慶幸的是，歷史的真面目，隨著時(shí)間推移，終究會(huì)暴露在光天化日之下。在大宋歷史上，最具諷刺意味的一幕就是，開(kāi)國(guó)的趙匡胤主動(dòng)謀反，最終心想事成，奪了后周天下，開(kāi)創(chuàng)大宋王朝；而忠心耿耿的岳飛，卻最終死于非命，被趙構(gòu)與秦檜以“莫須有”的罪名殺死。

不少人把趙匡胤“陳橋兵變，黃袍加身”描述為是“被迫登基”，但史料卻非常清晰又準(zhǔn)確地表明，所謂“陳橋兵變，黃袍加身”其實(shí)就是一場(chǎng)“有組織、有預(yù)謀、有部署”的手段非常成熟的軍事政變。

“陳橋兵變”，本質(zhì)上就是一場(chǎng)在完美劇本指導(dǎo)下的成熟的軍事政變，這場(chǎng)軍事政變，至少在三個(gè)點(diǎn)上有過(guò)提前的精心謀劃：軍情方面、家屬安置方面、黃袍與后周皇帝柴宗訓(xùn)的禪位詔書。

所謂“契丹入侵”，完全就是謊報(bào)軍情，否則，為什么趙匡胤登基后，這軍情怎么就突然沒(méi)了，雙方根本沒(méi)有交戰(zhàn)，說(shuō)白了，這就是為趙匡胤率軍出京制造了一個(gè)完美的借口而已。

詭異的是，趙匡胤率軍出京前，他的母親、妻兒和所有家人都已經(jīng)被妥善安置好，且全無(wú)慌亂跡象。如果是真的契丹入侵，他要臨時(shí)率軍出征，不可能一切都這么從容。

尤其搞笑的是，兵變當(dāng)天夜里，黃袍就被加到了趙匡胤的身上。黃袍是啥東西？隨便可以拿出來(lái)的么？而趙匡胤率軍返回開(kāi)封，翰林承旨陶谷在關(guān)鍵時(shí)候就拿出了后周皇帝柴宗訓(xùn)的禪位詔書。

從以上這三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上的事實(shí)來(lái)看，所謂“陳橋兵變”完全不是偶然的突發(fā)事件，而是一場(chǎng)蓄謀已久的，在一個(gè)完美劇本指導(dǎo)下操作的軍事政變。那么，一貫有著忠誠(chéng)人設(shè)的趙匡胤為什么會(huì)反叛？

原因有二：一是兵變篡位是五代十國(guó)的慣例。后梁、后唐、后晉、后漢、后周，無(wú)一例外全都是兵變篡位成功的。當(dāng)年，后周郭威率軍入京實(shí)現(xiàn)黃袍加身，趙匡胤是此事的見(jiàn)證人和親歷者。

因而，可以說(shuō)，郭威是趙匡胤“黃袍加身”的導(dǎo)師，他只不過(guò)是把郭威的劇本拿過(guò)來(lái)再具體完善了一下而已。有郭威這樣的導(dǎo)師在，趙匡胤幾乎完美復(fù)刻了郭威的所有經(jīng)歷，他豈能不蠢蠢欲動(dòng)？

郭威死后，柴榮即位。趙匡胤在柴榮麾下，其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始包藏野心。趙匡胤身為禁軍最高統(tǒng)領(lǐng)，與禁軍高級(jí)將領(lǐng)結(jié)為“義社十兄弟”，為自己在軍中安插下了盤根錯(cuò)節(jié)的勢(shì)力。

柴榮曾發(fā)現(xiàn)一塊木牌上寫著“點(diǎn)檢作天子”，把時(shí)任殿前都點(diǎn)檢張永德給罷免了，換成趙匡胤。等到柴榮一死，趙匡胤就成了最有能力，也最有機(jī)會(huì)篡位奪權(quán)的人了。

身處五代十國(guó)那個(gè)兵變篡位當(dāng)家常便飯的年代，趙匡胤豈能不受影響？再加上到了柴榮死后，后周孤兒寡母的，他已經(jīng)完全具備了通過(guò)兵變篡位奪權(quán)的條件。只不過(guò)，他好在只奪權(quán)、不殺戮。

這就是趙匡胤高明的地方，他對(duì)后周幼主柴宗訓(xùn)以及太后予以優(yōu)待。這種與當(dāng)時(shí)充滿血腥殺戮不同的“溫和篡位”，讓他很容易就獲得了官僚集團(tuán)、士大夫與禁軍的一直支持和擁護(hù)。

和趙匡胤完全不同，岳飛在主觀上忠于君主，從始至終都沒(méi)有生出對(duì)皇帝趙構(gòu)的絲毫謀反之心。否則，以他當(dāng)時(shí)鼎盛的軍事實(shí)力和無(wú)敵于天下的戰(zhàn)斗力，要滅了趙構(gòu)實(shí)在不是什么難事。

從史料來(lái)看，岳飛事母至孝、治軍極嚴(yán)，不貪財(cái)、不好色、不置辦產(chǎn)業(yè)，皇帝給的賞賜全都分給了將士，多次向皇帝主動(dòng)請(qǐng)求交出兵權(quán)。一個(gè)這樣的人，他怎么可能會(huì)有謀反之心？

宋高宗曾要為岳飛建豪宅，岳飛說(shuō)，敵未滅，何以家為？有人問(wèn)岳飛，何時(shí)天下太平？岳飛說(shuō)，文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣。有篡位奪權(quán)的狼子野心的軍閥，會(huì)是這個(gè)樣子嗎？

再看岳飛的親筆題記和詩(shī)文，主題幾乎無(wú)一例外都是以“報(bào)國(guó)”“死節(jié)”為志向。他一輩子心心念念的就是，如何收復(fù)國(guó)土，如何效忠朝廷，如何恢復(fù)北宋已經(jīng)頹敗的江山。

和那些真正有反叛之心、志在篡位奪權(quán)的軍閥迥然不同的是，朝廷多次削奪岳飛的兵權(quán)，岳飛都是只有服從。紹興七年和紹興十一年，岳飛兩次被解除兵權(quán)，他都是服從，沒(méi)有絲毫反抗。

很容易就想得到，如果岳飛要謀反，他怎么可能對(duì)軍權(quán)如此不在意？到了岳飛實(shí)力最鼎盛的階段，岳家軍橫掃天下沒(méi)有敵手，別說(shuō)滅了趙構(gòu)，就是滅金也完全有這個(gè)能力，這就是癥結(jié)所在。

但岳飛對(duì)趙構(gòu)始終沒(méi)有半點(diǎn)反叛之心，偏偏就是這樣忠心耿耿的岳飛，最后蒙受天大的冤枉，被皇帝趙構(gòu)和宰相秦檜聯(lián)手害死。趙構(gòu)為什么要害死岳飛？不是因?yàn)樗敕?，而是因?yàn)樗芊础?/p>

在趙構(gòu)看來(lái)，岳飛想不想謀反不重要，重要的是，他有沒(méi)有能力謀反。但事實(shí)就是，偏偏岳飛就是最有能力謀反的那一個(gè)——最顯著的標(biāo)志就是，岳飛率領(lǐng)的“岳家軍”。

所謂南宋四大將領(lǐng)，只有岳飛的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力最彪悍，這支軍隊(duì)紀(jì)律最好、威望最高，具有橫掃天下無(wú)敵手的彪悍實(shí)力，當(dāng)時(shí)人們都稱這支軍隊(duì)為“岳家軍”，這其實(shí)就是犯了趙構(gòu)的大忌。

我堂堂大宋天子的軍隊(duì)，什么時(shí)候變成你岳飛的了？！更何況，自篡位成功的開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤開(kāi)始，就定下了嚴(yán)格防范武將做大、重演他“陳橋兵變、黃袍加身”戲碼的規(guī)矩。

此外，岳飛正因?yàn)橹倚墓⒐?，才?huì)站在他的角度毫無(wú)防范地為國(guó)家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策：北伐，收復(fù)中原；勸趙構(gòu)早立皇子。而北伐必將使岳飛軍事實(shí)力更加壯大，武將建議立儲(chǔ)，這兩件事都犯了大忌。

皇帝趙構(gòu)一旦起了殺心，根本沒(méi)有絲毫謀反之心、忠心耿耿的岳飛的結(jié)局只能是死。很快，在宰相秦檜的一手操辦下，以“莫須有”的罪名，輕而易舉地就把當(dāng)世最耀眼的將星岳飛給弄死了。

就連大老粗韓世忠都憤憤不平質(zhì)問(wèn)秦檜，“莫須有”三字，何以服天下？對(duì)趙構(gòu)來(lái)說(shuō)，金人已經(jīng)開(kāi)始走下坡路，威脅不了他的皇權(quán)。能威脅他皇權(quán)的，只有近乎完美的岳飛，所以，岳飛必須死。

非常具有諷刺意味的是，開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤就是靠兵變篡位成功的，他建國(guó)后，立即把“謀反”定位第一死罪，并定下宋朝祖制：重文輕武、強(qiáng)干弱枝、嚴(yán)防武將。

趙匡胤的祖制規(guī)定：武將不得長(zhǎng)期掌兵，武將不得結(jié)黨，武將不得干預(yù)朝政，武將必須絕對(duì)服從朝廷。岳飛偏偏掌兵太久，偏偏威望太高，偏偏軍隊(duì)太有凝聚力，偏偏堅(jiān)持主戰(zhàn)，忤逆皇帝。

在趙構(gòu)看來(lái)，你岳飛這么完美，這么得人心，手里握著足以橫掃天下的軍隊(duì)，不弄死你，我就睡不著！你岳飛是不是有謀反之心已經(jīng)不重要了，你有足夠的謀反能力，就是我要弄死你的理由！

從古至今多少活生生的歷史都提醒我們：那些對(duì)你言聽(tīng)計(jì)從、從不違逆你半點(diǎn)的，很可能一翻臉就要你的命；而那些真正對(duì)你好的人，往往是拿真面目對(duì)你，是不屑于偽裝的。