)人樣，甚至官復(fù)原職。

這份協(xié)議最值錢的地方在于，它給了八戒兩條退路，也就是管理學里說的BATNA（談判協(xié)議的最佳替代方案）。

第一條路：在靈山混出個名堂，修成正果，變成“佛”級別的尊神。

這就好比公司上市拿了原始股，身價暴漲，徹底洗白。

第二條路：萬一靈山這邊給的待遇不行，既然承諾了“脫離災(zāi)瘴”，那我就申請調(diào)回老東家——天庭。

別忘了，天蓬元帥那是玉帝的人。

雖說因為調(diào)戲嫦娥被貶，但只要功德圓滿，觀音出面說情，回天庭當個閑散神仙，甚至恢復(fù)原職，在神話圈子里也不是沒可能。

手里攥著這兩張牌，八戒在取經(jīng)路上的種種表現(xiàn)就說得通了。

為啥他動不動就喊“散伙”？

因為對他而言，取經(jīng)就是一份工作，不是身家性命。

孫悟空不一樣，那是剛從監(jiān)獄放出來的刑滿釋放人員，不取經(jīng)就永無翻身之日，所以猴子得玩命。

唐僧也不一樣，金蟬子轉(zhuǎn)世，背著宏愿，沒退路。

唯獨八戒，他是“帶資進組”的。

要武力有武力，要資歷有資歷，還有觀音的承諾兜底。

這活兒干好了，成佛；干不好，大不了回高老莊繼續(xù)當妖怪，或者回天庭找老戰(zhàn)友敘敘舊。

所以，當團隊終于撞線，如來宣讀最終判決書的時候，八戒發(fā)現(xiàn)自己被“坑”了。

咱們瞅瞅如來是怎么評價他的：

“豬悟能，你本來是天河水神，天蓬元帥，因為蟠桃會喝多了調(diào)戲仙娥，被貶下界投胎，成了這副畜生樣。

幸虧你還記得人身，入了沙門，保圣僧一路走來，可你頑心不改，色心還在，也就挑擔子有點功勞，封你個正果，做凈壇使者?！?/strong>

這話翻譯過來就是：你出身是不錯，但那是老黃歷了。

這一路上你表現(xiàn)太差，意志不堅定，還好色。

唯一的貢獻就是干了點苦力活。

所以，給你個“凈壇使者”當當算了。

“凈壇使者”是個啥職位？

全名叫“凈壇使者菩薩”，聽著帶個“菩薩”，實際上就是負責打掃供品的。

說難聽點，就是大家吃剩下的，你去收拾盤子打掃戰(zhàn)場。

對于一個曾經(jīng)統(tǒng)領(lǐng)八萬水軍、參加蟠桃會都能坐主桌的高管來說，這簡直就是侮辱。

更要命的是，這個封號根本沒兌現(xiàn)觀音當初“脫離災(zāi)瘴”的最高預(yù)期——成佛，或者變回人樣。

他依然是個頂著豬腦袋的和尚，而且還是個專門管剩飯的和尚。

這時候，八戒必須得“鬧”。

這是一場心理博弈。

如果他這時候忍氣吞聲，謝主隆恩，那“凈壇使者”這個標簽就徹底焊死在他身上了。

他在靈山集團的地位永遠比不上猴子和師父，搞不好還得被邊緣化。

但他要是鬧騰一下呢？

第一，他占理。

觀音當初畫的餅?zāi)敲创螅F(xiàn)在的落差這么大，我有權(quán)利表達不滿。

第二，他有恃無恐。

正如前面分析的，他有退路。

萬一如來真翻臉，大不了這破官我不當了。

反正靈山規(guī)矩多，又不讓近女色，當個凈壇使者還得天天看著別人吃香喝辣，還不如回高老莊逍遙自在，或者去天庭活動活動關(guān)系。

這就像公司里的老資歷員工，手里攥著獵頭的Offer，跟老板談年終獎的時候，嗓門自然就大。

如來是何等人物？

一眼就看穿了老豬心里的小九九。

面對八戒的質(zhì)問，如來沒發(fā)火，也沒再用什么“五指山”來鎮(zhèn)壓他。

因為如來心里也明鏡似的，這事兒確實有點“壓價”的嫌疑。

況且，八戒畢竟是天庭下來的干部，不看僧面看佛面，總得給個臺階下。

于是，如來拋出了“安撫方案”：

“你不是是個吃貨嗎？

天下四大部洲，信我不信我的多了去了，凡是辦佛事，都先讓你吃個夠，這可是個實惠的美差，怎么就不好了！”

這話水平極高。

如來巧妙避開了“職位高低”這個敏感話題，轉(zhuǎn)手談起了“福利待遇”。

他精準抓住了八戒最大的痛點——貪吃。

凈壇使者名頭是不響亮，但實惠啊。

四大部洲所有信徒的供奉，你先嘗。

這等于給了八戒一張“全宇宙自助餐無限暢吃金卡”。

這是一個精準的利益交換。

如來傳遞的信號很明確：佛的編制你就別惦記了，你的表現(xiàn)確實不夠格，而且你自己也說過，受不了那些清規(guī)戒律。

那我就給你一個最實惠的閑差，讓你享受“正部級待遇”，但沒有“正部級權(quán)力”。

在86版電視劇《西游記》里，八戒聽到這就樂得找不著北，笑呵呵地答應(yīng)了。

但在原著里，八戒的反應(yīng)是——沉默。

書里寫到這兒，八戒再沒吱聲。

這種沉默，特別耐人尋味。

這不是滿意，而是一種妥協(xié)。

八戒心里清楚，這已經(jīng)是能爭取到的頂格結(jié)果了。

成佛需要“覺悟”，而他只有“欲望”。

既然給不了名譽上的最高滿足，那就拿物質(zhì)上的最高享受來填坑。

這筆買賣，勉強算是成交了。

回過頭來看這一幕，你會發(fā)現(xiàn)，八戒的“頂撞”，根本不是什么情緒發(fā)泄，而是一次精準的職場維權(quán)。

他利用自己特殊的背景（前天庭高管）和當初的入職承諾（脫離災(zāi)瘴），在最后一刻逼迫老板對自己進行了一次“價值重估”。

雖然最后沒成佛，但他成功地把一個原本可能是“清潔工”的苦差事，談成了“首席品鑒官”。

這也告訴咱們一個很現(xiàn)實的道理：

在任何圈子里，如果你像孫悟空那樣有不可替代的核心技術(shù)（打怪），你可以憑實力上位；如果你像豬八戒這樣有資歷、有退路、還懂得在關(guān)鍵時刻掀桌子談判，你也混得不會太差。

最慘的，就是像沙僧那樣，既沒有核心技術(shù)，也沒有背景退路，只會老老實實聽話。

最后的結(jié)局，往往就是領(lǐng)導給什么，你就得接著什么，連喊一聲“憑什么”的資格都沒有。

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