最近

伴隨歷史題材電視劇《太平年》的熱播

在全網(wǎng)掀起了討論熱潮

不少市民觀眾

對五代十國至北宋初年的

歷史風云、文化傳承

產(chǎn)生了濃厚的興趣

在第13集中

有一幕南唐使臣徐鉉

在城門外迎接大漢天子遞交國書的場景

據(jù)元《大德毗陵志》記載

南唐篆書第一好手徐鉉曾篆書“常州”二字

字形如同金鐘罩著六條龍

這也是常州被稱為龍城的由來之一

在常州，始建于北宋的太平興國石經(jīng)幢同樣為劇中同時期的珍貴實物遺存，不僅與劇中歷史背景遙相呼應(yīng)，更在常州的系統(tǒng)性保護下，成為歷史文化名城底蘊的鮮活見證。

北宋石刻活樣本

CHANG ZHOU

經(jīng)幢為具有紀念及宣揚之意的

中國古代宗教建筑

作為常州現(xiàn)存最古老的地面建筑之一

始建于北宋熙寧二年（1069年）的

太平興國石經(jīng)幢

坐落于天寧區(qū)延陵中路

太平橋東側(cè)200米處

市二院延陵院區(qū)斜對面

該石經(jīng)幢原為太平興國禪寺山門兩側(cè)的成對建筑，雖歷經(jīng)千年風雨侵蝕，幢身經(jīng)文字跡與浮雕已略顯模糊，但仍不減其歷史價值。

左圖為文物舊照

石經(jīng)幢通體以青石為材，呈八角形，高4.05米、寬2.24米，由四層須彌座、八棱幢身、寶蓋及傘狀寶頂?shù)仁窠M件砌成。下層基座浮雕纏枝寶相花石盤，八面刻有八尊佛像，蓮花座、幢檐等處的浮雕斗拱、纏枝牡丹花等紋飾工藝凝重古樸，盡顯宋代石刻藝術(shù)特色。

1936年，左側(cè)石經(jīng)幢因建廠被毀，僅存三層須彌座殘件，右側(cè)經(jīng)幢完整留存至今。2000年，兩側(cè)石經(jīng)幢被遷移至現(xiàn)址。據(jù)《江蘇通志稿·金石志》記載，東幢刻《大孔雀明王經(jīng)》，西幢刻《觀音經(jīng)》，兩幢經(jīng)文之后分別留有題記，為宋代眾善信士舍財捐造，為研究北宋江南宗教文化與社會風貌提供了重要實物佐證。

蕭齊舊物宋代同框

CHANG ZHOU

紅梅公園的文筆塔

是常州人共同的兒時回憶

但很多人不知道的是

文筆塔又名“太平寺塔”

因塔身形似巨筆

而被后人稱為“文筆塔”

并作為蕭齊舊物與石經(jīng)幢在宋代同框

文筆塔所屬的太平寺始建于蕭齊建元年間（480—482年），最初名為“建元寺”，民間俗稱“塔下寺”。北宋太平興國年間重建，寺院更名為“太平興國禪寺”，明代改稱“太平興國講寺”。明“太平興國講寺重修之碑”中“惟塔為蕭齊舊物”的記載，印證了這座古塔的千年淵源。

抗戰(zhàn)前的文筆塔（吳中行攝于20世紀30年代，選自《記憶龍城——百年常州舊影集》）

作為樓閣式磚木結(jié)構(gòu)塔，文筆塔呈七級八面形制，通高48.38米，塔基以花崗巖條石構(gòu)筑，八角形須彌座高1米，每面浮雕蓮瓣，盡顯宋式建筑的凝重古樸。雖歷經(jīng)興廢，寶塔現(xiàn)留存的蓮瓣狀古塔基座仍為宋代原物，是研究南朝至宋代建筑沿革的重要實物。

歷史上，這座古塔曾吸引不少文人墨客駐足。北宋大文豪蘇東坡就曾到訪太平寺，留下《常州太平寺觀牡丹》《常州太平寺法華院薝卜亭醉題》等詩作，其中“自笑眼花紅綠眩，還將白首對鞓紅”一句，至今仍為后人誦讀。

守護活化千年文脈

CHANG ZHOU

如今，文筆塔與太平興國石經(jīng)幢共同躋身省級文物保護單位行列，一塔一幢，分別從建筑形制與宗教石刻兩個維度，展現(xiàn)了宋代常州文化的豐富性，也讓《太平年》觀眾在追劇之余，得以近距離觸摸真實的宋代歷史遺存。

記者從市文廣旅局文物處了解到

常州始終以“守護+活化”并重

為兩處宋韻遺存筑牢傳承屏障

太平興國石經(jīng)幢在1964年被列為市級文保單位，1995年晉升為第四批省級文保單位。我市相關(guān)文物部門為石經(jīng)幢配備防護設(shè)施，并通過全國文物普查完善檔案項目，以專項經(jīng)費與執(zhí)法監(jiān)管兜底。文筆塔則已是天寧勝境“塔寺園”的核心內(nèi)容之一，成為建設(shè)城市主題游徑、打造節(jié)慶文旅品牌的主要場景陣地。

此次借著《太平年》熱播的契機，擁有春秋淹城遺址、天寧禪寺等眾多歷史遺存的龍城常州，正吸引著更多愛好歷史文化的市民游客與學者。

從劇中到現(xiàn)實

在常州，這段歷史被細膩地

編織進了浮雕的磚縫、古塔的斜影里

這個春節(jié)

不如就來常州

在公園中駐足，在街巷中閑逛

邂逅一段穿越千年的相遇吧

來源：常州市新聞傳媒中心

記者：周潔

攝影：顧曄麟 夏晨希

編輯：張鈺穎

校對：沈秋月 孫美

轉(zhuǎn)載請注明來源：常州發(fā)布