果敢位于緬甸撣邦北部，全稱緬甸撣邦果敢自治區(qū)，或者緬甸撣邦第一特區(qū)。果敢面積約2700平方公里，人口約25萬。果敢的主體民族是果敢族，約占果敢總?cè)丝诘?0％，此外果敢還有崩龍族、傈僳族、苗族、傣族、佤族等民族。

果敢族實(shí)際上就是漢族，使用漢語漢字，1983年，緬甸聯(lián)邦制定民族表時，將果敢的漢族定名為果敢族，屬于緬甸135個民族之一。果敢地區(qū)原本處在彭家的控制之下，當(dāng)時果敢一直使用漢文，但到了2009年，果敢白家控制果敢后，開始打壓漢文，推廣緬文。那么這是怎么回事呢？

第一，果敢屬于漢族聚居區(qū)。在明朝末年之前，果敢地區(qū)長期沒有人定居，是一塊森林密布，猛獸出沒得土地。直到明末清初時期，南明永歷帝逃到了緬甸，后來被吳三桂俘虜。追隨永歷帝的軍民進(jìn)入果敢科干山地區(qū)避難，在當(dāng)?shù)卦?，此后果敢成為漢族聚居的地區(qū)。清朝時期，果敢屬于漢族世襲土司管轄。清朝末年，英國控制緬甸后，北上蠶食中國領(lǐng)土，將果敢等土司轄地劃入英屬緬甸木邦范圍。二戰(zhàn)后，楊家土司簽署彬龍協(xié)議，果敢加入緬甸聯(lián)邦。20世紀(jì)60年代，果敢局勢動蕩，楊家喪失果敢統(tǒng)治權(quán)。

1989年，彭家聲宣布建立果敢同盟軍，彭家聲擔(dān)任果敢同盟軍司令，控制了果敢地區(qū)。從明末開始，果敢地區(qū)一直使用漢字，當(dāng)?shù)厝酥v漢語云南方言。彭家聲控制果敢后，也是大力推廣漢字，當(dāng)時果敢街道上的招牌都是漢字，學(xué)校教育也是使用漢語教學(xué)。從當(dāng)時果敢的城市面貌來看，和中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)非常相似。

第二，白家控制果敢。緬甸位于東南亞地區(qū)中南半島西部，面積約67.6萬平方公里，人口約5000萬。緬甸的主體民族是緬族，約占緬甸總?cè)丝诘?5％，此外緬甸還有撣族，克倫族，若開族，孟族，克欽族等民族。歷史上緬族并沒有統(tǒng)治這些民族聚居區(qū)，19世紀(jì)時期，英國發(fā)動三次英緬戰(zhàn)爭，控制了緬族聚居區(qū)和周邊其他民族聚居區(qū)，建立了英屬緬甸殖民地。

1947年2月，緬族領(lǐng)導(dǎo)人昂山將軍在緬北撣邦彬龍鎮(zhèn)召開會議，討論緬甸聯(lián)邦的建國框架。在英國的推動下，參加這次會議的民族眾多，包括撣族，克倫族，若開族，孟族，克欽族等較大的民族，還包括一百多個小民族。為了統(tǒng)一建立緬甸聯(lián)邦，緬族同意給予各個民族地區(qū)自治權(quán)。就這樣，參加會議的各個民族簽署了《彬龍協(xié)議》。

協(xié)議有四項(xiàng)主要條款，分別是聯(lián)合脫離英國殖民統(tǒng)治，統(tǒng)一建立緬甸聯(lián)邦，各個民族地區(qū)享有自治權(quán)，十年過渡期滿后可以自行決定是否退出緬甸聯(lián)邦。就這樣1948年緬甸聯(lián)邦正式建立。但彬龍協(xié)議其實(shí)只是緬族的權(quán)宜之計，只是為了完整的繼承英屬緬甸殖民地的土地。當(dāng)統(tǒng)一緬甸聯(lián)邦建立后，緬族就試圖掌控包括果敢在內(nèi)的各個民族聚居區(qū)。

2009年，緬甸政府軍和果敢同盟軍爆發(fā)沖突，緬甸試圖完全掌控果敢地區(qū)。在雙方交戰(zhàn)之后，彭家聲的副手白所成，以及高級軍官魏超仁、劉國璽等，突然背叛彭家聲。在這種腹背受敵的情況下，緬甸政府軍控制了果敢地區(qū)，但果敢的利益被白所成等家族瓜分。

第三，白家投靠緬甸。在緬甸政府的操控下，緬甸撣邦第一特區(qū)正式更名為緬甸撣邦北部果敢自治區(qū)。緬甸政府在果敢推行大緬族主義，試圖去除果敢的漢族文化。在這種情況下，果敢地區(qū)大力打壓漢文，果敢街道上的漢文招牌逐漸被清除，取而代之的是緬文招牌。在學(xué)校教育方面，漢語教育也逐漸被叫停，開始推行緬語教育。

除此之外，果敢的學(xué)生還被要求取緬文名字，過緬族節(jié)日，當(dāng)緬族節(jié)日到來，果敢學(xué)生還被要求穿著緬族服飾。而果敢白家掌控果敢，是得到了緬甸政府軍的支持，因此不敢違背緬甸政府的命令。如果長此以往，果敢漢族文化有被清除的危險，果敢人可能變成真正的緬甸人。好在到了2024年，果敢同盟軍全面控制了整個果敢地區(qū)，隨后宣布撤銷和廢止原果敢自治區(qū)內(nèi)軍政府的所有行政命令，漢族文化得到了全面恢復(fù)。