為什么越討好、越將就，越難被珍惜？

這是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，很多時(shí)候?qū)τ趧e人討好又將就，換來(lái)的不是相對(duì)應(yīng)的珍惜，反而是對(duì)方的敷衍和忽視。

歸根結(jié)底，并不是真心付出不值得珍惜，而是討好和將就本身，就是在打破關(guān)系的平衡。因?yàn)檫@樣的討好和將就，換來(lái)的是關(guān)系的失衡。

正如我們都知道的，討好從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是對(duì)自我價(jià)值的矮化，就是把自己放在低人一等的位置上面。

確實(shí)，討好的人，從心里面就認(rèn)為，只要自己多付出一點(diǎn)，多幫別人做一點(diǎn)，多退讓一點(diǎn)，就能夠獲得別人的心意。

于是選擇了退讓、遷就、迎合，甚至是放低自己的邊界，去滿(mǎn)足別人的需求。結(jié)果就是在一開(kāi)始別人還會(huì)感謝，時(shí)間一長(zhǎng)就變成了理所當(dāng)然。

只是很多事情都在告訴我們，人與人之間的關(guān)系，想要長(zhǎng)久的走下去，靠的并不是妥協(xié)和退讓。相反，越是無(wú)底線(xiàn)的討好，會(huì)讓關(guān)系難以為繼。

原因也很簡(jiǎn)單，那就是當(dāng)一個(gè)人在關(guān)系里面失去了自我價(jià)值，失去了底線(xiàn)，那么這樣輕而易舉就能得到的付出自然也就不會(huì)被珍惜了。

畢竟，一段好的關(guān)系，靠的不是討好和將就的依附，而是靠彼此之間的雙向奔赴。是啊，好的關(guān)系，從來(lái)不是一方遷就另一方，也不是一方迎合另一方。

正如有這樣一段話(huà)說(shuō)得好：“無(wú)限的寬容必將導(dǎo)致寬容的消失?！贝_實(shí)，很多事情都在告訴我們這一點(diǎn)。

當(dāng)一件事情你越是無(wú)底線(xiàn)的，那么這件事情就已經(jīng)淪為了縱容。所以，在面對(duì)很多事情的時(shí)候，我們更需要明白底線(xiàn)的重要。

是啊，不管對(duì)于什么事情，都在印證一點(diǎn)，那就是寬容是一種美德，但無(wú)限的寬容卻是致命的。它的致命在于我們模糊了邊界。

就好像在上班的時(shí)候，想要快速的融入團(tuán)體，你想到了用討好的方式去融入，結(jié)果就是你成為了別人的免費(fèi)“工具人”。時(shí)間長(zhǎng)了你也會(huì)陷入到內(nèi)耗之中。

事實(shí)也是如此，一件無(wú)須費(fèi)力就能夠得到的東西，人們往往都不會(huì)珍惜的。就好像是短劇里面經(jīng)典橋段，男女主的“舔狗”。

為什么在他們突然改變，不栽討好對(duì)方的時(shí)候，那個(gè)原本被討好的人能夠清醒。正是因?yàn)樵瓉?lái)無(wú)需費(fèi)力就能得到的東西沒(méi)有了。

這些不都是在告訴我們，付出的前提是對(duì)方能夠尊重你的付出。并非是否定付出的價(jià)值。確實(shí)，如果我們想要守住付出，那就必須要有底線(xiàn)。而不是無(wú)底線(xiàn)的討好和將就。

我們可以保持善良，可以對(duì)人好，但是這樣的好應(yīng)該是有鋒芒的?？梢栽弰e人的無(wú)心之過(guò)，但是不能縱容別人的得寸進(jìn)尺。

總之，在任何關(guān)系里面，無(wú)限的寬容就等于無(wú)底線(xiàn)的討好和將就。時(shí)間一長(zhǎng)這樣的關(guān)系自然就得不到應(yīng)有的珍惜。

也正是如此，我們才需要明白，想要得到珍惜，就需要先有邊界。可以讓步，但不能沒(méi)有尊重?？梢愿冻?，但不能委曲求全。

是啊，一段好的關(guān)系，靠的不是討好和將就維系，而是雙向的奔赴。是你懂我付出，我知你的心意。

當(dāng)我們不再刻意迎合討好，不再刻意將就，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你身邊的關(guān)系會(huì)越來(lái)越好。畢竟，越是討好、越是將就，越難以被珍惜。

只有放下討好，戒掉將就，以平等之心對(duì)待關(guān)系，守住邊界和底線(xiàn)。如此，付出才會(huì)有應(yīng)有的珍惜。

所以，別再為了別人，討好又將就，與其是在不對(duì)等的關(guān)系中消耗自己，不如先學(xué)會(huì)守好自己，先尊重、善待自己。

文|明浮生

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