01

有一個概念，周期律。

什么是周期律呢？指的是，循環(huán)往復(fù)而不停息，一輪接一輪發(fā)生的事兒。

最典型的周期律，就是春夏秋冬。上一年有春夏秋冬，今年有春夏秋冬，下一年一樣有春夏秋冬。

這春夏秋冬的周期律，是客觀規(guī)律，不以人之意志為轉(zhuǎn)移。

跟春夏秋冬特別相似的，其實就是人之生老病死、枯榮興衰。

人生周期律：生老病死、枯榮興衰，實際上暗藏了這些天意。

02

生老病死，乃是天道框架下，最大的公平。

當(dāng)你我抱怨不公平的時候，可以想一想，生老病死這四個字，然后問問自己，是不是每個人都要經(jīng)歷生老病死？

這是必然的。

不論你是沒錢人，還是有錢人，都要經(jīng)歷生老病死；不論你是平頭百姓，還是王侯將相，也要經(jīng)歷生老病死。

出生，這是繁衍的必然；衰老，這是時光的必然；生病，這是肉體的必然；死亡，這是自然界的必然。

秦始皇想要千秋萬代，長生不老，便派徐福東渡瀛洲，為他找尋長生不老藥，有用嗎？沒有用。

沒幾年，秦始皇就病逝于巡視沙丘的途中。終年50歲。

來到這個世界，是因為不得不來。離開這個世界，是因為不得不走。每個人，都只是塵世間的過客。

03

枯榮興衰，其實是萬事萬物的必然趨勢。

唐朝初年，李淳風(fēng)跟唐太宗李世民說，未來有一武姓女子，要暫時取而代之。

李世民有點驚慌，便下令誅殺全天下的武姓女子。

但李淳風(fēng)跟他說，該來的，是躲不掉的。你殺了這個武姓女子，還會有別的武姓女子。

三十多年后，一語成讖。那個登基上位的武則天，原本只是李世民后宮的才人，最終卻能暫時取而代之。

說這個故事的目的，只是為了說明一個道理——萬事萬物，都有它的一個期限。這個期限，就是枯榮興衰的過程。

該你興盛的時候，你必然會興盛。而該你走下坡的時候，你必然會走下坡。

當(dāng)然了，武則天登基十多年后，還是把皇位還給了李家后人。

可見，不僅李家要經(jīng)歷枯榮興衰，哪怕是暫時取而代之的武則天，也要經(jīng)歷枯榮興衰。

04

自然規(guī)律的終極邏輯：周而復(fù)始，趨向平衡。

很多人都不理解，為什么人類要經(jīng)歷生老病死，萬事萬物要經(jīng)歷枯榮興衰呢？

這涉及到一個自然界的終極邏輯，周而復(fù)始，趨向平衡，生生不息。

一年四季，如果只存在一個季節(jié)，而沒有其他的季節(jié)來制衡，那地球生態(tài)就會失衡。

生物群體，如果只有誕生，而沒有死亡，那地球環(huán)境就會擁擠不堪，人滿為患，引發(fā)更大的災(zāi)難。

某樣事物，如果只有繁榮，而沒有衰落，那它就有可能變得瘋狂、肆無忌憚，影響其他事物的發(fā)展與生存。

你會發(fā)現(xiàn)，萬事萬物，發(fā)展到最后，其實都是平衡的。因為天道講究的，就是平衡。

不說其他的，就說日常的運氣。人無千日好，花無百日紅，運氣只是一時的，而不是一世的。

這，并非壞事，而是好事。畢竟，有自然規(guī)律的制約，人們才能夠看到希望。

05

寫到最后

一個人的人生，必然有走上坡的過程，也必然有走下坡的過程。

一個人的經(jīng)歷，必然有成功的高光時刻，也必然有失敗的落寞時刻。

上坡和下坡，這是相對的，也是相互平衡的。成功與失敗，這是相對的，也是相互平衡的。

就跟男女夫妻一樣，一陰一陽才能夠結(jié)合。陰與陽的結(jié)合，不就是平衡的本質(zhì)嗎？

所以說啊，沒必要害怕生老病死，也沒必要糾結(jié)于枯榮興衰，這都是必然會發(fā)生的事兒。

身為凡人的我們，唯一可以做到的，就是珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下，順其自然。如此，就足夠了。

文/舒山有鹿