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韓束、李子園、多鄰國...品牌為何都把"搞怪"當(dāng)成流量密碼?

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論整活兒,這屆網(wǎng)友必須有發(fā)言權(quán)。

拿慣例的春節(jié)營銷來說,就著馬年,網(wǎng)友在線喊話伊利和蒙牛,點名要讓馬伊琍來代言。給伊利擬出的slogan是“我是馬伊琍,馬年喝伊利”,轉(zhuǎn)頭又建議蒙牛簽下馬伊琍,slogan則是“伊琍(伊利)都說蒙牛好”?;蛟S是因為腦洞大得恰到好處,伊利很“聽勸”,順勢簽下了馬伊琍,將網(wǎng)友的腦洞變成了馬年春節(jié)的營銷實景。

不只網(wǎng)友,品牌們也自發(fā)地搞起了抽象。

跳出傳統(tǒng)營銷框架的品牌們,試圖以荒誕、無厘頭的畫風(fēng)搶占用戶注意力。從春節(jié)檔的流量炸場到日常營銷的持續(xù)破圈,抽象早已不是小眾玩法,而是成為品牌對話年輕群體的主流語言之一。

依然是春節(jié)營銷,美妝品牌韓束攜手馬思純推出的 “馬黏馬思純”廣告短片引爆社交網(wǎng)絡(luò)。

短片里,馬思純梳著雙馬尾,發(fā)尾“長”出兩匹小馬,加上熱烈抓眼的紅色背景、眩暈的視覺感,怪誕的畫面中透著一絲詭譎,搭配魔性洗腦的歌詞,把 “馬黏馬思純”的諧音梗,玩出了具象又上頭的創(chuàng)意感。

幾乎同期,老牌牛奶食品品牌李子園,嘗試掙脫“登味飲品”的刻板標(biāo)簽,用一場“粉色液體風(fēng)暴”席卷全網(wǎng)。

這次李子園選擇不走常規(guī)溫情懷舊路線,而是融入嘻哈元素,邀請60多歲出道的說唱“法姥”桂香阿姨,推出了一首說唱MV。MV中,桂香阿姨唱著“我和姊妹們一起喝點粉色的液體,一種甜甜的液體,一種粉色的液體”,直白的歌詞搭配上頭的旋律,網(wǎng)友評價:“從‘質(zhì)疑’到‘成為’,只需將視頻循環(huán)3次”。

還有早已刻入大眾記憶、主打“年輕態(tài)”的腦白金。

這個深耕中老年市場的營養(yǎng)品品牌,也突然玩起了新花樣:讓深入人心的老爺爺、老奶奶經(jīng)典IP,跳起了當(dāng)下爆紅的卡點舞,用這種時髦的形式,一舉打破大眾的固有印象、輕松出圈。

品牌喜歡搞抽象,已經(jīng)不是新鮮事。

2025年,麥當(dāng)勞將“商戰(zhàn)”披上了“抽象”的外衣,直接貼臉開大肯德基。為宣傳“CFC無籠好雞”,這場商戰(zhàn)的核心道具,是一組與肯德基視覺風(fēng)格類似的海報。



沿用紅底白字、斜體字樣的設(shè)計,將“CFC”(Cage Free Chicken)放在畫面的視覺中心,讓路過的觀眾一眼就能get到其意有所指;部分海報還直接標(biāo)注“100%無籠好雞,就在麥當(dāng)勞”,疑似暗指肯德基的“變異雞”傳聞。

至于多鄰國,這只標(biāo)志性的 “綠鳥”IP,靠著一系列現(xiàn)象級的抽象整活,成功打破了背單詞 APP “無聊刻板” 的標(biāo)簽,讓人們一想到背單詞的軟件,第一反應(yīng)不再是乏味無聊,而是那種被 “發(fā)瘋式勸學(xué)” 拿捏的 “無語” 。

從把各路流行元素融合至官方宣傳物料,到聯(lián)動其他IP無所不用其極地“玩?!?,可以說,多鄰國的幽默感算得上行業(yè)當(dāng)中數(shù)一數(shù)二的存在,它總能把握好“大膽”和“討巧”的平衡,無限抽象,并一再破圈。

如“搞抽象”這般非嚴(yán)肅敘事似乎已經(jīng)成為當(dāng)下的營銷、宣傳環(huán)節(jié)中,品牌打破信息繭房、撬動年輕群體共鳴的“一把利器”。我們好奇,這究竟是尼爾·波茲曼所言“娛樂至死”的延伸,還是當(dāng)代人對抗生活壓力的情緒宣泄方式?對于品牌而言,抽象營銷真的能轉(zhuǎn)化為實實在在的銷量與品牌價值嗎?抽象本身,能否稱得上一門合格的營銷藝術(shù)?

01、“我們一般不把搞抽象算作好創(chuàng)意”...實則不然

整體而言,品牌們的抽象營銷雖風(fēng)格各異,但核心都是通過打破常規(guī)敘事、綁定用戶情緒、降低傳播門檻實現(xiàn)破圈。

拆解開來,也許你在表面上看到的“不正經(jīng)”敘事,其背后的構(gòu)成如下:

·李子園:流行音樂風(fēng)格×場景化表達(dá)



李子園這回為什么選擇“做說唱”?

據(jù)《2025 乳制品消費者行為觀察》,女性、15-30 歲年輕群體是乳制品的核心消費力量,同時小鎮(zhèn)青年成為乳制品市場的重要增長點,這一群體還更傾向于追求新鮮感與個性化;而《2025 中文說唱態(tài)度報告》的調(diào)研數(shù)據(jù)也給到了支持,其顯示,18-30 歲人群是說唱受眾的絕對主力,占受訪人群的71%,且在說唱的常聽受眾中,女性占比也達(dá)到 49.3%。

“喜歡說唱的人,也愛喝奶”,讓這個31歲的品牌,有了扮酷的理由。

兩大群體的深度契合,也許正是李子園邀約桂香阿姨的關(guān)鍵邏輯;同時MV中充斥的粉色濾鏡、阿姨們的粉色套裝與粉色蝴蝶結(jié),搭配流動的粉色液體,再加上洗腦的“粉色”歌詞,全方位將“草莓牛奶”的核心概念深度植入觀眾潛意識。

從前臺數(shù)據(jù)來看,截至2026年1月30日,抖音@桂香 GuiXiang 發(fā)布的這支草莓奶 MV,轉(zhuǎn)贊評總量已達(dá)363.4 萬;對比李子園官方抖音近期內(nèi)容,點贊量多為十位數(shù)。不得不說,李子園此次“搞抽象”的成果斐然。

·韓束:諧音“?!蔽幕凉终Q美學(xué)



就像之前外賣大戰(zhàn)時期,“藍(lán)方代表”餓了么簽約藍(lán)盈瑩、“紅方代表”京東簽約惠英紅、“黃方代表”美團簽約黃齡,品牌善于利用諧音,將大眾對藝人姓名的認(rèn)知,“嫁接”并且轉(zhuǎn)化為對自身的品牌認(rèn)知。



因此,馬年一到,留給品牌們的馬姓藝人可就不多了。韓束攜手馬思純,將“馬思純”拆解重構(gòu)出“馬黏馬思純”“馬撕唇”的諧音梗。

此外,怪誕畫風(fēng)的存在,本質(zhì)上是對傳統(tǒng)內(nèi)容傳播邏輯的突破。





怪誕內(nèi)容很少帶來“無感”的中性情緒,往往會觸發(fā)喜歡/反感、有趣/詭異、驚艷/冒犯的兩極化感受,而情緒正是驅(qū)動用戶行為的核心動力。相較于溫和的常規(guī)內(nèi)容,這種強烈的情緒體驗會讓用戶產(chǎn)生“不吐不快”的表達(dá)欲:認(rèn)同者會覺得品牌“敢玩、有創(chuàng)意”;質(zhì)疑者會“銳評”、吐槽甚至發(fā)起罵戰(zhàn)。

無論評價的好壞,都契合了社交媒體的核心傳播邏輯“易記住、能分享”。

在注意力稀缺的時代,將注意力轉(zhuǎn)化為傳播力和記憶點,是品牌營銷的關(guān)鍵動作。截至發(fā)稿日,韓束這次的馬年創(chuàng)意,相關(guān)熱搜詞條微博閱讀量達(dá)2457.3萬。

·多鄰國:IP人格化×互聯(lián)網(wǎng)“梗學(xué)家”



一個背單詞的APP,如何與“無聊”解綁?

先來多鄰國的評論區(qū)進(jìn)行一番品鑒?!岸噜弴冶仨毧刂颇懔恕薄澳愕降子袔讉€老公”“八字弱的看完直接享福去了”......看似毫無關(guān)聯(lián)又充滿抽象意味的評論,常常扎堆出現(xiàn)在多鄰國的社媒內(nèi)容下方;而節(jié)氣節(jié)點、全網(wǎng)熱點、各式抽象網(wǎng)絡(luò)熱梗等,都會被多鄰國變成無厘頭且十分上頭的傳播內(nèi)容。

可以說,但凡能與品牌內(nèi)容結(jié)合的,幾乎沒有一個會被落下。

讓人不禁感嘆:多鄰國的運營團隊,也許真的是用23小時59分鐘在互聯(lián)網(wǎng)“沖浪”、然后1分鐘生產(chǎn)出內(nèi)容。

從聯(lián)動瑞幸打造“官宣戀愛”到“鬧掰婚變”的趣味事件營銷,到推出“男色內(nèi)容”引發(fā)疑似“媚粉”熱議,再到親自下場模仿演繹 2025 年末爆火的“蘿卜、紙巾、蒸蚌”網(wǎng)絡(luò)熱梗,多鄰國始終以高頻的抽象內(nèi)容持續(xù)輸出。

也正是通過這樣長期且貼合年輕群體社交語境的營銷動作,多鄰國的“瘋批人設(shè)”早已深入人心,品牌更將這一人設(shè)與各類營銷深度綁定,持續(xù)打造極具差異化的傳播內(nèi)容,不僅不斷制造高話題熱度,更借此進(jìn)一步提升了品牌影響力與用戶忠誠度。

回到最初的問題,我們想,多鄰國的答案應(yīng)該是:虔誠地、一刻不停地,釋放幽默感。

品牌以“搞抽象”為語言跟觀眾進(jìn)行“對話”。今天映入我們眼簾的是李子園、韓束、多鄰國,明天就可能是王子園、日束、少鄰玉。但無論什么品牌、無論哪個賽道,想做出好玩兒的營銷,至少要具備以下四點:

1)塑造差異化破局點;

2)能引起情緒共鳴;

3)低門檻的傳播載體;

4)品牌價值綁定。

某種角度來說,“抽象文化”不過是外在表現(xiàn)形式,其能夠成功破圈的核心,在于那份跳出常規(guī)的“活人感”

02、“抽象文化”為什么受歡迎?以及,為什么是現(xiàn)在?

抽象營銷的興起并非偶然,而是社會文化、消費心理與行業(yè)競爭共同作用的結(jié)果。

近年來的媒介環(huán)境劇變,很大程度上奠定了這種趨勢。在過去,品牌總能通過電視、報紙這類高度集中的傳播渠道,統(tǒng)一口徑傳遞信息;大眾也因為接觸的媒介單一而形成共識,更容易接受宏大敘事。

但進(jìn)入短視頻時代,媒介的權(quán)力被解構(gòu),品牌難以掌控信息傳播的路徑和節(jié)奏。同時,在信息爆炸的環(huán)境中,“出格”比“合格”更容易獲得傳播溢價,品牌不得不用“反常規(guī)”的表達(dá)爭奪用戶的注意力。

反觀歷史,被大眾玩味的抽象營銷和波普藝術(shù)興起有著相似的邏輯。

二戰(zhàn)后,冰冷的工業(yè)機械盛行,人們厭倦了精英化、晦澀的藝術(shù)表達(dá),波普藝術(shù)應(yīng)運而生,主張“打破藝術(shù)與生活的界線”,將“低俗”的流行文化提升至藝術(shù)殿堂。經(jīng)典如安迪?沃霍爾的金寶湯罐頭系列、瑪麗蓮?夢露肖像印刷作品,正是通過重復(fù)化、商業(yè)化的表達(dá),解構(gòu)了傳統(tǒng)藝術(shù)的神圣性,其核心是對傳統(tǒng)審美與精英文化的反叛。


圖源:安迪?沃霍爾|Wikipedia,《坎貝爾罐頭》(1962)


《瑪麗蓮雙聯(lián)畫》(1962)


《八個貓王》(1963)

彼時彼刻,恰如此時此刻。當(dāng)下,人們總是面臨職場競爭、生活壓力等多重焦慮,嚴(yán)肅敘事的“說教感”引發(fā)普遍抵觸。

而一項心理學(xué)研究表明:幽默作為應(yīng)對壓力的應(yīng)對機制,可有效降低焦慮、增強心理韌性。

這意味著,當(dāng)品牌不再刻意營造“完美形象”,轉(zhuǎn)而以抽象、荒誕、自嘲的“非正經(jīng)”方式溝通,本質(zhì)是為用戶提供了情緒宣泄的出口,也就更易引發(fā)用戶的共鳴。

03、營銷的「抽象時代」,抽象得不止?fàn)I銷

我們能越來越多地在不同領(lǐng)域、不同事件下,窺見如同抽象營銷一般的“非嚴(yán)肅”敘事。

比如去年爆火的流量明星:Labubu,其略顯怪誕的“丑萌”造型,不精致但有真實感。年輕人認(rèn)為,它的“齜牙咧嘴”能代替自己向卷攏的社會壓力進(jìn)行無聲地抗?fàn)帲蚕蜻@個世界傳遞著自己心底的某種不羈。

而近期,泡泡瑪特新發(fā)售的“PUCKY敲敲”系列,因為掛件取名“財富+1”“幸運+1”“快樂+1”,敲擊之后還能發(fā)出木魚聲,雖然有點抽象,但也十分契合年輕人“解壓+祈?!钡男枨蟆.a(chǎn)品一經(jīng)推出就迅速售罄,借著新產(chǎn)品走紅,泡泡瑪特又走出了一波上漲行情。



再如豆瓣「丑東西保護協(xié)會」小組,近25萬自稱“漂亮寶貝”的成員聚集于此,分享探討丑衣服、丑水杯、丑玩具、丑寵物等生活里各類稱得上“丑”的事物。人們就這樣一次一次地在“不完美”中找到歸屬感,再用抽象化的審美表達(dá)對抗標(biāo)準(zhǔn)化的社會期待。



就連正經(jīng)知識的傳播也變得抽象。深圳衛(wèi)健委公眾號的知識科普,不拘泥于刻板的專業(yè)表述,反而常用“打油詩”“表情包”“網(wǎng)絡(luò)熱梗”拆解知識點。選題也有不少獵奇向,比如“一毫升山泉水里,到底含有多少粑粑?”“人為什么做不到連續(xù)吞咽5次口水???”“為啥有的人擦屁股只要一張紙,但有的人得一卷紙?”

這些由官方發(fā)布但打破傳統(tǒng)敘事的內(nèi)容,正在收獲大量年輕受眾的正面反饋。

在我們看來,主體雖然解構(gòu)了刻板的表達(dá)形式,但其之所以能生產(chǎn)出不被反感的“抽象”,關(guān)鍵就在于:這種抽象不是無意義的荒誕,它依舊傳遞了內(nèi)容本身的核心價值,哪怕只是一次小小的幽默。

對于接受者而言,它的存在即為“有用”。

04、寫在最后

所謂“抽象”,其本質(zhì)是脫離傳統(tǒng)表達(dá)范式、以荒誕化、無厘頭的外在形式,承載個體情緒與表達(dá)欲的特殊溝通方式。它以打破常規(guī)的反差感,傳遞真實、直接的情緒共鳴。

當(dāng)“個性”成為主流,標(biāo)準(zhǔn)化的表達(dá)已無法滿足個體對獨特性的追求,抽象作為極端化的個性載體,成為人們彰顯自我的新方式——它打破了邏輯與審美邊界,讓表達(dá)回歸情緒本身。

品牌玩抽象營銷,并非單純?yōu)榱藠蕵?,核心是借抽象的表達(dá)形式,打破品牌固有刻板印象并觸達(dá)更多年輕用戶,讓品牌從“冰冷的商業(yè)符號”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝袀€性、有溫度的陪伴者”,實現(xiàn)破圈傳播與價值傳遞。

歸根結(jié)底,抽象不是營銷的目的,而是品牌與用戶對話的介質(zhì)。它是否能成為好的工具,不在于它呈現(xiàn)的形式有多“離譜”,而在于能否在打破常規(guī)的同時,守住品牌的內(nèi)核,并跟得上用戶不斷變化的需求,讓娛樂性不脫離實用性,在流量狂歡之后,還能沉淀為可持續(xù)的品牌資產(chǎn)。

*除特殊說明外,以上圖片均來自所提及品牌對應(yīng)的官方微博、小紅書、視頻號、豆瓣APP
信息來源:
多鄰國2025年品牌及營銷策略深度解析報告|數(shù)說Social Research
LABUBU、哪吒等“反完美”IP崛起 年輕人為何愛上丑萌的它|北京青年報
如何認(rèn)識波普藝術(shù)(Pop Art)? |今日頭條
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