當(dāng)愛潑斯坦案的諸多細(xì)節(jié)，如驚濤駭浪般沖擊著我們的認(rèn)知底線時(shí)，回過頭去，重新審視歷史上發(fā)生在鎮(zhèn)江的“丹陽教案”，一種徹骨的寒意從心底蔓延開來，仿佛置身于無盡的黑暗深淵，驚恐得一身冷汗。

01

首先，什么是“丹陽教案”？

在1891年4月25日，當(dāng)時(shí)還是晚清光緒年間，鎮(zhèn)江府的丹陽縣百姓發(fā)現(xiàn)天主教會(huì)的林地埋葬了70多具兒童尸首，育嬰堂內(nèi)也沒有一個(gè)活嬰，群情激憤，放火燒毀了縣城天主教堂，史稱“丹陽教案”。

此事也激起了鄰縣無錫、金匱、陽湖、江陰、如皋等縣民眾的憤怒，這些縣的老百姓也開始鬧了，燒教堂、反洋教、驅(qū)教士，立即行動(dòng)起來。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)，燒了教堂，就等于惹了列強(qiáng)，這事就鬧大了。

鎮(zhèn)江知府王仁堪趕緊到丹陽視察，丹陽縣令查文清陪同領(lǐng)導(dǎo)一起踏勘現(xiàn)場(chǎng)。

到了現(xiàn)場(chǎng)一看，從亂葬地挖出來的孩尸，“縱橫交錯(cuò)于地，或剜其目，或斷其肢，至慘酷無人理”，小孩的尸體扔在坑里，有的挖去眼睛，有的割去手腳，觸目驚心。

市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)王仁堪、縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)查文清，在現(xiàn)場(chǎng)看著這種毛骨悚然的場(chǎng)面，竟痛哭起來。

太慘了。

后來，給朝廷寫報(bào)告的四品給事中洪品良，查案后在奏折里說：“起獲尸骸七十余具，血肉淋漓，慘不忍言。”

但當(dāng)時(shí)中國(guó)弱啊，打不過英法這些活畜生國(guó)家。

兩江總督劉坤一只好撤了六個(gè)縣令，賠給教堂一筆錢，又逮捕了一批鬧事百姓，算是給了列強(qiáng)一個(gè)交代。

查文清縣令因?yàn)樵谔幚怼暗り柦贪浮睍r(shí)，把很多丹陽涉案老百姓放了，所以也在撤職人員名單里。

查文清，金庸的曾祖父

“丹陽教案”中，教會(huì)、育嬰堂本應(yīng)是拯救棄嬰、給予溫暖的慈善之地，卻成了無數(shù)幼小生命的葬身之所，70余具兒童尸首橫陳，血肉模糊，慘不忍睹。

“丹陽教案”中，教會(huì)擁有遠(yuǎn)高于民間的醫(yī)療衛(wèi)生條件，卻出現(xiàn)了大量?jī)和劳銮沂w殘缺破碎的情況。

而“育嬰堂”開辦了后，不少百姓遇到了棄嬰就會(huì)送到神父和修女那里，教會(huì)甚至還花錢“獎(jiǎng)勵(lì)”那些把孩子送到育嬰堂的人，于是投機(jī)商人、市井流氓，開始四處收集甚至拐騙小孩，將他們送到育嬰堂，從中謀利......

1927年至1938年的11年間，武昌花園山育嬰堂共收養(yǎng)嬰兒7813名，僅130人生還，?死亡率高達(dá)98.3%?。這個(gè)育嬰堂從1928年到1951年存續(xù)的23年間，累計(jì)收嬰數(shù)萬，整體存活率僅約千分之二。?

上海徐家匯圣母院育嬰堂?1936年至1949年間，收容嬰兒超過4萬名，僅197人生還，?死亡率約為99.5%??……

這些小孩的結(jié)局，都不敢去細(xì)想，活生生的人變成了消耗品。

令人發(fā)指。

02

而愛潑斯坦，頂著慈善家的光環(huán)，設(shè)立“國(guó)際失蹤和被剝削兒童中心”，打著“幫助尋找”失蹤和受剝削兒童的旗號(hào)，在29個(gè)成員國(guó)廣設(shè)分支機(jī)構(gòu)?？此普x與善良的表象下，卻隱藏著令人發(fā)指的罪惡。

愛潑斯坦所謂的“國(guó)際失蹤和被剝削兒童中心”創(chuàng)立后，世界人口販賣數(shù)量不降反增。

每年有60萬至80萬人被販賣到美國(guó)，其中50%是未成年人。

這冰冷的數(shù)字背后，是多少家庭的破碎，多少孩子的悲慘命運(yùn)，與“丹陽教案”中無數(shù)無辜兒童的生命消逝何其相似。

愛潑斯坦所謂的慈善事業(yè)，不過是為自己的人口販賣和性犯罪活動(dòng)提供掩護(hù)，利用慈善機(jī)構(gòu)的名義，在全球范圍內(nèi)進(jìn)行罪惡勾當(dāng)，將無數(shù)兒童推向深淵。

“丹陽教案”發(fā)生在一個(gè)特定的歷史時(shí)期，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、信息傳播等因素，使得教會(huì)的罪惡行徑在一定程度上得以隱藏和延續(xù)。

而愛潑斯坦案發(fā)生在現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的美國(guó)，在信息傳播迅速、法治相對(duì)健全的社會(huì)背景下，他的罪行依然能夠長(zhǎng)時(shí)間隱藏，甚至借助慈善的名義不斷擴(kuò)張其罪惡版圖。

這不禁讓我們反思，無論時(shí)代如何發(fā)展，西方邪惡的力量總是存在的，他們就像一個(gè)幽靈，利用人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的一些漏洞，達(dá)到其不可告人的目的。

從“丹陽教案”到愛潑斯坦案，跨越了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)空，但其中所反映出的本質(zhì)問題卻驚人地相似。

當(dāng)慈善被邪惡勢(shì)力利用，當(dāng)善良被惡意扭曲，其帶來的危害將是巨大的。

我們必須從這些歷史和現(xiàn)實(shí)的事件中吸取教訓(xùn)，保持警惕。對(duì)于任何打著慈善旗號(hào)的機(jī)構(gòu)和個(gè)人，都要進(jìn)行深入的調(diào)查和監(jiān)督，特別是英美這種國(guó)家的慈善機(jī)構(gòu)，千萬不能被其表面的光環(huán)所迷惑。

同時(shí)，要加強(qiáng)法治建設(shè)，嚴(yán)厲打擊各種違法犯罪行為，尤其是針對(duì)兒童的犯罪行為，讓那些妄圖利用慈善進(jìn)行罪惡活動(dòng)的人無處遁形。

愛潑斯坦案后，再看“丹陽教案”，我們驚恐地發(fā)現(xiàn)，歷史并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，但邪惡的套路卻有著驚人的相似。

我們必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，守護(hù)好社會(huì)的良知和正義，讓類似的悲劇不再重演。

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