日本最新一屆的第58次眾議院選舉結(jié)果出爐，日本首相高市早苗所在的自民黨獨自一家便拿下了316席。這一席次已經(jīng)超過了眾議院465席的三分之二，按照日本法律，自民黨憑此席次可以提出推動修改憲法了。

這一結(jié)果其實一點也不意外，而且對我們來說算是松了一口氣。

因為這一結(jié)果證明，日本民眾是支持復(fù)辟軍國主義的，再次驗證了原子彈下無冤魂這句話是至理名言。

改革開放之初，日本投資紛至沓來，日本人從那時起就大把花錢邀請我們的學(xué)者前往日本‘交流’。這些在日本‘交流’回來的學(xué)者們，紛紛在國內(nèi)的刊物上刊文，鼓吹日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭是一班子戰(zhàn)犯，他們裹挾了日本普通人，并由此推出了日本人民無罪論。

那時我們‘吃人嘴短，拿人手軟’，所以對于這種言論沒有進行管制任由其流傳，這造成了我們民眾思想的混亂。

這種言論其實是日本國內(nèi)一直流傳的一個說法，并非什么日本針對當年戰(zhàn)爭受害國的宣傳術(shù)語。

那么日本人這種認知是怎么來的呢？

日本一般人真不知道日本在二戰(zhàn)中犯下的滔天罪行嗎？

其實他們大多數(shù)都知道的！

這種侵略戰(zhàn)爭是極少數(shù)上層發(fā)動的，底層人民被裹挾所以不承擔戰(zhàn)爭罪責(zé)的言論，在二戰(zhàn)日軍剛剛投降時就已經(jīng)在放下武器的日軍中甚囂塵上。在后來的日軍底層官兵所寫的戰(zhàn)爭回憶錄中，將槍一扔我就是一個普通人了，戰(zhàn)爭責(zé)任便就此與自己無關(guān)的這種言論非常普遍。

所以這種言論是日本民間普遍存在的，推卸個人戰(zhàn)爭責(zé)任，否認自己該為戰(zhàn)爭期間犯下的罪行負責(zé)的借口。

然而當年日本侵華部隊迎接新兵的歡迎儀式，最普遍的做法便是讓新兵刺殺俘虜，日軍美其名曰為讓新兵熟悉戰(zhàn)場環(huán)境。

究竟有多少同胞慘死于日軍這種歡迎新兵的儀式之下，我們現(xiàn)在已經(jīng)無從統(tǒng)計了。但是可以肯定的是，日本高層從來就沒有下達過，讓日本基層部隊開展這種慘無人道行徑的獸行的命令。這種讓新兵刺殺俘虜?shù)谋┬校侨毡净鶎庸俦灾髡归_的行為，是毫無爭議的戰(zhàn)爭罪行。

二戰(zhàn)之所以會死那么多人，正是因為德日兩國民眾積極參與對外侵略所致，德國和日本當時整個民族都是有戰(zhàn)爭罪的。

這次日本民眾既然踴躍支持高市早苗，那也就是支持軍國主義復(fù)辟，這是其整個民族做出的選擇，那么這個選擇帶來的后果自然也就該由其整個民族承受。

自作就得自受。

當年那些名為日軍的衣冠禽獸，在海外屠殺數(shù)以千萬計的當?shù)厥譄o寸鐵的無辜民眾。然而它們的后代卻年年在廣島、長崎搞什么原子彈受害者紀念活動，還拉世界各地的人去參加。

對于屠殺數(shù)千萬東亞平民的行為，日本一會兒承認一會兒否認，能賴就賴。但是對于自己被原子彈炸死的的那幾個人，日本卻年年搞全球紀念，滿世界竭力宣揚自己是受害者。

日本這是試圖借此將自己打扮成二戰(zhàn)受害者，妥妥地用實際行動否定其發(fā)動戰(zhàn)爭的罪行，公然挑戰(zhàn)二戰(zhàn)戰(zhàn)后秩序。

日本普通民眾大多都知道日本在二戰(zhàn)中干了什么，但是他們不在乎，對于那些被他們先輩殺害的他國民眾毫不覺得虧欠了什么。因為日本文化就是這樣的，日本文化傳統(tǒng)中受害者是有原罪的，你是因為弱小淪為受害者，弱小就是你的原罪。

日本人骨子里媚強凌弱，在他們看來強者欺壓弱者那是天經(jīng)地義的，弱者被欺負是你自己的問題，誰讓你弱呢。

而且自明治維新以來，日本經(jīng)濟、軍事長期在亞洲領(lǐng)先周邊各國，日本人早在19世紀末時就已經(jīng)不屑做亞洲人了，所以他們聲稱自己是和西方列強平起平坐的‘東洋人’，不是亞洲的劣等民族。

在這種優(yōu)越感的支配下，日軍士兵對無辜平民屠戮時負罪感極低，這使得日軍做出種種獸行時幾乎沒有任何猶疑。

在普通日本人看來，當年日軍在東亞各地屠殺千萬無辜之人，不過是日本從西方手中解救東亞時理所應(yīng)當付出的代價。日本人認為二戰(zhàn)后東亞地區(qū)各國的相繼獨立，正是日本當年發(fā)動‘大東亞圣戰(zhàn)’重創(chuàng)了西方殖民勢力的結(jié)果。所以日本當年發(fā)動的是正義的解放東亞民族的戰(zhàn)爭，東亞各國應(yīng)該感謝日本才對。

因此東亞國家追究日本的戰(zhàn)爭責(zé)任，在日本人眼里是一種恩將仇報的行為。

這種自視甚高的心態(tài)在百余年間，已經(jīng)深深地烙印在了日本人的靈魂深處。所以今日的日本人強辯，二戰(zhàn)它只是輸給了當時世界上的一哥美國，是光榮的失敗。

而在日本人那種媚上文化熏陶下，日本人對于給世界霸主美國當狗，非但不會承認這么做丟人，反而還會公開炫耀將其作為日本是美國同盟的證據(jù)。

但是日本人畢竟也是受到了我們?nèi)寮椅幕艽笥绊懙?，所以在他們的心底還是對被美國牽著感到抵觸，所以他們在美國人面前不由得覺得卑屈。

在這種自卑心理的驅(qū)使下，日本凌弱的文化傳統(tǒng)自然使得日本人要從別的地方去找補，將在美國人那里丟的面子給賺回來。所以日本對外總是以東亞的一哥自詡，將這作為自己最后的遮羞布。

然而當我們的民族走出歷史的低潮期走向偉大復(fù)興時，常年竊據(jù)東亞一哥席位的日本，只能眼睜睜地看著自己回到了原本的地位。這等于是撕掉了日本人的遮羞布，自我優(yōu)越慣了的日本人當然難以接受這樣的事實，于是他們對我們天然地生出了敵意，更遑論面對我國的產(chǎn)業(yè)競爭，日本曾經(jīng)引以為豪的產(chǎn)業(yè)紛紛敗下陣來。

隨著中日兩國國力差距越拉越大，日本在與我們的競爭中日益力不從心。可是日本闊了百余年了，怎么可能就這么老老實實地認輸呢？

自然而然地日本現(xiàn)在的右翼分子就想到了復(fù)制當年的舊日本老路，希望倚靠美國來扳回現(xiàn)在的劣勢，就像是當年在英國支持下打贏甲午戰(zhàn)爭一樣，從而再一次將我們踩在腳下。

所以日本在進入二十一世紀后，不顧中日經(jīng)濟上的緊密聯(lián)系，不管其從我國發(fā)展獲得的巨大紅利，亦步亦趨地跟著美國遏制我國。

日本這些年來聲嘶力竭地滿世界誣蔑我國是世界和平的威脅，以莫須有的罪名為美國制裁我們的措施搖旗吶喊；

在經(jīng)濟、外交上跟從美國各種給我們使絆子，妄圖借美國之手打斷我們民族的上升之勢，以至少是保住自己東亞一哥的位置；

當然日本右翼還有一個最終幻想：中美兩國之間打一架，兩家都徹底打廢了，它小日本子撿漏成為了世界新霸主。

對于小日子的終極幻想，碼字的認為咱們揍完美國佬后，可以順便給小日子幾個青蘑菇醒醒腦開開竅。

所以中日之間關(guān)系走到今天，是日本妄圖一直竊占本就不屬于它的地位，而對我國各種明槍暗箭不斷所致。

這一次我們對安市早苗的制裁，從來不是為了要她收回她說的一句妄言，而是要徹底地給中日之間百年來的恩怨做一個了斷，兩國之間必須得分出一個子丑寅牟來。

我們是文明人，不輕易動刀兵，而且打仗打得不就是糧草嘛。我們直接把日本現(xiàn)代軍工的‘糧’給它斷了，讓它即便是從美國買的五代機也只能是裝幾個杠鈴片，看它還怎么軍國主義復(fù)辟。

知道你日本有本事，6000米深海挖淤泥提煉稀土，看把你能的，上吧。

給你二十年去煉，等你日本有稀土了，猜猜這個世界上最新式的雷達那時已經(jīng)迭了幾代了。

你說我們這是欺負你日本，搞清楚這是戰(zhàn)勝國權(quán)利，是當年我們千萬先人用他們自己的生命換來的權(quán)利。

之前我們實力不夠，所以這種權(quán)力我們無法實行。

聯(lián)合國憲章并沒有終結(jié)戰(zhàn)勝國的這個權(quán)利，所以只要你日本還在聯(lián)合國組織框架內(nèi)，那你就得受到戰(zhàn)勝國的監(jiān)管。你小日子想擺脫這種監(jiān)管，那就只有用血與火來實現(xiàn)。

我們本來最擔心的事情就是，日本突然一下縮回去了，那我們可就再沒有這么好的有理有據(jù)收拾日本的機會了。既然高市早苗勝選了，那她也就沒有了再縮回去的空間，只能是一條道走到黑了，這不就給了我們充足的時間了嗎？

制裁措施是需要時間才能生效的，具體效果不是短時間內(nèi)能完全體現(xiàn)的。自然對我們而言，日本全民把高市早苗托得越久越好，最好是能拖到這場對決勝負分出的時候。

對了，你日本歷史上不是很喜歡‘帝國成敗在此一舉’賭一把嗎，那你就展現(xiàn)一下‘招核熱血’來唄。

我們看好你哦。

想想也是，當年德國不是被盟軍和蘇軍東西對進狠狠地犁了遍地，又豈會有后來的華沙之跪。

心比天高的日耳曼人，那一次是真正的被打服了。

日本在二戰(zhàn)時的投降經(jīng)歷有些類似于一戰(zhàn)德國投降，還沒被徹底打服，其民依舊對軍國主義抱有幻夢，需要現(xiàn)實的毒打給予其深刻的教育方才能讓他們清醒。

這場對決是中日之間的國運之爭，現(xiàn)在才剛剛開始，最后很可能出現(xiàn)中日兩國經(jīng)濟徹底脫鉤的情況。所以一些同胞還是別再抱有幻想為妙，趁著還有時間轉(zhuǎn)圜，趕緊地轉(zhuǎn)向吧。

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