攻擊者總是選擇相似特征的受害者——而這與她們的衣著無關(guān)。

外網(wǎng)看到的，聯(lián)邦律師艾德琳·戴蒙德發(fā)表的一篇題為《你該用“瘋癲”回敬男人嗎？》的文章。

前幾天，戴蒙德在外遛狗時遭遇兩名男子言語騷擾。那些下流粗鄙的評論讓她怒火中燒——不同于以往無數(shù)次選擇的沉默，這一次，憤怒徹底爆發(fā)了。

她憤怒于自己竟無法安然享受一次公園漫步；

憤怒于自己54歲了還要忍受這等破事；

更憤怒于社會總教女孩把鑰匙夾在指間防身，卻從不教男孩學(xué)會克制。

戴蒙德寫道：

“我記起那些防身指南：別理會，加快腳步，把鑰匙攥緊以備不時之需——比如戳瞎襲擊者的眼睛。這套‘鑰匙戳眼術(shù)’和我認(rèn)識的大多數(shù)女性一樣，是我十六歲就學(xué)會的。而正是這一點(diǎn)更讓我憤慨：我知道鑰匙能用來戳人眼睛，而且這個認(rèn)知已經(jīng)伴隨了我整整38年?！?/p>

但這一次，戴蒙德沒有低頭快步離開。她徹底爆發(fā)了。

她徑直沖向那兩個男人，嘶吼著污言穢語，還威脅要放狗（她養(yǎng)的一只斗牛犬和羅威納的混種）咬斷他們的喉嚨。

這招居然奏效了。那兩個男人驚呆了，甚至流露出恐懼。不過戴蒙德仍在懷疑：雖然當(dāng)時確實(shí)很解氣，但這種女性怒火的展現(xiàn)是否“真的很蠢”？

科學(xué)研究給出了斬釘截鐵的否定答案。事實(shí)上，在面對危險的男人時，表現(xiàn)得比他更瘋，某天或許能救你的命。

一項(xiàng)研究揭示施暴者如何選擇受害者

約十年前，《人際暴力期刊》發(fā)表了一項(xiàng)題為《心理變態(tài)與受害者選擇》的研究。

研究人員訪談了47名因暴力侵害女性（包括襲擊、綁架、謀殺和強(qiáng)奸）而入獄的囚犯。研究者向囚犯播放女性行走的短視頻，并提問：“你會選擇哪個女性作為目標(biāo)？”

所有囚犯反復(fù)選擇了相同的少數(shù)幾名女性——這與她們的身材、發(fā)色、美貌或穿著毫無關(guān)系。

他們選擇受害者的依據(jù)，竟是這些女性的步態(tài)。

據(jù)囚犯描述，那些步幅短促、低頭含胸、手臂緊抱身體或擺動僵硬（顯得焦慮不安、缺乏安全感）的女性最容易得手。而那些步伐自信、帶有目的性的女性不適合作為目標(biāo)。

原因何在？前者顯得身心脆弱，后者則像會激烈反抗的硬茬。

比“自信”更有效的防御策略

你猜是什么？沒錯，是憤怒。

《人際暴力期刊》另一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，未受過自衛(wèi)訓(xùn)練的女性遇襲時會感到恐懼，導(dǎo)致身體更虛弱、更易受創(chuàng)傷。而受過自衛(wèi)訓(xùn)練的女性遇襲時并不會感到恐懼。

她們感受到的是憤怒，而這份憤怒讓她們占據(jù)上風(fēng)。

女性的暴怒之所以是極有效的生存策略，不在于在體能上壓制男性，而在于它讓男性的大腦短路。

從進(jìn)化角度看，人類對癲狂不可預(yù)測的行為天生警覺，因?yàn)槟且馕吨ｋU：花豹的突襲、響尾蛇尾巴的嘶嘶聲、狼蛛的狂躁亂竄。這些信號會瞬間觸發(fā)大腦的恐慌模式。因此，當(dāng)一個女人對一個男人“野性大發(fā)”時，對方反而會突然覺得自己才是受害者。

人類版本的“野獸警告”包括：嘶吼、咒罵、猛沖、狂揮手臂、發(fā)出怪聲、展現(xiàn)徹底的失控狀態(tài)……

真正的秘密武器：你的雙眼

人類是唯一鞏膜（眼白）可見的靈長類動物，而眼白在情緒傳遞中起著關(guān)鍵作用。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，七個月大的嬰兒就能對照顧者眼白的變化做出反應(yīng)：當(dāng)眼白因微笑變細(xì)彎時，嬰兒會放松；當(dāng)眼白擴(kuò)張時，嬰兒就會恐慌。

成年人同樣會對鞏膜大小產(chǎn)生反應(yīng)（常是潛意識的）。

換言之，“瘋狂的眼神”（crazy eyes）確有其實(shí)（雖然絕非男性慣常用來羞辱女性的那種含義），而現(xiàn)在正是我們利用它的時候。

通過盡可能瞪大雙眼、聚焦目光，你或許能迫使襲擊者的大腦將你識別為威脅來源。

最后同樣重要的一點(diǎn)是：人類大腦天生警惕不可預(yù)測性。對于在要求女性“溫婉柔順”的父權(quán)文化中長大的男性而言，沒有什么比一個狂怒的女人更不可預(yù)測的存在了。

女性憤怒的力量

作家兼活動家索拉雅·切馬利在TED演講《女性憤怒的力量》中談到，憤怒被視為一種具有性別屬性的情緒——在我們的文化中，男性可以憤怒，女性卻不被允許：

“無論我的憤怒多么正當(dāng)，社會總讓我覺得那是一種夸張、一種歪曲，會讓我顯得粗魯惹人厭。[…] 作為一個女孩，我從小就知道，憤怒這種情緒最好徹底藏在心底。[…] 憤怒被默認(rèn)為男性專屬的道德特權(quán)。”

事實(shí)上，憤怒不屬于某一種性別。它是一種警示不公的人類本能，提醒我們邊界已被侵犯。切馬利解釋道，它“警告著我們尊嚴(yán)受損、威脅臨近、遭受侮辱與傷害”。

在我看來，大白天在公園散步都無法擺脫被襲擊的恐懼，這本身就是對尊嚴(yán)的踐踏。但切馬利指出，當(dāng)女性大腦咆哮“開什么玩笑？”時，嘴上卻常說：“抱歉，您剛說什么？”

我們?yōu)楹稳绱耍?/p>

研究顯示，女性壓抑憤怒往往不是因?yàn)樗齻兒ε卤┝?，而是害怕被評判。

正因?yàn)榕詰嵟偙晃勖怀鉃樾沟桌锏寞偲拍铩⒖裨甑臐妺D、神經(jīng)質(zhì)、仇男的女權(quán)主義者——所以大多數(shù)人從不付諸行動。我們選擇蜷縮自我、低頭垂目、繼續(xù)前行。

把鑰匙夾在指間，只為萬一不得不自救的那天。選擇防守，而非進(jìn)攻。

但當(dāng)女性壓抑憤怒，施暴者便坐收漁利

他們繼續(xù)街頭騷擾，繼續(xù)在辦公室開性別歧視玩笑，繼續(xù)在未經(jīng)同意的情況下肆無忌憚地動手動腳。他們免于追責(zé)，可以自由地傷害更多女性。

請不要誤解：我不是在指責(zé)受害者。

在一個公平的世界里，女性漫步公園時根本無需顧慮肢體語言。我們不必把鑰匙當(dāng)武器緊握，更不必去教成年男性何為得體的行為。

但壓抑憤怒正以各種方式傷害著我們：

它讓男性以為 predatory 行為無傷大雅（至少無需付出代價），同時讓我們從內(nèi)而外被“女性疾病”侵蝕——導(dǎo)致自身免疫性疾病、焦慮癥、慢性疼痛皆屬此列。

如果我們不再維持表面和平呢？

如果我們不再為基本的人類情緒道歉呢？

如果我們開始正視內(nèi)心的憤怒，將其作為識別越界行為的指南針呢？

如果我們用尖嘯與狂怒的眼神回?fù)趄}擾呢？

這社會訓(xùn)導(dǎo)我們要溫順、甜美、渺小，卻將我們變成了獵物?；蛟S現(xiàn)在，是時候讓施暴者們照照鏡子了。