終于有影視劇敢把鏡頭懟向五代十國(guó)了?！?a target="_blank" >太平年》一開播，評(píng)論區(qū)就炸鍋了。

這部劇的第一集，開篇就是猛料，五代十國(guó)時(shí)期，彰義軍節(jié)度使張彥澤，為了籌備軍糧，設(shè)立了“春磨寨”：在這里，士兵將老百姓視作“兩腳羊”，用石臼搗磨活人，充作軍糧。他的養(yǎng)子天性純厚，下不去手，他手起刀落，就給殺了。

強(qiáng)烈的視覺與心理沖擊讓許多觀眾大呼“受不了”。

很多家長(zhǎng)以“血腥暴力”、“尺度過大”“不利于青少年心理健康”為由進(jìn)行舉報(bào)，認(rèn)為央視黃金檔不應(yīng)播放如此內(nèi)容。

很多人不知道，真正的五代十國(guó)時(shí)期，比《太平年》里展現(xiàn)的，更混亂、更血腥、更殘暴！

下面，就讓我們走進(jìn)那個(gè)人類歷史上不堪回首的年代。

唐朝是個(gè)大一統(tǒng)的朝代，后來經(jīng)歷了黃巢起義，我們可以理解成發(fā)生了一次大地震，把整個(gè)唐朝的版圖震碎了，碎成了n多塊。其中呢，中原地區(qū)的板塊最硬、最大，其他的板塊四分五裂，藩鎮(zhèn)割據(jù)，各自為政。

得中原者，得天下。推翻大唐后的72年里，中原地區(qū)相繼出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個(gè)朝代，史稱五代。

中原地區(qū)的政權(quán)雖然相對(duì)很硬，但也沒有硬到南征北戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)。中原地區(qū)之外，還先后存在過前蜀、后蜀、南吳、南唐等10個(gè)割據(jù)政權(quán)，因此又被稱為十國(guó)。

為了爭(zhēng)奪地盤與利益，這些政權(quán)互相攻伐，此消彼長(zhǎng)，華夏大地徹底陷入到大分裂、大混亂時(shí)期。

到了這個(gè)時(shí)候，誰的兵馬最多，誰的拳頭最硬，誰的勢(shì)力就大。什么三綱五常，什么仁義道德，在這些字都認(rèn)不全的軍閥眼里，全都是狗屁。滅絕人性、弱肉強(qiáng)食，才是地獄叢林的生存法則。

五代十國(guó)短短72年的歷史，史書上關(guān)于人吃人的記載，居然就有47次之多。五代時(shí)期的軍隊(duì)，基本上都吃過人，甚至有時(shí)候，即便是在糧草充足的前提下，他們也會(huì)去抓老百姓打牙祭。

這種人相食的局面，跟其他時(shí)代人們快餓死時(shí)的無奈之舉不同，他們就是把吃人當(dāng)作了愛好和習(xí)慣。這是長(zhǎng)期以來人性的黑暗，一直被無限放大的必然結(jié)果。在這種毫無底線的處境下，可以說是中國(guó)古代老百姓最恐怖的噩夢(mèng)。

可能你今天還和家人坐在一起喝野菜粥，享受著貧窮溫馨的生活。明天，一家子或許就在某個(gè)軍營(yíng)的鐵鍋里被人給一勺燴了，如果當(dāng)天吃不完，他們還會(huì)把你用鹽腌起來，留著當(dāng)宵夜。

據(jù)《舊五代史》的記載，鳳翔軍閥有個(gè)趙思綰更殘忍，它不但吃人肉，尤其喜歡吃人肝。經(jīng)常把人當(dāng)面剖開，扯出人肝就去做溜肝尖兒。等菜端上來的時(shí)候，受害者還在那痛苦的哀嚎呢！

后來他的軍隊(duì)被困長(zhǎng)安城，更是下令取婦女、幼稚充當(dāng)軍糧，每天供給一定的數(shù)量。犒勞軍隊(duì)的時(shí)候，像殺豬宰羊一樣，屠殺幾百個(gè)人來吃，直接讓長(zhǎng)安城淪為人間地獄。

這些軍閥不光喜歡以人肉為軍糧，為了炫耀武力，震懾對(duì)手，還喜歡屠城。

朱溫某次攻城時(shí)，曾用十幾萬老百姓的尸體，填滿敵人的壕溝，然后他的士兵踩著肉橋攻陷了城池。城破后，為了泄憤，全城雞犬不留。老百姓的尸體被拋進(jìn)河里，河水都被阻攔住了。

就連以仁德著稱的周世宗柴榮，也在攻打南唐的時(shí)候屠過城。

毫不夸張地說，生活在這種亂世的普通老百姓，有生不如無生，做人不如做鬼。

正是因?yàn)榭吹搅宋淙藖y政的毀滅性后果，所以趙匡胤建立大宋以后，才那么徹底的堅(jiān)持重文輕武的國(guó)策?！彼蔚臍v代國(guó)君，寧愿被周邊民族欺辱，也不愿意再重溫一遍五代十國(guó)的噩夢(mèng)。

《太平年》雖然尺度很大，但這不是歷史劇該有的創(chuàng)作態(tài)度嗎？

既然是歷史劇，就應(yīng)該敢于直面慘淡的人生，敢于直面淋漓的鮮血。更何況，劇集所呈現(xiàn)的，恰恰是真實(shí)歷史的一部分。

你覺得這樣的劇應(yīng)該被舉報(bào)嗎？歡迎評(píng)論區(qū)留言討論！