五屆迭代鑄標(biāo)桿，古井貢酒年文化節(jié)解鎖白酒文化營(yíng)銷與市場(chǎng)破局新路徑

文 | 張強(qiáng)

作為白酒行業(yè)的領(lǐng)軍者，古井貢酒在“年文化”與“年酒”領(lǐng)域的研究與探索，始終走在行業(yè)前沿。

1月31日，古井貢酒·年三十第五屆年文化節(jié)在合肥召開。從亳州到上海、從北京到合肥，古井貢酒·年文化節(jié)已成功舉辦五屆。

經(jīng)過五屆的不斷探索，“過大年、喝古井、看春晚”的理念，如春風(fēng)化雨般深入人心，成為了國(guó)人春節(jié)期間一道獨(dú)特的文化風(fēng)景。

01

從形式創(chuàng)新到文化具象

古井貢酒年文化節(jié)重構(gòu)白酒文化營(yíng)銷標(biāo)準(zhǔn)

古井貢酒年文化節(jié)的標(biāo)桿意義，遠(yuǎn)非僅僅占據(jù)行業(yè)第一的位置那么簡(jiǎn)單，其四年的發(fā)展歷程中，蘊(yùn)藏著諸多獨(dú)特之處。

今年，古井貢酒不斷的拓展“年”的現(xiàn)代表達(dá)，讓年文化更溫暖、內(nèi)容更豐富、表達(dá)更有味、展現(xiàn)更出彩。

首先，活動(dòng)形式再創(chuàng)新；在過去四屆年文化節(jié)的基礎(chǔ)上，古井貢酒還在進(jìn)一步挖掘傳遞中國(guó)年文化，這次延伸了非遺中國(guó)年的主題。

例如，在本屆年文化節(jié)上，廬州面塑、廬陽(yáng)剪紙、廬陽(yáng)糖畫等國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人齊聚現(xiàn)場(chǎng)，演繹非遺技藝。

其次，表達(dá)方式更豐富；經(jīng)過四屆的探索，古井貢酒年文化節(jié)的內(nèi)容載體也更具開放性，讓中國(guó)年更加接地氣。

比如，小小“書法家”現(xiàn)場(chǎng)書寫春聯(lián)，嘉賓爭(zhēng)相駐足觀賞、打卡留念，現(xiàn)場(chǎng)人頭攢動(dòng)，歡聲笑語(yǔ)不斷，洋溢著濃濃年味兒。

最后，年文化更加具象；在讓年文化看的見、摸得著，還得讓消費(fèi)者能夠參與進(jìn)入，這是古井貢酒年文化節(jié)的另一層內(nèi)涵。

以多樣形式更廣泛地與生活對(duì)接，古井貢酒將無形的年文化，轉(zhuǎn)化成更具象化、生活化、更有溫度的品牌表達(dá)。

年文化節(jié)現(xiàn)場(chǎng)，古井貢酒通過系列活動(dòng)將年味拉滿?！吨袊?guó)作家》與古井貢酒攜手，現(xiàn)場(chǎng)同步啟動(dòng)“中國(guó)的一日（2026）：大年三十這一天”主題征文活動(dòng)。

這也是古井貢酒作為國(guó)企，在文化自信、文化自強(qiáng)的大環(huán)境下推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)際落地動(dòng)作。

正如安徽古井集團(tuán)黨委委員，安徽古井貢酒股份有限公司常務(wù)副總經(jīng)理，亳州古井銷售公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理閆立軍所言，古井集團(tuán)始終以傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，意在通過沉浸式體驗(yàn)、情感式共鳴讓更多人感受傳統(tǒng)文化的魅力。

▲安徽古井集團(tuán)黨委委員，安徽古井貢酒股份有限公司常務(wù)副總經(jīng)理，亳州古井銷售公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理閆立軍

02

年三十【和】上市

中國(guó)人的年酒又有了新內(nèi)涵

如何將中國(guó)年文化融入到一瓶酒中？在過去五年，古井貢酒一直在探索。

2020年，古井貢酒創(chuàng)新推出中國(guó)人的年酒——古井貢酒“年三十”，把中國(guó)人對(duì)極致美酒的追求和中國(guó)年文化的理解，融入到一瓶酒中。

古井貢酒充分整合“古井、古曲、古醅、古窖、古法”五大核心要素，采用復(fù)雜而精湛的釀造工藝，創(chuàng)新推出了古井貢酒·年三十。

憑借“五古四曲三醅”工藝，釀出“古香幽雅、芳香馥郁、甘醇圓潤(rùn)、諧調(diào)豐滿、綿凈悠長(zhǎng)”的烤麥香，古井貢酒·年三十迅速成為春節(jié)高端白酒的首選之作。

秉持著“古井自古有名，貢酒應(yīng)貢人民”的初心，今年古井貢酒對(duì)年三十產(chǎn)品進(jìn)行了系列化布局，分為天、地、仁、和四款，在本次年文化節(jié)上，古井貢酒·年三十【和】率先上市。

據(jù)了解，該產(chǎn)品首發(fā)當(dāng)日，在抖音平臺(tái)迅速?zèng)_上酒類榜單TOP5；上線4天，僅抖音平臺(tái)便已熱銷超萬(wàn)瓶。據(jù)悉，當(dāng)前產(chǎn)品現(xiàn)貨已銷售一空，線上已開啟預(yù)售模式。

高端的品牌、超高的品質(zhì)、親民的價(jià)格，這是古井貢酒·年三十【和】對(duì)中國(guó)年文化與國(guó)人的一瓶年酒的熱切回應(yīng)。

魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者王祥夫表示，過年就要喝好酒，酒可以讓人無話不談、讓人更加真實(shí)。古井貢酒·年三十【和】口感好、性價(jià)比高，是非常適合老百姓的年酒。

在微酒看來，古井貢酒·年三十【和】的上市具有兩層意義：一方面讓年文化有著更加廣泛的傳播；另一方面大眾價(jià)位的定位，讓中國(guó)人的年酒更加深入人心。

03

仰望星空和腳踏實(shí)地

從年文化節(jié)的背后看古井的新思維

年文化節(jié)這一IP內(nèi)涵廣博、格局宏大，早已成為全國(guó)乃至全球華人共通的心靈歸屬與精神紐帶。

中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席徐貴祥曾表示，“年三十”是刻在中國(guó)人骨子里的集體文化儀式，是承載根脈追尋與情感慰藉、連接過往與未來的文化錨點(diǎn)。

▲中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席徐貴祥

在倡導(dǎo)文化自信的時(shí)代背景下，古井貢酒也正在用自己的力量調(diào)動(dòng)人們追求和享受文化的積極性。

首先，古井貢酒年文化節(jié)有著四重含義：一是傳承年文化；二是發(fā)揚(yáng)年文化；三是創(chuàng)新年文化；四是吸收年文化。

從最初的企業(yè)專屬IP，成長(zhǎng)為深度鏈接大眾、兼具情感共鳴與文化互動(dòng)的公共文化平臺(tái)，古井貢酒在年文化傳播領(lǐng)域的深耕與貢獻(xiàn)，堪稱行業(yè)標(biāo)桿。在這場(chǎng)文化價(jià)值的深耕之路上，古井貢酒的對(duì)手，從來只有自己。

其次，古井貢酒并未止步于文化的傳播與弘揚(yáng)，更致力于將文化勢(shì)能轉(zhuǎn)化為品牌發(fā)展的核心動(dòng)力與強(qiáng)勁燃料。而“年三十”產(chǎn)品的系列化布局，正是讓年文化落地生根、擁有堅(jiān)實(shí)載體、獲得持續(xù)發(fā)展動(dòng)能的關(guān)鍵舉措。

眾所周知，古井貢酒年三十始終兼具“仰望星空”的格局與追求：品牌層面，立志打造“中國(guó)人的年酒”；行業(yè)層面，錨定“行業(yè)標(biāo)桿”定位，樹立高端白酒文化賦能的典范。

這些高遠(yuǎn)目標(biāo)，為古井人在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中注入了強(qiáng)大的精神信念，在產(chǎn)品端持續(xù)突破、提升市場(chǎng)能見度，由此，行業(yè)清晰見證了古井貢酒年三十系列化布局的落地推進(jìn)。

縱觀白酒行業(yè)，高端品牌的系列化布局多以向上延伸為主，而年三十選擇向下做系列化，考驗(yàn)的不僅是品牌的魄力與勇氣，更核心的是企業(yè)對(duì)市場(chǎng)趨勢(shì)的精準(zhǔn)研判與全維度掌控力。

在宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響下，科技平權(quán)、消費(fèi)平權(quán)、飲酒平權(quán)正逐步成為行業(yè)發(fā)展新趨勢(shì)，古井貢酒年三十的系列化布局，正是其在仰望星空的高遠(yuǎn)格局之下，兼具腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)之舉。

在微酒看來，從年文化節(jié)的IP深耕，到年三十的系列化落地，古井貢酒始終在文化傳承與商業(yè)實(shí)踐中尋找最優(yōu)解，既守住了傳統(tǒng)年文化的精神內(nèi)核，又以市場(chǎng)化的創(chuàng)新動(dòng)作適配時(shí)代消費(fèi)趨勢(shì)。

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