品經(jīng)典詩(shī)詞，講歷史故事，北窗讀詩(shī)歡迎您的光臨。

雪液清甘漲井泉，自攜茶灶就烹煎。

一毫無(wú)復(fù)關(guān)心事，不枉人間住百年?！?陸游《雪后煎茶》

簡(jiǎn)譯：

雪水融化后澄澈甘甜，漲滿了井邊泉眼，我?guī)е柙钋皝?lái)，就地煎起了香茶。

此刻心中沒(méi)有一絲俗事掛懷，這樣的日子，就算在人間活上百年也不算虛過(guò)。

賞析：

南宋僧人慧開說(shuō)：“若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！?/p>

晚年的陸游即便罷官退隱山陰，可遲暮之年心心念念的，猶是“王師北定中原日”。

才下眉頭，又上心頭，他從未放棄北伐收復(fù)之心，“一毫無(wú)復(fù)關(guān)心事”看似超然，實(shí)則藏著壯志難酬的無(wú)奈。

雪水煎茶，本是文人雅事，那個(gè)冬日雪后，陸游亦“自攜茶灶就烹煎”。

只是，這清冽的茶湯，只能換得片刻安寧，并不能消解他半生奔波的疲憊，當(dāng)下的時(shí)刻也非好時(shí)節(jié)。

但盡歷經(jīng)滄桑，陸游還是通透與豁達(dá)的，深知只有將煎茶之樂(lè)升華為對(duì)平凡歲月的珍視，才“不枉人間住百年”。

枯枝旋拾帶冰燒，雪水茶香滾夜?jié)?/p>

黨氏豈知風(fēng)韻美，向人猶說(shuō)飲羊羔?！?葉颙《丁酉仲冬即景十六首 其一 雪水煎茶》

簡(jiǎn)譯：

隨手拾來(lái)帶著冰碴的枯枝生火，雪水在壺中沸騰翻滾，茶香隨著熱氣在夜色中彌漫如濤。

北宋初年的黨進(jìn)哪里懂得這種風(fēng)雅的韻味之美？還在向人夸耀自己喝的是名貴的羊羔酒。

賞析：

這是一首充滿生活情趣與文人雅興的詠茶詩(shī)，通過(guò)描寫雪水煎茶的場(chǎng)景，寄托了詩(shī)人高潔的志趣。

此詩(shī)作于丁酉年（元順帝至正十七年，1357年），正值元末亂世，葉颙不滿元朝統(tǒng)治，隱居山林，堅(jiān)守氣節(jié)。

“雪水煎茶”不僅是生活雅趣，更是一種精神象征，寓意在污濁的世俗中保持內(nèi)心的純凈與高潔。

這一行為，表達(dá)了不與世俗同流合污的態(tài)度，與陸游“一毫無(wú)復(fù)關(guān)心事”的淡然有異曲同工之妙，但更多了一份傲視流俗的鋒芒。

“黨氏”指北宋初年的名將黨進(jìn)，他出身行伍，性格粗獷，是所謂的“粗人”或“武夫”。

“飲羊羔”指喝“羊羔酒”，是一種用羊肉和糯米等釀成的名貴藥酒，代表富貴、喧鬧、物質(zhì)化的享樂(lè)。

葉颙在此自比為懂茶的雅士，將“雪水煎茶”視為“風(fēng)韻美”的精神象征，而將“飲羊羔”視為俗氣的物質(zhì)追求。

這不僅是對(duì)茶香的贊美，更是一種身份認(rèn)同，亂世中，他寧愿守在清寒的爐邊品茗，也不愿沉溺于富貴人家的奢靡生活，彰顯了“寧雅勿俗”的高潔傲骨。

徹夜陰風(fēng)恣怒號(hào)，誰(shuí)家?guī)さ罪嬔蚋帷?/p>

何如榾柮（gǔ duò）爐邊坐，雪水煎茶興味高?！?楊公遠(yuǎn)《雪十首》

簡(jiǎn)譯：

凜冽的寒風(fēng)整夜地肆意怒號(hào)著，是誰(shuí)家的帳幕內(nèi)熱熱鬧鬧地飲著羊羔美酒？

如何比得上坐在燃著樹根木柴的爐子邊，用雪水煎茶品飲來(lái)得興致高昂呢？”

賞析：

楊公遠(yuǎn)，字叔明，號(hào)野趣居士，歙（今安徽歙縣）人，善詩(shī)工畫，宋亡后未入仕，以詩(shī)畫游士大夫間。

他雖未入仕，卻因與元朝官員保持交往，有頌揚(yáng)元朝德政的詩(shī)文，故未被清代四庫(kù)館臣列入遺民群體。

可事情并不是非黑即白，從這首雅俗對(duì)比的小詩(shī)中，我們卻看到了他作為南宋遺民，在寒冬中的精神堅(jiān)守。

狂風(fēng)呼嘯的寒夜，一邊是豪華帳幕、羊羔美酒的富貴與喧鬧，一邊是榾柮火爐、雪水煎茶的清貧與寧?kù)o。

詩(shī)人選擇后者，他寧可清貧枯坐，也不愿沾染世俗奢糜，冬日山居雖孤寒，但卻是精神上的富足與高傲。

守著簡(jiǎn)樸的榾柮爐，用最純凈的雪水，烹最清冽的茶，安貧樂(lè)道、不慕浮華的曠達(dá)心境，不是詩(shī)人高潔的品格嗎？

爐煨榾柮雪煎茶，松竹環(huán)居耐歲華。

窗外玉梅疏弄影，助人詩(shī)興兩三花?！?金朋說(shuō)《 冬日幽居》

簡(jiǎn)譯：

寒爐里燒著粗硬的木柴，用清冽的雪水烹茶，青松翠竹環(huán)繞著居所，靜度漫漫冬日。

窗外潔白的梅花疏影搖曳，那悄然綻放的三兩朵梅花，為我的詩(shī)思增添了無(wú)限意趣。

賞析：

金朋說(shuō)，字希傳，號(hào)碧巖，休寧（今屬安徽）人，曾從朱熹學(xué)，宋孝宗淳熙十四年考中進(jìn)士。

初為教官，后于知鄱陽(yáng)時(shí)值慶元黨禁，歸隱于碧巖山，時(shí)人將其比為陶淵明，有《碧巖詩(shī)集》二卷存世。

這首詩(shī)以細(xì)膩的筆觸勾勒出文人冬日幽居的雅趣，通篇沒(méi)有華麗的辭藻，卻于平淡之中見(jiàn)風(fēng)骨。

松、竹、梅是傳統(tǒng)歲寒三友，環(huán)抱著小屋，既是實(shí)景，也象征著詩(shī)人高潔自守的品格，在貧寒冬日里安于清貧，靜享時(shí)光。

屋內(nèi)雪水煎茶暖意氤氳，窗外梅影疏淡靈動(dòng)，一靜一動(dòng)之間，將冬日獨(dú)居的清冷與雅致融合得恰到好處。

末句以花助詩(shī)興收尾，沒(méi)有直白抒發(fā)情緒，卻將沉浸在茶香花香里的悠然心境烘托得淋漓盡致，盡顯宋詩(shī)含蓄清淡之美，也讓這份清冷孤絕的隱居生活有了詩(shī)意的溫度。